الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام

منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-05-2009, 03:42 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سليم إسحق
أقلامي
 
الصورة الرمزية سليم إسحق
 

 

 
إحصائية العضو







سليم إسحق غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي طارق بن زياد لم يحرق السفن في فتحه الأندلس!!!

السلام عليكم
لو جبت دول العالم العربي والإسلامي وسألت عن طارق بن زياد لكان أول ما يقال عنه:أنه أحرق السفن وقال مقولته المشهورة:"أين المفر...البحر من ورائكم والعدو أمامكم,فليس لكم والله إلا الصدق والصبر".
هل فعلًا هذا حدث أم أنها خرافة وأسطورة؟؟؟
الحقيقة أن هذا لم يحدث ولم يكن ليقوم به قائد مسلم وجنود مسلمون جاءوا ليقاتلوا وليرفعوا راية الإسلام عالية خفاقة في آفاق الأندلس,ولم يكن هناك أي داعٍ لمثل هذا التصرف الذي إن دل على شيء فإنما يدل على خوف وجبن وتقهقر الجنود وتقاعسهم عن الجهاد وخوفًا من فرارهم وتوليهم الدبر.
لقد منّ الله على القائد المسلم فتح الأندلس في شهررمضان عام 92,أي في القرن الهجري الأول,ولم يذكر أحد من المؤرخين المسلمين أو غيرهم في القرون الأربعة بعد الفتح هذه الحادثة مع عظمها,فهذا المؤرخ ابن عبد الحكم المصري وصاحب كتاب"فتوح مصر والمغرب والاندلس ولا المؤرخ عبد الملك بن حبيب الذي عاش في مصر وهو أندلسي الأصل,وصاحب كتاب"مبتدأ خلق الدنيا" والمعروف بكتاب عبد الملك بن حبيب,والمؤرخ محمد القرطبي المعروف بإبن القوطية وصاحب كتاب"تاريخ إفتتاح الاندلس"...وهؤلاء هم مؤرخو القرن الرابع الهجري لم يذكروا هذا الحادثة على الإطلاق.
وكان أول ظهورها في القرن السادس الهجري في كتاب "نزهة المشتاق" للإدريسي المتوفي عام 560 للهجرة, واخذها عنه الحميري في كتابه"الروض المعطار" وذاعت من بعدهما وانتشرت في كتب التاريخ.
وكان مما قاله الإدريسي في امر هذه الحادثة:"لما جاز ابن طارق ومن معه من البرابر وتحصنوا بهذا الجبل,أحس في نفسه أن العرب لا تثق به ,فأراد أن يزيح ذلك عنه فأمر بإحراق السفن التي جاز عليها فتبرأ بذلك عما أتهم به".اه
ونقل الحميري في "الروض المعطار" هذا حيث قال:"وإنما سمي بجبل طارق لأن طارق بن عبدالله لما جاز بالبربر الذين معه تحصن بالجبل,وقدر أن العرب لا ينزلونه فأراد أن ينفي عن نفسه التهمة فأمر بإحراق المراكب التي جاز فيها فتبرأ بذلك مما اتهم به".اه
واضح من النصين تقاربهما وأن أحدهما أخذ عن الآخر مما يدل على أن الحميري لم يتيقن من الامر وأورده هكذا.
والخلاصة أن مسألة إحراق السفن ما هي إلا أسطورة وخرافة لم تحصل ,وما هي إلا من نتاج خيال بعض المؤرخين الذين خلطوا بين الحقيقة والوهم.






 
رد مع اقتباس
قديم 09-05-2009, 01:51 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمد زبون المالكي
أقلامي
 
إحصائية العضو






محمد زبون المالكي غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: طارق بن زياد لم يحرق السفن في فتحه الأندلس!!!

اخي ان في التاريخ الذي علمتنيه المدرسة
ان طارق بن زياد احرق السفن
المشكلة هنا
كم حادثة تاريخيه يرويها التأريخ تحتاج الى بحث ودراسة حقيقية







 
رد مع اقتباس
قديم 09-05-2009, 11:49 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
سليم إسحق
أقلامي
 
الصورة الرمزية سليم إسحق
 

 

 
إحصائية العضو







سليم إسحق غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: طارق بن زياد لم يحرق السفن في فتحه الأندلس!!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زبون المالكي مشاهدة المشاركة
اخي ان في التاريخ الذي علمتنيه المدرسة
ان طارق بن زياد احرق السفن
المشكلة هنا
كم حادثة تاريخيه يرويها التأريخ تحتاج الى بحث ودراسة حقيقية
السلام عليكم
بارك الله بك أخي محمد زبون على المرور والتعليق...والحقيقة أن الأمريمثل هجمة على كل ما يتصل بإسلامنا ومنبع عزتنا...فالحاقدون يعرفون حق المعرفة من هو طارق بن زياد وأنه من خيرة القواد المسلمين ,وأنه لا مكان للعرق أو النزعة القومية بل حبل الله وسببه المتين,وهم يوقنون أن الماضي هو مرآة المستقبل ولو بعد حين...
وللحقيقة فإن القائد الفذ طارق بن زياد قال مقولته هذه المشهورة وليس فيها ما يقدح إيمانه أو ثقة العرب فيه وهو قائدهم وعلى خطاه ساروا على يقين...وقوله هذا يحث ويحض المسلمين على أنه ليس لهم إلا الله وصدق وعده وصبرهم على الجهاد...فرحم الله هذا القائد العربي المسلم وأجزل له عطاء الآخرة وجعل الفردوس مثواه وجنوده,...ويا حسرتاه على قواد من جنسه في زمننا هذا...واطارقاه...واطارقاه...واطارقاه.






 
رد مع اقتباس
قديم 10-05-2009, 04:42 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عبد الهادي السايح
أقلامي
 
إحصائية العضو







عبد الهادي السايح غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي مشاركة: طارق بن زياد لم يحرق السفن في فتحه الأندلس!!!

بارك الله فيك أخي الحبيب د.سليم إسحق
الراجح أن طارق بن زياد لم يحرق السفن فالفتح لم يتم في مرحلة واحدة إنما في مراحل
كان أولها سرية طريف في خمسمئة فارس سنة 91 هـ،
..فتح طارق الجزيرة الخضراء في سبعة آلاف مقاتل في السنة التالية ثم أمده موسى بن نصير بخمسة آلاف من فرسان العرب .. وبالجيشين قاتل في معركة نهر لكة،
ثم لحقه موسى بن نصير في جيش من ثمانية عشر ألفا سنة 93 ... فالسفن كانت ضرورية للإمدادات ولتحرك الجيوش،
أهم ما في الأمر أن جيش الفتح الذي قاده طارق بن زياد ..إثنا عشر ألفا..هزم جيشا يفوقه بثمانية أضعاف،
أما مسألة الثقة فهؤلاء كانوا من الرعيل الأول لا فرق عندهم بين مسلم ومسلم... مع الإشارة إلى أن الاختلاف واقع في نسبة طارق أهو عربي النسب أم بربري الأصل
ولا اختلاف في أنه أحد أعظم القادة المسلمين







 
رد مع اقتباس
قديم 10-05-2009, 07:48 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
سلمى رشيد
نائب المدير العام
 
الصورة الرمزية سلمى رشيد
 

 

 
إحصائية العضو







سلمى رشيد غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: طارق بن زياد لم يحرق السفن في فتحه الأندلس!!!

أستاذي الكريم سليم
كيف حفظناها عن ظهر قلب ورددناها كلما تأزمت المواقف والأحداث الجسام ،، ورأينا فيها معنى الصبر والثبات ،،و تصورناها تكتيك عسكري ناجح ولربما هي كذلك...!!!
لو عاد طارق بن زياد إلى تلك الصخرة التي سميت جبل طارق ورأى ما آل إليه حالنا ماذا يا ترى سيفعل ؟؟
جزيل شكري أستاذي على ما أوردت







 
رد مع اقتباس
قديم 10-05-2009, 08:38 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
وليد محمد الشبيبـي
أقلامي
 
الصورة الرمزية وليد محمد الشبيبـي
 

 

 
إحصائية العضو







وليد محمد الشبيبـي غير متصل

Bookmark and Share


إرسال رسالة عبر MSN إلى وليد محمد الشبيبـي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى وليد محمد الشبيبـي

افتراضي رد: طارق بن زياد لم يحرق السفن في فتحه الأندلس!!!

اخي العزيز الاستاذ سليم إسحق المحترم

اخواني واخواتي المبدعين والمبدعات ، يقال ان التاريخ يكتبه المنتصرون ـ ويقال ايضا ان التاريخ بوق ينفخ فيه المؤرخ !

وأيضا المؤرخ هو قبل كل شيء إنسان ، اي له ميوله ورغباته ومعتقداته ، لذا لا يمكن ان يكون محايدا (مهما حاول) عندما يكتب عن واقعة او عن شخصية ما ، لانه سيسقط عليها (او عليه) باللاشعور ، آرائه الخاصة ووجهات نظره التي تنأى بكل تأكيد عن الحياد والتجرد الواجبان ان تتوفرا في كل مؤرخ !

خذ مثلا من كتب التاريخ في عصورنا في فترات متعاقبة ، الراشدية ، الاموية ، العباسية ، هل كانوا محايدين ام تراهم كتبوا التأريخ عن عصر ولّى واصبح من الغابرين وهو عهد بالضرورة (عدو) لدود للاسياد الجدد ! طبعا الطبري (ت 310 هجري) وابن الاثير (ت 630 هجري) عندما كتبوا عن الفترة الاموية مثلا (وهم في الفترة العباسية ومن المقربين من العباسيين) لا يمكن ان يكونوا محايدين (بطريقة او بأخرى) وهكذا البقية ،

في دراستي (بمرحلة الماجستير) عرفنا الشروط الواجبة بالمؤرخ كي نعتمده ونعتبره الاكثر صوابا من غيره ومنها الاقرب للحدث (زمنيا ومكانا ايضا) من مجايله ، وايضا سمعته واعتباره من الثقاة ام لا !

امر اخر ، صفة المبالغة موجودة في البشر ولا نستطيع ان نتخلص منها ، واحدى اسباب هذه المبالغة هو للفت الانتباه وكي نعطي الانتباه والاهمية للموضوع الذي نتحدث بشأنه ( أنه بروبوغاندا) بطريقة او بأخرى (بروبوغاندا مصغرة) مثلا شخص شاهد حادث اصطدام امامه وقال لاصدقائه ، لقد رأيت حادثا مريعا ، اصيب فيه كذا شخص وقتل كذا شخص ثم تشاجر بعضهم البعض واصيب منهم كذا شخص ، هذا كله مبالغة لان الاحصائية الدقيقة ربما وفاة شخص واصابة شخصان ولكنه يريد ان يجلب الانتباه اليه ويضفي اهمية لما جاء به ويحصل على التعاطف والمشاركة الوجدانية من الاخرين ،
هذا ينطبق على حادثة حرق السفن المزعومة ، وهي بكل حال من الاحوال ، لا تثلم النصر والشجاعة والذكاء والعبقرية لطارق بن زياد ومن معه ،


كنت مختصا بالأنساب لفترة وكتبت بعض البحوث عنها في السنة التحضيرية للماجستير في 2000/ 2001
طارق بن زياد بربري وموسى بن نصير عربي ، وهذا مفرح ، لان العنصرية لم تكن موجودة عند المسلمين الذين حملوا هذا المشعل بالحق قبل ان يزداد الجهل ويعم التخلف وتفرقنا الطائفية والعنصرية وتطلق علينا غربان تنعق ليل نهار تدعي الوعي ولكنها (ضغثاً على ابالة) واداة طيعة ومجانية للعدو المتربص ، وهؤلاء حري بهم ان يكونوا مستمعين صاغرين فحسب لانهم خارج التاريخ وخارج المكان والزمان !!!

عذرا للاطالة

احترامي وتقديري لك






 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

اشترك في مجموعة أقلام البريدية
البريد الإلكتروني:
الساعة الآن 07:19 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط