!! .. حقائق أم هذيان .. !!

[محمد حمزة]

!! .. حقائق أم هذيان .. !!

الأغنياء هم الفـقـراء
والفقراء هم الأغنياء


الشجعان هم الجبـناء
والجبناء هم الشجعان

(إن الشجاع هو الجبان عن الأذى وأرى الجريء على الشرور جبانا) -أحمد شوقي-


الحليم هو الغـضوب
والغضوب هو الحليم


وأقسى الناس قلوباً ... -أحيانا- أكثرهم طِيبةً


وقد يكون أكثر الناس تدينا -فيما يبدو للناس-
أبعد ما يكون عن الله تعالى في حقيقة الأمر

وقد يكون أزهد الناس ... أكثرهم تعلقا بالدنيا


وتكون الشمس أقربَ إلى الأرض في الشتاء منها في الصيف.
وبعض أنواع الرياح تكون أشدّ في الصيف منها في الشتاء.



لا تسلْني عن تفسير ما كتبته، فقد يكون الكاتب أبعدَ ما يكون عن فهم النص..!
ولا تحاول تحليلَ نصي والتعمقَ في ذلك كثيرا.. فإن الذين حللوا الماس وجدوا أنّ أصله فحم..!


لكنني أتركك تتأمل...
قل لي: بـمن زهد السيّارةُ الذين مروا بالجب (وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين) ؟ ... لقد زهدوا بأكرم الناس، زهدوا بالكريم ابن الكريم ابن الكريم. يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم -عليهم صلوات الله وسلاماته-.

فلا يعلم الحقائق إلا الخالق.

محمد حمزة
ربيع الأول/1430

[أحلام المصري]

نعم ...
هي حقائق كاملة..
النقيض يفسر نقيضه...و لا ترى العين إلا ما يراد لها أن تراه
أما العقل...لعله ينجح في رؤيةٍ أدق و أعمق
شكرا لك أ/ محمد حمزة

[راحيل الأيسر]

نعم في بعضها حقائق وفي بعضها ( بعض من هذيان ) .
فالحقيقة دائما نسبية ولها أكثر من وجه .
وحده الحق ذو وجه واحد ..

اتق شر الحليم إذا غضب ..

أحق الناس بالأمن في الدنيا خائف مشفق من عذاب ربه ، والغافل في طغيانه يعمه
ألم يسأل الفاروق رضي الله عنه مشفقا حذيفة : يا حذيفة كنت صاحب سر رسول الله فهل سماني الرسول في المنافقين .. وهو الذي قيل فيه على لسان الحبيب المصطفى : اقتدوا باللذين من بعدي :أبي بكر وعمر ) من صحيح الترمذي

بينما المرجفون المنافقون يقولون : ( إنما نحن مصلحون )
وقد قيل فيهم :
( ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون )
( ويحسبون أنهم مهتدون ) ..

ولا تحاول تحليلَ نصي والتعمقَ في ذلك كثيرا.. فإن الذين حللوا الماس وجدوا أنّ أصله فحم..!

نعم التأمل جيد .. ( قل سيروا في الأرض فانظروا .. ) ( إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون )

والتعمق هالك ، مهلك .. ( لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) .
وبينهما فروق عدة ..


تحيتي والتقدير ..

[عمر الحسن]

حقائق ثابتة اخي
ابدعت في صياغتها
وفتحت باب تأمل
بار ك الله بك
ودام عطاؤك

[سمر محمد عيد]

إنها بلاشك حقائق بعيدة عن الهذيان ..
الشجعان هم الجبـناء؛والجبناء هم الشجعان
(إن الشجاع هو الجبان عن الأذى وأرى الجريء على الشرور جبانا)

-أحمد شوقي-
نظرة عميقة واستشهادٌ حكيم
الحليم هو الغـضوب؛والغضوب هو الحليم
وأقسى الناس قلوباً ... -أحيانا- أكثرهم طِيبةً
نعم؛ قد تكون حقيقة، ولايمكننا الحكم على الباطن من الظاهر..
وقد يكون أكثر الناس تدينا -فيما يبدو للناس-
أبعد ما يكون عن الله تعالى في حقيقة الأمر

وقد يكون أزهد الناس ... أكثرهم تعلقا بالدنيا
أجل ؛ أصبت كبد الحقيقة!! مع ضرورة الـ(قد)
وتكون الشمس أقربَ إلى الأرض في الشتاء منها في الصيف.

طبعاً هذه حقيقة علمية ؛ولكن:
الأرض هي الأقرب إلى الشمس في الشتاء(الحضيض)

(حتى نكون دقيقين في المعنى العلمي فقط)
لأن الأرض هي المعنية بالدوران حول الشمس،

وهذه نعمة للتخفيف من برودة الشتاء..
إذن ؛دعنا نقول :

قد يبدو في الظاهرأن الشمس تدور حول الأرض،

بينمافي الحقيقة الأرض هي التي تدور حول الشمس.
وقد تكون الرياح الموسمية الصيفية أشدّ تأثيرا من الشتوية

لا تسلْني عن تفسير ما كتبته،

فقد يكون الكاتب أبعدَ ما يكون عن فهم النص..!
ولا تحاول تحليلَ نصي والتعمقَ في ذلك كثيرا..

فإن الذين حللوا الماس وجدوا أنّ أصله فحم..!

لكنني أتركك تتأمل...
قل لي: بـمن زهد السيّارةُ الذين مروا بالجب

(وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين) ؟ ...

لقد زهدوا بأكرم الناس، زهدوا بالكريم ابن الكريم ابن الكريم. يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم -عليهم صلوات الله وسلاماته-.
فلا يعلم الحقائق إلا الخالق.

صدقت أيها الكريم؛كلام منطقي سليم..
واعذرني فقد خالفتُ نصيحَتك ،وتوغلت بحور المعاني التي وافق باطنها ظاهرها جمالاً وروعةً

ولايعلم بالحقائق إلا الخالق؛
أولستَ من حطّ الرحال في الأقلام الواعدة

وفي جعبتك قطافٌ ثمين..!!
لله درك من قلم واعد ..رصين..!!
تحيتي وتقديري أخي الكريم

[محمد حمزة]

حياكم.. وأهلا وسهلا...

أشكر مروركم...

أ. أحلام.. شكرا على المرور والتعليق.. (لعلها) حقائق كاملة.

أ. القديرة راحيل.. شكرا على المرور والتعليق والإضافات المفيدة حقاّ..

أ. عمر.. شكرا على كلماتك ومرورك.. وفعلا يكفي أن تفتح العين للتبصر والتأمل.

أ. الفاضلة سمر.. مرورك كرم وحروفكِ عطاء، أشكرك على ما أضفتـِه.. وعلى التحليل والتشجيع..

محمد حمزة