|
|
المنتدى الإسلامي هنا نناقش قضايا العصر في منظور الشرع ونحاول تكوين مرجع ديني للمهتمين.. |
![]() |
مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان) |
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]()
توشك قراءَتُنا لمسألة الخلافة في الأرض: قراءات في الكتاب: ســـورة البقرة: 2) الخلافة في الأرض على الاكتمال. وبحسب تسلسل سورة البقرة؛ فإن آيات "بني إسرائيل" هي التالية. لذلك سنقدم صورة كاملة لما نراه حول أولئك القوم، وسيرتهم مع أنبياء الله، وستكون القراءة على ثلاثة أجزاء وفق ترتيب الآيات: 1) الإنعام، 2) العصيان، 3) الاستبدال. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||||
|
![]() اقتباس:
وبحسب تسلسل سورة البقرة؛ فإن آيات "بني إسرائيل" هي التالية.أما الجزء الأول (الإنعام) فتثار فيه مواضيع فرعية فيها أسئلة، يمكن إجمالها فيما يلي: من هم بنو إسرائيل؟ ما هي النعمة التي أُمِروا بذكرها؟ ما هو العهد الذي أُمِروا بالوفاء به؟ كيف استبدلوا الحق بالباطل؟ ما مدلولات الصلاة والزكاة في القرآن؟ ما المراد بالبِرِّ؟ ما هي النفس؟ ما هو الكتاب؟ في جواز رؤية الله. القول في الشفاعة. من هو فرعون، ومن هم آله؟ ما سبب إيذائه لقوم موسى؟ واقعة الإغراق. من هو موسى؟ الكتاب والفرقان. اتخاذ العجل. قتل النفس. استعظام سؤال الرؤية بين موسى وقومه. الإنعام بالغمام والمن والسلوى. ما قيل في الحجر الذي تفجر بالماء. وما قيل في عصا موسى. ما قيل في المراد بـ " مصر". كيف جاز أن يخلّي بين الكافرين وقتل الأنبياء؟ من هم اليهود؟ الروايات حول رفع الطور.
|
||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() آيات الإنعام هي الآيات من الآية 40 إلى الآية 64. وسنقدم - كعادتنا - رؤيتنا الخاصة للقصة، وفيها مزيج مما قبلناه من رؤى التراثيين، وما وافقنا من رؤى المتدبرين الجدد، وما نراه من اجتهادنا، الذي يحتمل الأخذ أو الرد. والله من وراء القصد. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
![]()
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() تنويه نُذَكِّرُ من يتابع قراءتنا لكتاب الله إلى أن منهجنا في الطرح يشمل جزئين: الجزء الأول من قراءة الآية نعرض فيه مدلولات الألفاظ وما قيل حول الآية من تفسير والجزء الثاني نسميه: "حول مضمون الآية" نقدم فيه رؤيتنا لمدلول الآية، وقد نتبنى بعض تأويلات المفسرين التراثيين أو المتدبرين الجُدد فندمج ما نراه صحيحاً منها ضمن رؤيتنا العامة للآية. ثم بعد قراءة الآية الأخيرة في الموجة نعرض رؤيتنا الإجمالية بشيء من التفصيل. |
|||
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|