الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام

منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 2 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
قديم 23-11-2011, 09:40 PM   رقم المشاركة : 73
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

بسم الله الرحمان الرحيم
تحية طيبه وبعد
الى شباب مصر
ان الانضباط والتحكم في رغباتنا امر ضروري ومهم
ان النقطة التي انطلقت منها الثورة
كانت ميدان التحرير
وتواجدنا ومضاهراتنا كانت منطلقة من تلك النقطة التي حددنا فيها مطالبنا وتوحدنا وتجمعنا كتلة واحده
عبر تلك النقطة
وحتى لا نتشتت وتختلط علينا وبنا مدخولات خارجية
من شأنها خلق مشتبه به
بين الصفوف علينا ان نُرتب انفسنا داخل الميدان
حتى نتعرف على بعضنا بعض
ونتمسك بحقوقنا التي نُطالب بها
كما رتبنا انفسنا من قبل
وتعرفنا على بعضنا البعض
اما الصفوف التي هي من ثورتنا الباسلة لا تخرج خارج حدود الميدان
ميدان التحرير
واما الصفوف التي تخرج للشغب وحرق وتدمير البلد فهي ليست منا
ومن ثم يستطيع الامن
ان يضع لهذا الشغب حد
لأننا نريد ان نتوصل الى حلول غير مبتكره
حلول من شأنها ان تُعيد الحياة الى مسارها الطبيعي
نحن ثوار احرار
ومطالبنا واضحه
ولا ينبغي ان نُعرض مصر الى الخراب لا سمح الله
من اجل ذلك من المهم ان يبقى ميدان التحرير شعار لمطالبنا
وهو نقطة البداية المتفق عليها
وحتى نحمي اخواننا من اية اصابات داخل الميدان)
ومن يخرج خارج حدود الميدان من اجل صناعة الفوضى
واثارة الشغب
ودب الفزع بين الصفوف
يتم معاقبته

ايها الثوار الاحرار
وجودنا داخل نقطة محدده يُساعدنا اكثر بتوحيد المطالب
وادارة الامور
والتنقل بشكل سلس
(وحماية الثورة)
وتحقيق الهدف







 
رد مع اقتباس
قديم 30-11-2011, 04:11 PM   رقم المشاركة : 74
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

نقطة النهاية تنطلق من نفس المبدأ للبداية
توصيف وتعديل
وصناعة الدوله شارع

ووحدة الدول شارع
يسمى شارع الجراءات

أما النجاح والاستمراية يتوقف على
الحركة واهدافها
ونقاط التعريف

عملية نقد
ونظرية نأخذها بعين الاعتبار

تعكس المتوسط للحياة والتأثير في عصر
الكتابة والردود على طرح الاسئلة
اما القواعد في الشارع ينقصها فقرةٌ
وعلينا البحث عنها
كي تكتمل صورة العدد في الفقرة

امر توصلت اليه فيما قبل نهاية صفحات التغير
فدعونا نبحث ملمين بكل الملاحظات
التي تدور حول الشارع والدول


كانت بداية صحيحه لنهاية ناجحه







 
رد مع اقتباس
قديم 05-12-2011, 10:57 PM   رقم المشاركة : 75
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

بسم الله الرحمان الرحيم
عليه توكلنا وأليه أنبنا وأليه ألمصير
ألفتحُ بدايته الفاتحة
بداية الكتاب والقول والعمل
بعد أن أتم الله علينا
بالفوز والخير والبركة
نسأله سبحانه وتعالى أن يُتمم لنا ويعين
كان كثيراً يُحزني
ويزعجني أسماً أختاره لنا خليل الرحمان
أزعج الكثيرين مما هم بنفس أسمائنا
فكلمة مسلمون
ينادينا فيها أهلنا وأصحابنا وكأنهم لا ينتسبون لهذا
الأسم الوراثي

حتى بات التحامل والأمتعاض والغيض
يتراكم
جعلنا نقف أمام العديد من الصعوبات
في حالة ضعف
لكن المثل المطروح وهو معنديش كبير غير الجمل
ولما تعددت الخيارات أن هناك من هو أكبر وهو الفيل
وأكبر من الفيل وهو الحوت
وما أستطاعوا معي صبرا
لأني الجمل يكبرهم بصبره وقدرته على التحمل من مشثقة
في الصحراء والجوع والعطش
وما غضب الجمل يوماً من أجل جوعه وعطشه
لا يغضب سوى لكرامته
نعم تحمل الأخوان
الكثير الكثير
وفوق التحمل تعاونوا على الخير من أجل الوصول الى هدف
لا من أجل انفسهم
هدف لنقل المفهوم الصحيح
وتوضيح الصورة التي حاول ان يشوها العديد
ومن اجل هذا الاسم أن هو سمانا المسلمين
نعم موروث اسلامي كان ينبغي لنا تصحيح المعنى وتوضيح الكلمة
ولما
فاضت الناس بقلوبها الى الله تحتار في أمرها وتتغلب على خوفها

خرجت لنا الأسماء وتبينت
أنا ان شاء الله آمنين

لأننا لم ننتخب الهوى
ولا زيفنا اقوالنا
لقد حكمنا عقولنا
وأن شاء الله نحصُد أمن وخير وبركة
لكن
حذاري الحذر من التسرع
ولنعطي فرصة كافية
لمن وثقنا بهم
ونقول لهم
أن تقوى الله رأس الأمر كله
حافظوا على الامانة
ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يُساعدكم ويعينكم
في كل أمر
ويوفقكم لمصلحة البلاد والعباد
حتى تخدموا بلدكم بقوة وعز وفخر
وتعينوا اخوانكم على الفقر
ولا تنسوا ايمانكم وتلاوة سورة الاخلاص
حتى يكون الاخلاص لله ورسوله في اقوالكم وافعالكم

الحمد لله رب العالمين







 
رد مع اقتباس
قديم 08-12-2011, 05:36 PM   رقم المشاركة : 76
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

بسم الله الرحمان الرحيم
لأننا أحرار
نتجنب ألخزي
بتطهير ألنية وتنقيتها مما يعلق بها من بعض شرور النفس
من أنانية وتحيُز
من أجل ذلك أتخاد التدابير مع التوكل على الله سبحانه وتعالى
وعدم تكرار الأساليب السلبية
مثل تكرار المواضيع التي تُثير غضب الناس وتبادل التهم والشتم والسب والتقليل من احترام
الآخرين
من إجل أن نتجنب العشواءيات والتخلي عن اللوم
حتى لا نذم عمل تعبنا من أجله وسهرنا عليه لله وصالح أمور المسلمون
وكل شدةٍ ولها بالمقياس قدرة بنفس طاقة الأنسان صاحب التفكير الصحيح
لذلك نجده أكثر أحتمال وصبر
ولما كانت الخيارات مقبولة ومفتوحة
كنا من قبل ندمر المركز السري بالخصوصية قبل ان يتوصل اليه العوام
ولا نُدمر ما حصلنا عليه من معلومات تجعلنا نؤكد
على شيئ نميزه ونثق به مدركين بأنه ليس جاهل ولا ساهي ولا يتغافل وأن هبت به نوبة غفله
كان متيقظ رحيمٌ وحليم
وهذه الشخصيات نادره
لأنها لا تطمع ولا تنتظر لنفسها أجر
هي كما الشمس
ساطعةٌ ومنيره دافئة وكثيرة العطاء
لذلك فتشنا عنها جيدا وكنا قد استعنا بالله سبحانه وتعالى مطمئنين معافى ضميرنا ومهيئ صدرنا للهواء النقي الطلق
قلنا

قلت
لآ أستطيع سحب قومي من البر الى البحر
لأن الله سبحانه وتعالى خلقنا لكي نعيش فوق الارض وجعل لنا البحر وسيلة لتجري الفلك فيه
فأذا مسحت على عيون القوم نغشهم ومن غشنا ليس منا
وأن خيروني بقصة الحوت وحاول الجميع ان يقنعني بأن نمضي الى البحر
أن الحوت حيوان وأنا انسان يستطيع ان يتكيف مع المكان عبر البحر
ونحن غير ذلك
ولطالما كنت أدرك المعلومة الصحيحة ومتكدة منها لماذا اسحب بقومي الى البحر
وهل النية تعود من أجل انقاذهم او اغراقهم
ولما رأيت ما فعل الله باصحاب الفيل
ولماذا اصحاب
لأن الفيل مخلوق ضعيف العقل قوي الجسد
أستغل اصحابه قوته وثورته بالغضب وعدم تملك غضبه إذا ما وجهه مدربه الى هدم او خلع او أن يدوس الآخرين
الله سبحانه وتعالى يعلم كيف خلق هذا الحيوان لذلك لم يقول بالفيل لأن الفيل لا ذنب له بذلك
قلنا
قلت
كيف أستفز غضب هذا الفيل الذي بأمكانه أن يُدمر نصف قرية دونما تعب
وهل أقود شعبي الى الغابة
وأستفز غضب الحيوانات
وهل سوف ينجوا شعبي رغم أن الهدف هو قتل الاعداء
طبعا الصراع لا تتحكم فيه اللغة
عندها
قلنا
قلتُ
الرحمةُ
------------------
وهي كلمةٌ تشمل كل شيئ في البر والبحر في الارض والسماء
لأن الرحمة تنقسم يتقاسمها الجميع بالتساوي
والرحمة فيها قوارب أنقاذ نستطيع من خلالها أنقاذ انفسنا وكل شيئ عبر هذه الوسائل المسخرة لنا
كتبتها
وكان ما ندمر بقلوبنا فيه صدق واخلاص لله سبحانه وتعالى فشاء وقدر
وعندما كتبت كيف سنتعامل مع التغير
كنت قد طبقتُ اولويات التغير

فلا يقف أهل الميدان دون تحرير النوايا وعلينا ان نعتق أنفسنا ونتحرك الى أعمالنا واشغالنا

لأننا عندما نبني بيت لا يمكن ان تصل السقف دون أن تصل الى النوافذ والأبواب

ارض ارفع نوافذ ابواب ثم سقف
او انك
وكأنك تبني لنفسك سجن دون نوافذ ولا ابواب
وتقنع نفسك بأنك تبني بيتاً

ونضمر من اضادها -----
عدم النضج







 
رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 12:36 PM   رقم المشاركة : 77
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
عندما أكتب بصفحة التغير أكتب بكل ثقة وتوازن
وعندما يُشكك البعض او يختلط عليه الأمر أثناء الترجمة
أرجع الى المُعجم حتى أتكد فيكون ما قد كتبته صحيح تفسيرا ومعنى
من أجل ذلك
ثمة توضيح للصفحة
نقول
دمر فلان دموراً أي هلك فهو دامر وعليهم دموراً دخل بغير إذن وهجم هجوم الشر
وفي الحديث من يسبق طرفه أستئذانه فقد دمر
ودمر الشيئ أباده وفي التنزيل العزيز ؛
(تدمر كل شيئ بأمر ربها)
-----------------------------
ضمر ضموراً هزل وقل لحمه وانضم بعضه الى بعض
ويقال اضمر في نفسه أمراً
(عزم) عليه بقلبه
والعزم قوة
كما أنها طريقة أستخدمها العرب في ضمره يجعله يضمر ينحف ذلل له
من الذل
أي الفرس للسباق وكأنه يُعده بربطه ربطه وعلقه اربعون يوماً في الميدان

---------------------------------------------------------
وبعد
كل تفكير وتدبير من أجل ان تُعد فيه قرار
صاحب الفقه
يستطيع أن يتخذ القرار مُكتفياً بالتفكير والتدبير
وصاحب الشك فيه
يحتاج الى خاصية السكين
في جرح وتعديل
وفي هذه الحالة
نحتاج الى فتوى
من غير مفتي
فتوى حتى يبرء العمل وننقيه من الدنس
أن نمر به على القلب
فأذا كان المرؤ
صاحب قلب يعتني به جيدا ويغذيه
أفتاه بفتوى صحيحه
وإذا كان المرؤ صاحب قلب لآهي يتوه ويحتار ولا يحصل على الفتوى الصحيحه
ولكل فرد غير عادي
قيادي يحتاج منه العمل أن يعود بالفتوى ويستفتي قلبه
حتى لا يقع في إحدى العثرات عند الإشتباه

وعندما يتم إتخاد القرار في خلع او صدع
ينبغي الدخول بغير إذن وهجوم هجمة شر تتناسب مع أشر


شكرا







 
رد مع اقتباس
قديم 15-12-2011, 07:28 PM   رقم المشاركة : 78
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
تفقد سليمان الهدهد
هي نقلةٌ من حال الى حال
السلام عليكم أهل الكويت
نتمنى لكم التوفيق في انتخاباتكم
ولننتخب القوي الامين
نسأل الله ان يكون الجميع بخير







 
رد مع اقتباس
قديم 16-12-2011, 12:15 PM   رقم المشاركة : 79
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
ننتقل من الضيق الى السعة ومن حال الى حال
من ضعف الى قوةٍ ومن الهشاشة الى الصلابة
هي نقلةٌ شامله متكامله تكتمل عندما نصل الى حد مُعين
يشبه الاداء

قم الليل نصفه وعندما يزيد عن نصفه يصبح ترتيل
أي نخرج من الضيق الى السعة تدريجيا دونما حمل هم كيف سنصبح في سعة
وهنا تساعد الأمة الاسلاميةِ وتُساهم مع بعضها البعض من أجل تحقيق
الاهداف التي كانت تبحث عنها أيام الظلم والقهر والضعف
هنا وفي فترة الانتقال نعتمد على كل فرد في هذه الأمة
التي كانت من قبل كشعوب تحتج وتلوم وتغضب على حُكامها وسوء
معاملة الشعوب وتضيع الحقوق ونشر الفساد
حتى كاد الهلاك يفتك بالأمة الاسلاميةِ
فما عاد للأمة اليوم حجة وقد حررناها وبدلناهم بما فيه الخير
ليحسنوا الاختيار ويُحاربوا التتار ويردو كرامتهم في دينهم ودنياهم
لذلك على الشعوب أن تتعاون وتتقدم بأتجاه صحيح وبخطوات وسطية
بعد أن نالت حُريتها في الارض
وبعد ان نالت مما كانت تضع عليه الحمل بحجة حكمه وعدم عدله
وظلمه لناس
اذن من أجل الحال ينبغي اداء افضل
أعرف أننا نمر بعدت اوضاع مصاحبة لهذه النقلة
ماديه اقتصادية و------------

لكن لا بأس
لأننا دخلنا هذه المرحلة الانتقالية ارتجاليا ولم نكن على استعداد او دراسة او اتخاد تدابير وهذا الامر طبيعي جدا بالنسبة للثورات
نحن ننتقل بطريقة صحيحه ومتوازنة
بالنسبة الى المعارك والحروب السابقة نحن ننتقل بطريقة سليمة ومُعافاة
اصابناآ الشيئ البسيط تحت أدارتها ونستطيع ان شاء الله ان نستخدم بهذه النقلة اداء جيد حتى نرتفع ضعفين
تكون النتيجة اننا نحصل على التعويض ضعفين

لذلك ينبغي التركيز في هذه النقلة وحديثي لجميع الشعوب العربية الاسلامية

لقد مر ايظا العالم الاوروبي بمحن هذه السنوات
نعم يتأثر العالم نحونا بما يحدث وحولنا
ويصاب بالضعف والخوف ويشعر بالهزيمة
أما امتنا وبفضل الله سبحانه وتعالى اصبحت تصل لطوق النجاة
اذن
نحنُ نحتاج الى أن نُساعد أنفسنا في هذه المرحلة
ونحتاج ايظا الى معونة بعض البلاد الصالحة بتقديم العون ما استطاعت ولن ينقص من ميزانيتها شيئ كما اشرت
فلكل نقص ضعفين

اليمن يمين الكعبةِ والشام شمال الكعبة
وينبغي ان نهتم بيميننا وشمالنا ولا نيأس
هذا دور الحاكم بالنصح له
اما سوريا
وكلمتي ينبغي سحب القوات الشبيحة من الشوارع
والآ







 
رد مع اقتباس
قديم 19-12-2011, 04:34 PM   رقم المشاركة : 80
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
بعد كل هذه المُعاناة التي مر بها العراق
بعد كل هذا الدمار
لا زال العراق شامخا
لم يركع الآ لله سبحانه وتعالى
نحمده سبحانه وتعالى أن خلصنا من بقايا الاحتلال

العراق حر ولا قيود تأسر معصميه
لذلك ينبغي أن تتقدم بحذر وتعمل جاهداً حتى تعود لك العافية من جديد
أن شاء الله
وصيتي اليك

بالجار
لأن الجار بقربك كل حين يساعدك على تحمل ما يلم الدهر بك من ضعف وجوع
الجار المسلم الذي يفهم كتابك ويؤمن بنبيك
اوصى به سيد البشر محمد عليه الصلاة والسلام
فلا ينبغي أن أغلق بوجهه أي باب من أجل التعاون ومن التعاون البر والتقوى
هي مسلمة وأن كان لها بعض التحيز نحو النظام السوري
ولم تشهد بالحق لأنها تخشى على نفسها من ما هو اعظم عدوا يتربص بها ويهدد حياتها واقتصادها
لكن
رغم ذلك لا ينبغي ان تتعاطف مع الخطء وهي مدركةٌ انها كذلك
هي قسمةٌ أرجح ما فيها الله احق ان نخشاه
لكنها ليست سيئة يل العراق
أيران بلد مسلم وعلينا ان نتعامل معها بنفس المنهج
الجار لا ينبغي استفزازه وتهديده
بل الاتفاق معه والشروط وقاية نظمن لكل طرف ان يعطي ويقدم ما عليه باحترام
دون استخدام الغيبة والنميمه لأن له الحق في مكانه وانت كذلك في مكانك اقبل بي اقبل بك
وكأننا في مكان لكننا بنفس المنهج والدين
ويترتب على من لا يعرف كيف يمضي بالركب
أن ثمة حوار وصلح يشبه صلح الحديبية
وأن لكل مرجعية نقطة انطلاق
ونقطة وصول
فلا نقف في وسط الدرب نخشى أن نتقدم
وكان ينبغي منذ زمن الثقةِ المتبادله
عل الاقل أن المسلم يستوعب ان دم المسلم على المسلم حرام
وهذا يجعلني أعيد النظر في ملفاتي واوراقي
والمثل قابع سنوات فيك يا العراق أن من دمرك
هل هو مسلم)
ومن يصنع الدمار ل الاسلام هل هو مسلم
ومن يصنع المشروع
اذن يكفينا تهرب ولطم الخدود
كل دولة مسلمه دولتي
كل شعب مسلم شعبي وانا مسؤولة عنه
عن دمه عن ارضه عن ماله وعن هدايته
هكذا هو مفهوم التوحيد
حتى نتحرك تتحرك وتلحق بأخوانك
نعدك


ننتظر اذا تأخرت
راجع نفسك يل العراق
ايران
وكل جار حتى البيت السابع







 
رد مع اقتباس
قديم 26-12-2011, 12:36 PM   رقم المشاركة : 81
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

الحكومة الأسرائيلية تبحث
ثمة اوراق لا تتوفر في الملف الذي تبحث فيه من أجل ان تخرج بقرار تقرر فيه بأن القدس عاصمةٌ لأسرائيل
لكن الملف كامل الاوراق بحوزتنا
الى جانب الحديث المرفوع والسورة الكريمة التي هي توقيع الكتاب بأن القدس كما القبلة
قبلة قبلها وبعدها يوم يجتمع الناس فيها لا للحج وفريضته بل لشيئ اعظم وهو الحساب
أذن هي عاصمة الامةِ الاسلامية
جامعه لكل الدول العربية المسلمة

لذلك نقول لك يا نتياهو لك فيها ألآ تجوع ولا تعرى
لكن التعري كان بسبب التحريف لقد نزعتم اللحاء عن ساق الشجرة المُقدسة بعد قطعها لحرقها

لك فيها الا تجوع

تجوع)
ومر من مدينة الصلاة نحن لا نمنع الصلاة
لأن احدى صفات الجوع الحاجة الماسة
فأذا كانت الحاجة ماسة نصلي

مر مرور الكرام الى الصلاة
دون أن تمس فيها أية زاوية أي حجر أي حائط
لأنك تعلم جيدا أننا نحترم قدسيتها ولا ينبغي هدم فيها او تغير
ولا بأس ان نُرمم لأن أي بناء قديم أثري يترمم
من يحب وأحب مقدساته التي يعتز ويفتخر بها
لا يحمل اليها عود ثقاب
فثمة شرارة لا يمكن لها ان تشتعل يوما الا من داخل هذه المدينة الصغيرة المسالمه المقدسه
حتى لا تشعل بشرارة فتيل ما كان معقود الا لأجلها
هي شرارة حرب
داخل هذه البلدة الطاهرة البريئة
التي تتبرئ من افعال واقوال أنتم تفتعلونها شر وبهتان
لك فيها الا تجوع
لأنك تصلي لله وتطلب منه الصحة والخبز
لذلك القدس بسيطةٌ جدا ومتعبه تقف امام الله تشكوا اليه ضعفها فلا تحملها فوق طاقتها
فهي ضعيفة الجدارن لكنها قوية الايمان

عندما تشتاق اليها تجول هناك
هي ستحدثك بما ينفعك لانها تنصح
فلا تصارع حبك لها وتفقد شعورك فانت اضعف من ان تُصيبها في أذى
يكفينا ان نمر منها بسلام ونلقي عليها التحية والسلام
لا نُريد ان نحرم عيوننا من اسوارها العالية
ونحرم انفسنا من الحنين اليها





الآ القدس دعها وشأنها كما هي

عندما نشتاق الى البحر
وثمة جروح تحتاج الى ان نُطببها


نمضي بها الى البحر الميت
لتموت الجروح المؤلمة هناك ويتغير الجلد بجلد جيد
لكن
بعد ان نغوص في ملحه
نخرج مسرعين الى ماء نظيف من الملوحه لنغسل ما يعلق بنا منه
فأذا تركناه
تلتهب الجروح وتزيد في تشققها ليزداد الألم
هكذا هي القدس
أما ان تذهب لتنقية الجروح من ألم بصدورنا وأما ان تزيدك ألم فوق الجروح

ونحن نحتاج الى ان نطبب هذه الجروح فلا تقرير ولا ضم
نكتفي بالحب الذي يجمعنا حولها حب الصلاة وحبنا لله







 
رد مع اقتباس
قديم 01-01-2012, 02:25 AM   رقم المشاركة : 82
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
كيف نسمي العام الذي رحل هذه الليلة
نسميه بالمفهوم الذي يتناسب مع الاحداث التي مرت بها المنطقة
من حزن ( عام الحزن)
وقد مر عام الحزن على حبيبنا وسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان عام ثقيل جداً
وشديد للغاية شعر به عليه الصلاة والسلام بالوحدةِ والضعف والحزن
لما أصابه وعلى مصابه
تحلى بالصبر وتمسك بالايمان
نعم لما مضى عام الحزن
كان لا بد وأن يأتي ويحل مكانه عام حزن آخر
حتى نتقرب الى الله سبحانه وتعالى
نعم
لقد تقربنا منه في عامنا هذا أكثر من أية اعوام مضت
وكان سبحانه قريب بقدر ما تقربنا
وهذهالتجربة العميقةِ التي مرت بها أمتنا الاسلامية نادرةٌ جداً كما هو عام الحزن نادر
ولنا وقفة نستعيد بها احداث وذكرى عام الحزن
حتى نتأكد
من صدق القلم الذي ينطق في صميم الحدث الحقيقي
لكي نعرف المفهوم من عام الحزن
لذلك
هي نصرةٌ بقدر الصدق والتقرب الى الله فكلما صدقنا لابأس قضينا نحبنا وننتظر
المفهوم ما بدلنا
هي نصرةٌ صغيرةٌ
تحتاج الى رعاية حتى تنموا وتكبر
تحتاج الى الرجال الذين عاهدوا
وما أخلفو

وعلينا أن نصدق
لأننا نؤمن بالوحي الذي لا ينطق عن الهوى
وفي السماءالطير صافات ويقبضن ما يمسكهن الآ الرحمان
قبض
أما الرزق لهن بسط
وفي كل قبض وبسط حكمةٌ لآ يعلمها الآ هو وما اوتيتم من العلم ---


بعد رحيل عام الحزن
عام الجهد والكد والتعب
حتى تتحول النصرة الى انتصار شامل
----------------
أقترب
لأنك الشجاع
كن
وعند ربك
أحتسب
لآ تبكي على الكرب ولى وبعض البقايا لا زالت
يعلق الحزن
بالجدار
وبكل علقة في جدار الرحم
أما سعيداً
وأما شقي

الى أين نُريد ان نستبق
لكل منها يا صاحبي ملك
لماذا عند هذا الامر نختلف
نرتبك
كما أمرت
ان تعبد الله مخلصين له الدين
حنفاء
حتى

لآ تنزلق







 
رد مع اقتباس
قديم 04-01-2012, 09:55 PM   رقم المشاركة : 83
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
لكل دولة دار
ودار كل دولة تجمع حين الحاجةِ علماءها وتلم شملهم
من أجل الحد من الأختلاف

فأذا أجتهد من العلماء مجتهد وراح يؤلف له بعض الكتب
من المُستحسن أن تمر على علماء الدار قبل أن يتم نشرها حتى لآ نُشتت أمر الأمة
كذلك الفتوى في

كل أمر فيه خير وينفع الناس
نحن في العصر عصر التغير
أن شاء الله سيكون لنا كعلماء لعصرنا متفق عليه
نتابع فيه ما يحدث بعصرنا من تحديث وتجديد مع المرجعية التي هي كتاب الله وسنته
وكنا من قبل نجتمع كل عدة اعوام في مؤتمرات تلمنا لكن هذا لا يكفي
ينبغي أن يكون لنا دار تجمعنا ونتبادل فيها الأراء وننصح لبعضنا البعض في هدوء وتفاهم بعيدا
عن الجو العام لأننا علماء ونحتاج الى التركيز بعيدا عن العاطفة
وبعد أن نوفر هذه الوسيلة
ونتفق على البر والتقوى
ونتفق
ويتم اعلان الاتفاق
نُحاكم او نقاضي أية جهة أو صحيفةٍ
تقوم بمثل هذه الأفعال والأقوال المخزية في حقنا
نحن نحترم العلماء
وتشهد لهم الملائكة
ولن تفيهم شهادة البشر حقهم
نُحبكم بالله
فارسة التغير







 
رد مع اقتباس
قديم 05-01-2012, 11:45 AM   رقم المشاركة : 84
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم

تحت شعار فما أختلف الأحزاب فيما بينهم
أنتخب ثُلةٌ من الأولين وثُلةٌ من الآخرين

من التيار الأخواني ومن التيار السلفي
واسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا لخدمة كتاب الله وسنة رسوله
والسلام عليكم فارسة التغير







 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط