صباح الخير من أقلام الصباح (8)

[نايف ذوابه]

عن أبي صفوان عبد الله بن بشر الأسلمي ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وسيء عمله) رواهالترمذي(79) . وقال : حديث حسن .
(بسر) بضم الباء ،وبالسين المهملة .

الشرح

في حديث عبد الله بن بسر، قول النبي صلىالله عليه وسلم: (خير الناس من طال عمره وحسن عمله) لأن الإنسان كلما طال عمره في طاعة الله زاد قرباً إلى الله وزاد رفعة في الآخرة؛ لأن كل عمل يعمله فيما زادفيه عمره فهو يقربه إلى ربه ـ عز وجل ـ فخير الناس من وفق لهذين الأمرين
أماطول العمر فإنه من الله، وليس للإنسان فيه تصرف؛ لأن الأعمار بيد الله ـ عز وجل ـ، وأما حسن العمل؛ فإن بإمكان الإنسان أن يحسن عمله؛ لأن الله تعالى جعل له عقلاً، وأنزل الكتب، وأرسل الرسل، وبين المحجة، وأقام الحجة، فكل إنسان يستطيع أن يعمل عملاً صالحاً، على أن الإنسان إذا عمل عملاً صالحاً؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن بعض الأعمال الصالحة سبب لطول العمر، وذلك مثل صلة الرحم؛ قال النبي عليه الصلاة والسلام: (من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره فليصلرحمه)(80)، وصلة الرحـم من أسباب طول العمر، فإذا كان خير الناس من طال عمرهوحسن عمله؛ فإنه ينبغي للإنسان أن يسأل الله دائماً أن يجعله ممن طال عمره وحسن عمله، من أجل أن يكون من خير الناس .
وفي هذا دليل على أن مجرد طول العمر ليسخيراً للإنسان إلا إذا أحسن عمله؛ لأنه أحياناً يكون طول العمر شراً للإنسان وضرراً عليه، كما قال الله تبارك وتعالى: (وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواأَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْماً وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ) (آل عمران:178)، فهؤلاء الكفار يملى الله لهم ـ أي يمدهم بالرزق والعافية وطول العمر والبنين والزوجات، لا لخير لهم ولكنه شر لهم ـ والعياذ بالله لأنهم سوف يزدادون بذلك إثمًا.
ومن ثم كره بعض العلماء أن يُدعى للإنسان بطول البقاء، قال: لا تقل: أطال الله بقاءك إلامقيداً؛ قل أطال الله بقاءك على طاعته؛ لأن طول البقاء قد يكون شراً للإنسان نسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن طال عمره وحسن عمله، وحسنت خاتمته وعافيته، إنه جواد كريم .

منقول

[فاكية صباحي]

قال ابن عثيمين :


" رحمه الله " إعلم أنك إذا قلت [ حقا ] تريد به وجه الله فلابد أن يؤثر حتى لو رُدَ أمامك ، وفي قصة موسى عليه السلام عبرة للدعاة إلى الله ، وذلك أنه جُمع له السحرة من كل وجه في مصر ، واجتمعوا وألقوا حبالهم وعصيهم حتى كانت الأرض تمشي
ثعابين ، حتى أن موسى عليه السلام خــاف ، قال تعالى :
{فأوجس في نفسه خيفة موسى}
فلما اجتمعوا كلهم قال لهم
{ويلكم لا تقترفوا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى} كلمات يسيرة
{فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى} يعني أنهم تنازعوا فوراً ، فتأمل كيف أثرت هذه الكلمات من موسى بهؤلاء السحرة ، فلابد لكلمة [ الحـق ] أن تؤثر ، و قد تؤثر فوراً وقد تتأخر

[فاكية صباحي]

أسعد الله صباح عميدنا الكريم
نايف ذوابة

وغاليتنا ..
سلمى القلب الوفي الذي لا تصمت دقاته

ننتظر بقية السرب حتى تكتمل حبات
العقد
الذي تفرد طهرا ونقاء بتوقيعات صفوة الصفوة
من أقلاميينا على صفحات
أقلام الصباح

[فاكية صباحي]

كيف تستمتع بالوضوء




هذه لفتة لطيفة للذين يتوضأون وهم يضحكون أو يتكلمون أو يغتابون ...
قال صاحبها :
سألني صاحبي وهو يحاورني : كيــف تتوضأ ؟
قلت ببرود : كما يتوضأ الناس ..!!
فأخذته موجة من الضحك حتى اغرورقت عيناه بالدموع ثم قال مبتسماً :
وكيف يتوضأ الناس ..؟ !
ابتسمت ابتسامة باهتة وقلت : كما تتوضأ أنت..!
قال في نبرة جادة : أما هذه فلا .. لأني أحسب أن وضوئي على شاكلة أخرى
غير شاكلة ( أكثر ) الناس ..
قلت على الفور : فصلاتك باطلة يا حبيبي .. !!
فعاد إلى ضحكه ، ولم أشاركه هذه المرة حتى الإبتسام..
ثم سكت وقال : يبد و أنك ذهبت بعيداً بعيدا .. أنا أعني ، أنني أتوضأ وأنا في حالة
روحية شفافة علمني إياها شيخي فأجد للوضوء متعة ، ومع المتعة حلاوة ، وفي
الحلاوة جمال ، وخلال الجمال سمو ورفعة ومعانٍ كثيرة لا أستطيع التعبير عنها ..!!
وارتسمت علامات استفهام كثيرة على وجهي ..!!!
فلم يمهلني حتى أسأل وواصل : أسوق بين يديك حديثاً شريفاً فتأمل كلمات النبوة الراقية السامية جيداً :
يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
' إذا توضأ المسلم فغسل وجهه :
خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع آخر قطرة ماء..
وإذا غسل يديه : خرجت كل خطيئة بطشتها يداه ..
وإذا مسح رجليه : خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه ..
حتى يخرج نقياً من الذنوب ..
سكت صاحبي لحظات وأخذ يسحب نفسا من الهواء العليل منتشيا بما كان يذكره
من كلمات النبوة ..
ثم حدق في وجهي وقال : لو أنك تأملت هذا الحديث جيداً ، فإنك ستجد للوضوء
حلاوة ومتعة وأنت تستشعر
أن هذا الماء الذي تغسل به أعضاءك ، ليس سوى نور تغسل به قلبك في الحقيقة !!
قلت : ياه !! كيف فاتني هذا المعنى ..!؟ والله إنني أتوضأ منذ سنوات طويلة غير أني لم أستشعر بهذا المعنى ..
إنما هي أعضاء أغسلها بالماء ثم أنصرف ، ولم أخرج من لحظات الوضوء بشيء من هذه المعاني الراقية …!
قال صاحبي وقد تهلل وجهه بالنور : وعلى هذا حين تجمع قلبك وأنت في لحظات الوضوء ، تجد أنك تشحن هذا القلب بمعانٍ سماوية كثيرة ، تصقل بها قلبك صقلا عجيباً ، وكل ذلك ليس سوى تهيئة للصلاة ..!!
المهم أن عليك أن تجمع قلبك أثناء عملية الوضوء وأنت تغسل أعضاءك ..
قلت : هذا إذن مدعاة لي للوضوء مع كل صلاة .. أجدد الوضوء حتى لو كنت على
وضوء ..نور على نور .. ومعانٍ تتولد من معانٍٍ ..!!
قال وهو يبتسم : بل هذا مدعاة لك أن تتوضأ كلما خرجت من بيتك لتواجه
الحياة وأحداثها بقلب مملوء بهذه المعاني السماوية ..
لا.. وأزيدكم من الشعر بيت ..
تخيلوا ..
إذا توضأتم وانتهيتم ..
من قال : أشهد أن لاإله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ..
اللهم اجعلني من التوابين وا جعلني من المتطهرين ..
من قال هذا الدعاء تفتح له أبواب الجنة جميعها
ياه.. تخيلوا ...جميعها ...
لو استشعرناه.. سنشعر بسعادة لا توصف ...
جربوه الآن بعد وضوئكم للصلاة القادمة
..
ودمتم طائعين طاهرين

منقول للفائدة

صباح القلوب التي كلما اتجهت إلى الله تجردت من
ثوب الدنيا المضني لترفل في ثوب شفاف لا تراه العين
المجردة حتى تسبح الروح في ملكوت الله تعالى
وهي مترفعة بقربه عما قد يدنس طهرها

[سلمى رشيد]

وَالضُّحَىٰ (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَىٰ (4)

وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)

صدق الله العظيم

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " لا يشكر الله من لا يشكر الناس " ورواه الترمذي

عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من أبلي بلاء فذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره " تفرد به أبو داود

[نايف ذوابه]

	حديث الروح للأرواح يسري وتدركه القلوب بلا عناء هتفت به فطار بلا جنــــاح وشق أنينه صدر الفضاء ومعــدنه ترابـــي ولــكن جرت في لفظه لغة السماء لقد فاضت دموع العشق مني حديثًا كان علوي النداء وجاوبت المجرة علّ طيفًا سرى بين الكواكب في خفاء وقال البدر هذا قلب شاك يواصل شجوه عند المساء قيثارتي مُلِئت بأنّات الجوى لا بد للمكبوت من فيضان صعدت إلى شفتي خواطر مهجتي ليبين عنها منطقي ولساني يشكو لك اللهم قلب لم يعش إلا لحمد علاك في الأكوان

محمد إقبال

[سلمى رشيد]

[سلمى رشيد]

http://islam.maktoob.com/play/36/type/duaa/

اسماء الله الحسنى

النقشبندي

[سليمان عبد الله]

مرحبا اتمنى الاستاذ سامر يفعل عضويتي حتى استطيع المشارك
شكرا لكم جميعا

[سلمى رشيد]

صباح الخير لأهلي في أقلام
صباحكم من جنان الرحمن

صباح الحرية والكرامة لأوطاننا

صباح الأنوار عميدنا الأستاذ نايف

صباح الخير لأخي الأستاذ ياسر

صباح الخير لأخواتي الحبيبات زهرات أقلام

الغالية فاكية

الغالية سوسن

العزيزة سعاد

وللزميلات الغائبات باقة من ورد

صباحكم سعد

[نايف ذوابه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاكية صباحي

كيف تستمتع بالوضوء

هذه لفتة لطيفة للذين يتوضأون وهم يضحكون أو يتكلمون أو يغتابون ...
قال صاحبها :
سألني صاحبي وهو يحاورني : كيــف تتوضأ ؟
قلت ببرود : كما يتوضأ الناس ..!!
فأخذته موجة من الضحك حتى اغرورقت عيناه بالدموع ثم قال مبتسماً :
وكيف يتوضأ الناس ..؟ !
ابتسمت ابتسامة باهتة وقلت : كما تتوضأ أنت..!
قال في نبرة جادة : أما هذه فلا .. لأني أحسب أن وضوئي على شاكلة أخرى
غير شاكلة ( أكثر ) الناس ..
قلت على الفور : فصلاتك باطلة يا حبيبي .. !!
فعاد إلى ضحكه ، ولم أشاركه هذه المرة حتى الإبتسام..
ثم سكت وقال : يبد و أنك ذهبت بعيداً بعيدا .. أنا أعني ، أنني أتوضأ وأنا في حالة
روحية شفافة علمني إياها شيخي فأجد للوضوء متعة ، ومع المتعة حلاوة ، وفي
الحلاوة جمال ، وخلال الجمال سمو ورفعة ومعانٍ كثيرة لا أستطيع التعبير عنها ..!!
وارتسمت علامات استفهام كثيرة على وجهي ..!!!
فلم يمهلني حتى أسأل وواصل : أسوق بين يديك حديثاً شريفاً فتأمل كلمات النبوة الراقية السامية جيداً :
يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
' إذا توضأ المسلم فغسل وجهه :
خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع آخر قطرة ماء..
وإذا غسل يديه : خرجت كل خطيئة بطشتها يداه ..
وإذا مسح رجليه : خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه ..
حتى يخرج نقياً من الذنوب ..
سكت صاحبي لحظات وأخذ يسحب نفسا من الهواء العليل منتشيا بما كان يذكره
من كلمات النبوة ..
ثم حدق في وجهي وقال : لو أنك تأملت هذا الحديث جيداً ، فإنك ستجد للوضوء
حلاوة ومتعة وأنت تستشعر
أن هذا الماء الذي تغسل به أعضاءك ، ليس سوى نور تغسل به قلبك في الحقيقة !!
قلت : ياه !! كيف فاتني هذا المعنى ..!؟ والله إنني أتوضأ منذ سنوات طويلة غير أني لم أستشعر بهذا المعنى ..
إنما هي أعضاء أغسلها بالماء ثم أنصرف ، ولم أخرج من لحظات الوضوء بشيء من هذه المعاني الراقية …!
قال صاحبي وقد تهلل وجهه بالنور : وعلى هذا حين تجمع قلبك وأنت في لحظات الوضوء ، تجد أنك تشحن هذا القلب بمعانٍ سماوية كثيرة ، تصقل بها قلبك صقلا عجيباً ، وكل ذلك ليس سوى تهيئة للصلاة ..!!
المهم أن عليك أن تجمع قلبك أثناء عملية الوضوء وأنت تغسل أعضاءك ..
قلت : هذا إذن مدعاة لي للوضوء مع كل صلاة .. أجدد الوضوء حتى لو كنت على
وضوء ..نور على نور .. ومعانٍ تتولد من معانٍٍ ..!!
قال وهو يبتسم : بل هذا مدعاة لك أن تتوضأ كلما خرجت من بيتك لتواجه
الحياة وأحداثها بقلب مملوء بهذه المعاني السماوية ..
لا.. وأزيدكم من الشعر بيت ..
تخيلوا ..
إذا توضأتم وانتهيتم ..
من قال : أشهد أن لاإله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ..
اللهم اجعلني من التوابين وا جعلني من المتطهرين ..
من قال هذا الدعاء تفتح له أبواب الجنة جميعها
ياه.. تخيلوا ...جميعها ...
لو استشعرناه.. سنشعر بسعادة لا توصف ...
جربوه الآن بعد وضوئكم للصلاة القادمة
..
ودمتم طائعين طاهرين

منقول للفائدة

صباح القلوب التي كلما اتجهت إلى الله تجردت من
ثوب الدنيا المضني لترفل في ثوب شفاف لا تراه العين
المجردة حتى تسبح الروح في ملكوت الله تعالى
وهي مترفعة بقربه عما قد يدنس طهرها

نعم أختنا أم فراس .. لكل عبادة لذة وللطاعة لذة ومعها ينشرح صدر المسلم.. والمعصية تعقب صاحبها ندما ونفسا منقبضة ..
لا شك أن لكل عبادة لذة .. فلذة العبادة يستشعرها من قام بها خالصة لوجه الله .. أما من يقومون بها بشكل آلي فإنهم لا يستشعرون حرارتها ودفئها .. لأن قلبهم لا يكون موصولا بالله لحظتها .. قلوبهم معلقة بالدنيا التي لا تساوي عند الله جناح بعوضة .. محروم محروم من لا يستشعر هذه اللذة .. لأنها وصال الروح مع خالقها الذي يريد لها السعادة .. فليبحث عن قلبه فإنه قلب ميت من لا يشعر بالسكينة والأمان مع كل طاعة وعبادة ..حذار أن تتحول عباداتك إلى عادات فإنك حينئذ لا تشعر بالنشاط والتحفيز للقيام بها لأنها لا تفعل فعلها في نفسك ..

يا مثبت القلوب ثبت قلبي على طاعتك

جزاكِ الله خيرا

إلاّ أنَّها تمر على العبد لحظات، يتعرض فيها القلب لنفحات، يحس فيها بالأنس والطمأنينة، يودّ عدم العدول عنها لغيرها، ولا يبرح منها حتى يروي ظمأه، ويسدّ مخمصته، ويشهد بهذا من له قلب حيٌّ.

فتعبر لحظات على العبد يودّ لو يقرأ القرآن، ويحبّره تحبيراً، ولا يجد ما يبتره، وينغِّص عليه لذته، من المشاغل والأعمال، وهو يعيش واقعه، وتنزُّلَه، وأسلوبه الممتع، فيترسّل معه بقراءته في صفو نفس وحشد مشاعر؛ كأنِّما يقف وحده، ولا يرى غيره.

وفي حين آخر تُصبُّ من العبد العبرات، ويغشاه الخضوع والانكسار، ما يفتأُ لو يظل راكعاً ساجداً ومنطرحاً بين يدي الله ردحاً من الزمن، ولن يعييه ذلك.

ويأتيه نسيم للذكر، وحلاوة للتسبيح، وتعطّش للاستغفار، يصيد اللسان، ويأسر القلب هنيهاتٍ من الوقت، يظفر بها أشد ظفرٍ بطعامٍ بعد مخمصةٍ، وماءٍ باردٍ بعد ظمأ مفرط، وكأنّما وجد مأمناً بعد هلع وخوف.

وينكشف للعبد الستار، ويُرفَع الحجاب بينه وبين ربه سويعات؛ فيحصل له من لذة المناجاة وشدة الإخبات والتضرع ما ينسيه
فضل البرح

[فاكية صباحي]

إن مع العسر يسرا



يا إنسان بعد الجوع شبع..وبعد الظمأ ريُّ..وبعد السهر نوم ..
وبعد المرض عافية ..
سوف يصل الغائب ، ويهتدي الضال ، وينقشع الظلام
( فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده )
بشر الليل بصبح صادق يطارده على رؤوس الجبال
ومسارب الأودية
بشر المهموم بفرج مفاجىء يصل إليه في سرعة الضوء
ولمح البصر

بشر المنكوب بلطف خفي وكف حانية وادعة
إذا رأيت الصحراء تمتد.. وتمتد فاعلم أن وراءها
رياضا خضراء وارفة الظلال

إذا رأيت الحبل يشتد ويشتد أعلم أنه سوف ينقطع

مع الدمعة بسمة .. ومع الخوف أمن ، ومع الفزع سكينة
لا تضق ذرعا فمن المحال دوام الحال ..
وأفضل العبادة انتظار الفرج
والأيام دول ، والدهر قلب والليالي حبالى
والغيب مستور ، والحكم كل يوم هو في شأن
ولعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ..

د/عائض القرني