الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى المواضيع التفاعلية الحرة

منتدى المواضيع التفاعلية الحرة هنا نمنح أنفسنا استراحة لذيذة مع مواضيع وزوايا تفاعلية متنوعة ولا تخضع لشروط قسم بعينه.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-06-2022, 01:19 PM   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





هناك أناس فقراء جداً، لا يملكون إلا المال.

جبران خليل جبران






 
رد مع اقتباس
قديم 30-06-2022, 01:47 PM   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





ليس كل غياب دواؤه النسيان.
ليس كل غياب دواؤه النسيان.
ليس كل غياب دواؤه النسيان.






 
رد مع اقتباس
قديم 02-07-2022, 01:26 PM   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





أكثر ما يؤلمني في حبك أيتها الغائبة ..
ظني يوم افترقنا أني أستطيع نسيانك.






 
رد مع اقتباس
قديم 07-07-2022, 01:35 PM   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





هل ذِكْرُكِ بعد عقود من الفراق ..
مجرد "فشة خلق"؟!






 
رد مع اقتباس
قديم 10-07-2022, 01:31 PM   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





أقول ذكرتك، ولا أقول تذكرتك،
فهل يوماً نسيتك؟!.






 
رد مع اقتباس
قديم 14-07-2022, 01:08 AM   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





كم شـدَّةٍ كشـفَتْ معادِنَ أهلِها ..... إنَّ الشـدائِدَ للـورَى غِربـالُ






 
رد مع اقتباس
قديم 17-07-2022, 10:01 PM   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"









وإذا العُيونُ تَحدّثتْ بلُغاتِـها .......... قالتْ مَقالًا لم يَقُلْهُ خَطيـبُ






 
رد مع اقتباس
قديم 20-07-2022, 04:13 PM   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





أغلقنا النوافذ ..
فمن أين تأتي رياح الحنين هذه؟!






 
رد مع اقتباس
قديم 27-07-2022, 12:08 AM   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





وإنْ عادَ البابُ، فَمَنْ يأتي بطارقــهِ؟
والبيتُ إن عادَ، فمن يأتي بِمَنْ فيهِ؟






 
رد مع اقتباس
قديم 31-07-2022, 01:59 PM   رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"







نَقْلُ الجِّبالِ الرَواسِي عَن مَواضِعِهـا
أَخَفُّ مِن نَقْلِ نَفْـسٍ حيـنَ تَنصَـرِفُ






 
رد مع اقتباس
قديم 05-08-2022, 01:34 PM   رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"



ألا يا ســاكناً قلبي كفـاك اليوم هجـرانا
فقلبي بات يؤلمني ونبضي بث أشجانا
ولحن الشوق أعزفه يدندن حول لقيانا






 
رد مع اقتباس
قديم 07-08-2022, 01:00 PM   رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





والوُدُّ يَظهَرُ فِي العُيُونِ خَفِيُّهُ
إنَّ الـوِدَادَ سَـــرِيرَةٌ لَا تُكتَــمُ






 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط