الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام

منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 2 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
قديم 23-05-2006, 08:23 PM   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
ايهاب ابوالعون
أقلامي
 
الصورة الرمزية ايهاب ابوالعون
 

 

 
إحصائية العضو







ايهاب ابوالعون غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى ايهاب ابوالعون إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ايهاب ابوالعون

افتراضي

اختي الكريمة صفاء , استغلال مسألة حرية الدين و الاعتناق سيف ذو حدين , فلا نريد استغلال الظرف من خلال وعن طريق القانون الوضعي هذا , فلعل وربما غدا يترك أحدهم دينه الإسلامي , وتكون المادة 18 هي حجة لهم و ليس لنا , ويذكروننا باستدلالنا بهذه المادة التي تضمن حرية الدين , بل يجب أن يكون الخطاب الموجه خطابا مبنيا على أسس شرعية بناء على أدلتها المعتبرة و ليس القوانين الوضعية الخبيثة و الموضوعة بمكر و دهاء مطلق .







التوقيع

رحم الله عبدا عرف قدر نفسه
 
رد مع اقتباس
قديم 23-05-2006, 08:32 PM   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
نايف ذوابه
أقلامي
 
إحصائية العضو







نايف ذوابه غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى نايف ذوابه

افتراضي

أختي الفاضلة صفاء بارك الله فيك
أخي د. إيهاب الاتصال بالمؤسسات الحقوقية ومنظمات حقوق اِلإنسان لا بد أن يحتاج الأمر إلى صياغة قانونية معتمدة على المواثيق الدولية...

ليس من المفيد لا الاتصال بالبابا شنودة ولا الكنيسة القبطية..

لذلك أرجو من أختنا صفاء أن تعد صياغة قانونية بالموضوع عن طريق نقابة المحامين المصرية أو أحد المحامين أو المحاميات ممن لهم باع في هذا الموضوع ثم نقوم بترجمته إلى الإنجليزية والفرنسية ...

المهم صياغة الموضوع صياغة حقوقية وقانونية طبعا بناء على مواثيق حقوق الإنسان ....

يا دكتور إيهاب هم ليسوا بحاجة ليحاجونا، الأفغاني لما تنصر لم تُعقد له جلسات استتابة ولا عرضوه على أحد...

ننتظر من الأخت صفاء ما سبق ذكره والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل ...







التوقيع

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وأصلح لي شأني كله
لا إله إلا أنت
 
رد مع اقتباس
قديم 23-05-2006, 08:41 PM   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
ايهاب ابوالعون
أقلامي
 
الصورة الرمزية ايهاب ابوالعون
 

 

 
إحصائية العضو







ايهاب ابوالعون غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى ايهاب ابوالعون إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ايهاب ابوالعون

افتراضي

هذا الأفغاني يذكرنا بحنين المعتوه الذي أسلم و تنصر مئات المرات في أول أيام بعثة الرسول المصطفى الكريم , وعندما سئل أقارب الافغاني عنه , قالوا أنه يعاني من اضطرابات نفسية , ويخلق المشكل تلو المشكل في حيه , والمضحك ان وزير الخارجية البلجيكي قال عنه : أنه رجل جريء . نعم جريء بجنونه و عقله المعتوه .

أما بالنسبة لما تفضلتم سيدي الكريم نايف , فهو عين الصواب , المهم أن يكون هناك صياغة معتبرة للبيان , وترجمة البيان ليس بالأمر الصعب بل هو سهل ويسير , وعند ظهور البيان يجب ان يوقع باسم أسرة أقلام بعد أن يتم عرضه على ذوي الخبرة , وبعدها يتم إرساله الى جميع المؤسسات العربية و الأجنبية , أعلم أن صداه لن يكون مؤثرا , ولكن هذه خطوة تعتبر لافتة بما أن أقلام ليس بملتقى حكومي أو ملتقى قانوني , بل هو ملتقى يضم نخبة من المسلمين وحدتهم القضية المصيرية ألا وهي العزة للإسلام و المسلمين ,

احترامي .







التوقيع

رحم الله عبدا عرف قدر نفسه
 
رد مع اقتباس
قديم 24-05-2006, 12:15 AM   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
د. صفاء رفعت
أقلامي
 
الصورة الرمزية د. صفاء رفعت
 

 

 
إحصائية العضو






د. صفاء رفعت غير متصل


افتراضي


أخي الفاضل د . إيهاب ,

شكرا لتفاعلك , و أنا معك يا أخي أرفض الإحتكام لأي قانون وضعي فلا حكم بعد حكم الله تعالى ,
لكن الأمر هنا ليس أننا سنحتكم الى قوانينهم , فكما ذكرت هو سلاح ذو حدين , و طالما حاربونا بأحد حديه فلم لا نشرع نحن حده الآخر في وجوههم .
هذا من جهة , و من جهة أخرى فقوانين حقوق الانسان تتفق بالضرورة مع مبادئ الاسلام في حرية المعتقد الديني , دعنا هنا لا نقحم قضية الردة في الحوار , فالأصل أن الإسلام قد مد فتوحاته أساسا لتبليغ الرسالة للجميع ثم ترك حرية الاعتقاد لهم بعد ذلك , و جعل قرار اعتناق الاسلام قرار مصيريا لا رجعة فيه , فعلى من يتخذه أن يتخذه لمرة واحدة فقط و للأبد , لينأى بدين الله عن العبث , لكن أحدا لا يكره على اعتناقه تحت حكم الدولة المسلمة , و أحدا لا يضيق عليه في ممارسة شعائره و لا تهدم الكنائس و البيع و لا يرهب من فيها و يجار من استجار بها و لو في الحرب .

الاشكالية الوحيدة كانت في ارتداد من ولدوا على الاسلام , ثم ارتدوا عنه بعد رشدهم , و لا أستطيع أن أناقش هذه القضية الآن لأني لم أقرأ فيها بما يكفي لأتحدث عنها .

القضية هنا أننا كمسلمين نحترم الآخر و نحترم القانون الدولي لحقوق الانسان لأنه يصب معنا في النهاية في نفس المصب , الحفاظ على حقوق الانسان و رفض التمييز ضده على أي أساس كان و ضمان حرياته و كرامته .

أتذكر يا أخي في قصة سيدنا يوسف عليه السلام كيف إحتال ليأخذ أخاه معه فحكّم إخوته و حكم بشريعتهم ليأخذه و ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك ؟

فلنفعل نحن ذلك الآن .

شكرا لك طويلاً ...


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف ذوابه
أختي الفاضلة صفاء بارك الله فيك
أخي د. إيهاب الاتصال بالمؤسسات الحقوقية ومنظمات حقوق اِلإنسان لا بد أن يحتاج الأمر إلى صياغة قانونية معتمدة على المواثيق الدولية...

ليس من المفيد لا الاتصال بالبابا شنودة ولا الكنيسة القبطية..

لذلك أرجو من أختنا صفاء أن تعد صياغة قانونية بالموضوع عن طريق نقابة المحامين المصرية أو أحد المحامين أو المحاميات ممن لهم باع في هذا الموضوع ثم نقوم بترجمته إلى الإنجليزية والفرنسية ...

المهم صياغة الموضوع صياغة حقوقية وقانونية طبعا بناء على مواثيق حقوق الإنسان ....

يا دكتور إيهاب هم ليسوا بحاجة ليحاجونا، الأفغاني لما تنصر لم تُعقد له جلسات استتابة ولا عرضوه على أحد...

ننتظر من الأخت صفاء ما سبق ذكره والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل ...
فليكن يا أستاذي الفاضل إن شاء الله تعالى , و لكن أعينوني بقوة !!

ليس لدي أصدقاء محامين , لكني سأحاول ان أتدبر الأمر ...

و أتمنى أن يوفقنا الله تعالى في هذا لما يحبه و يرضاه ,

شكرا لك على هذه الروح الطيبة .






التوقيع



سبحـــــان ربـِّـي ...
كلمــا أوتيت علمـــأً ...
زادنــي علمــــاً بجهلـــي ...


 
رد مع اقتباس
قديم 24-05-2006, 12:28 AM   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
د. صفاء رفعت
أقلامي
 
الصورة الرمزية د. صفاء رفعت
 

 

 
إحصائية العضو






د. صفاء رفعت غير متصل


افتراضي


هذه جملة من المنظمات التي توصلت اليها بعد البحث ,

أضعها بين يديكم لحين إكتمال البيان ,

رجاء أن يورد أي منكم ما لديه من روابط لمنظمات يفيدنا أن نرسل إليها به ...

و بإنظار إقتراحاتكم ...

[line]

1 - البرنامج العربي لنشطاء حقوق الإنسان

http://www.aphra.org/Html/Home.asp

اتصل بنا :

http://www.aphra.org/Html/acontact.htm

rphra@rite.com

ممكن اقتراح حملة تضامن .

2- المبادرة المصرية للحقوق الشخصية

http://www.eipr.org/index.htm

اتصل بنا :

eipr@eipr.org

http://www.eipr.org/info/contact.htm

3 – النظمة المصرية لحقوق الانسان

http://www.eohr.org/ar/

اتصل بنا :

eohr@eohr.org

4- الأمم المتحدة :

http://www.un.org/arabic/

ملاحظات :

inquiries@un.org

الأمين العام للأمم المتحدة :

ka@wcc-coe.org



5- الأمم المتحدة تعمل :

http://www.un.org/arabic/works/about/contact.html


unworks@un.org



6- الأمين العام لجامعة الدول العربية :

http://www.arableagueonline.org/las/...message_ar.jsp

7- جمعية المساعدة القانونية لحقوق الإنسان

http://www.ahrla.org/


ahrla_99@ahrla.org


لتقديم أي شكوى :

http://www.ahrla.org/form/form.html

8- منظمة هيومن رايتس ووتش (مراقبة حقوق الإنسان)

عنوان الموقع العربي على الشبكة:

http://www.hrw.org/arabic

يمكنك مراسلة قسم الشرق الاوسط عبر البريد الإلكتروني باللغة الانجليزية :

hrorgwdc@hrw.

وباللغة العربية :

eidg@hrw.org

9- المنظمة الفيدرالية الدولية لحقوق الإنسان
http://www.fidh.org/_news.php3

اتصل بنا:

http://www.fidh.org/_contact.php3

10- اللجنة العربية الأميريكية ضد التمييز :

http://www.adc.org/index.php?id=119

اتصل بنا :

https://hrw.org/contact.html

11- لجنة المحامين من أجل حقوق الإنسان :
http://www.humanrightsfirst.org/index.asp

اتصل بنا :

http://www.humanrightsfirst.org/about_us/contact_us.htm

12- المنظمة الدولية ضد التعذيب :

http://www.omct.org/index_en.cfm?CFI...TOKEN=84938895
اتصل بنا :

http://www.omct.org/base.cfm?page=co...token=84938895




13- اللجنة المصرية لمناهضة الإكراه الديني
لم أستطع الوصول الى عنوانها !







التوقيع



سبحـــــان ربـِّـي ...
كلمــا أوتيت علمـــأً ...
زادنــي علمــــاً بجهلـــي ...


 
رد مع اقتباس
قديم 24-05-2006, 09:07 PM   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
أحمد الحلواني
أقلامي
 
إحصائية العضو






أحمد الحلواني غير متصل


افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب أحمد حفظه الله ورعاه
أخي الكريم بارك الله فيك ..أين بالله عليك تجدني قارنت بين دين الله الحق وبين غيره ..أنا قلت وهذا ولله الحمد معتقدي الذي أدين به ...إن الدين عند الله الأسلام ...وأن ألأنسان يولد على الفطره ..فأبواه يهودانه أو ينصرانه ...ولقد أبديت تضامني مع الأختين الكريمتين ..وأدعو الله أن يثبتهما على دين الأسلام
أخي الكريم احمد ..أنا أتحدث من منطلق عملي لمعالجة مثل هذه الأمور التي تحدث كل يوم ..في مجتمعاتنا وعند غيرنا ...وقلت أننا في ظل هذه الحكومات التي دستورها لا يحكم بالأسلام نحن في وضع يشبه وضع المسلمين في مكة بعد صلح الحديبية ...نحن ملزمون بقوانين البلد التي فيها نعيش ..
وما دام القانون في هذه البلاد يسمح بحرية المعتقد وتغييره ...فلاإعتراض لدينا مادام هذا القانون سيطبق على الجميع ...ومن هذا المنطلق يمكن قيام الحملة التي يدعو اليه الأخوة لحشد الرأي العام في ذلك ألبلد أوغيره ...أولا لفضح صدق التوجه لأحترام حقوق الأنسان من عدمه ...ولأستغلال أي فسحة في القانون لمساعدة الأختين ..ولذلك لم أوجه اللوم للمفتي ..ولا لغيره ...لأني أعلم أنهم محكومون بحسابات السياسة ..كما كانت القضية المشهورة ضد الحجاب في فرنسا ..أو قصة الرسوم الدنماركيه ... ومن هنا أقول ..مادامت هذه الدول تدعي أنها مع حرية التعبير وحرية العقيده ..وحقوق الأنسان ...فلنضعها على المحك ....ولنطالبها بدعم حق الأختين الكريمتين في إعتناق العقيده التي تريانها صحيحة بكل بساطه .....دون تشنج ..ودون توتر ...أما إن أردتنا ان نطالب بحقهما فقط ..ولا تعترف بحقوق الآخرين في إختيار معتقدهم ..فهذا يضعف من قضيتنا ..وسنتهم بأننا نكيل بمكيالين ...كما يفعلون هم ...وعندها ..مافي حد احسن من حد .....والعالم من حولنا .....ليس كله مسلمون ..أو نصارى ...فقط لاغير ...واسمح لي أخيرا اخي الكريم ان أقول ......قد تبين الرشد من الغي ..فمن شاء فليؤمن .,ومن شاء فليكفر ....وسيتولى رب العباد حساب العباد ..والحكم بينهم في ما كانوا فيه يختلفون ..ولو شاء الله لكان الناس أمة واحده ...ولك خالص الموده أيها الأخ الكريم ...


أخي الغالي عيسى حفظك الله ورعاك، تحية طيبة وبعد:
بداية أقول جزاك الله خيرا على حرصك على الإسلام، أما مقارنتك للإسلام بغيره من الأديان فهي تفهم ضمنا من استغرابك من الدعوة إلى حماية خيار الأختين باعتناقهما الإسلام، وتساؤلك لو أن الأختين كانتا مسلمتين ثم تنصرتا، فهل يطالب الأخوة المشاركون بتمسكها بخيارها، دون أن يطالبوا بتطبيق حد الردة، ودون لوم المفتي أو غيره لتساهله في تطبيق حد الله، فهذا التساؤل بحد ذاته يعني أن من اعتنق الإسلام يستوي في حكمه كمن ارتد عن الإسلام، من حيث حفظ حقه "الطبيعي" وخياره "الحر" في اختيار الدين الذين يقتنع به.
هذا فضلا عن قولك أن "الحرية لا تتجزأ" .
على كل حال،أود أن أعلق على قولك " أننا في ظل هذه الحكومات التي دستورها لا يحكم بالأسلام نحن في وضع يشبه وضع المسلمين في مكة بعد صلح الحديبية ...نحن ملزمون بقوانين البلد التي فيها نعيش .." فأقول نعم يجوز الخضوع لقوانين البلاد التي يعيش فيها المسلمون رغم أنها لا تطبق الإسلام، ويجوز الاحتكام إلى محاكمها لأن دار الكفر يجوز فيها الخضوع لقوانينها والاحتكام لها إلاّ ما نص الشرع على تحريمه، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أقر المسلمين في مكة أن يحتكموا إلى ما كان معروفاً عند أهلها من أحكام وأقرهم على الاحتكام لأهل مكة.
أما في الحالة التي نحن فيها فإن المطالبة بتطبيق حرية المعتقد تعني أننا نوافق على ذلك وحتى ولو كان ذلك في حق المسلمين، وذلك يعني أننا نقبل الاحتكام إلى ما جاء في دساتيرهم وقوانينهم رغم أنها الشرع يحرم ما يدعونه اليوم من حرية المعتقد.
هذا من جهة أما من جهة أخرى فإن من الواضح للمراقب السياسي أن إثارة مسألة الرسوم المسيئة لنبينا الكريم، ومسألة الأفغاني عبد الرحمن الذي ترك الإسلام واعتنق النصرانية، وكذلك قضية الأختين الكريمتين، يدخل كل ذلك في الدعوة والدعاية الغربية المحمومة لترويج أفكار الكفر بين المسلمين وعلى رأسها، حرية العقيدة، وهم يَعْنُون بها أن للإنسان الحق في أن يؤمن بأي مبدأ وأي دين، وأن يكفر بأي دين وأي فكرة، وله أن يبدّل دينه، وله أن لا يؤمن بدين على الإطلاق.
ويَزعم بعض أبواق الكفار من المحسوبين على المسلمين أن حرية العقيدة التي ينادي بهـا الرأسماليون لا تتناقض مع الإسلام، ويستشهدون على ذلك بقـوله تعـالى  لا إكراه في الدين  وبقوله  فَمَنْ شاء فَلْيُؤْمِن ومَن شاء فَلْيَكْفُر، متعمّدين تجاهل موضوع النصّين إذ أن الخطاب في النصّين محصور موضوعه في الكفار. فالمسلمون لا يجوز لهم إكراه كافر على الإيمان بالإسلام، كما أن للكفار أن يؤمنوا بالإسلام أو لا يؤمنوا به، فلن يكرههم المسلمون على الإيمان بالإسلام. غير أن هذا الخطاب لا ينطبق على المسلمين، لأنهم ليسوا مخيَّرين بعد أن أسلموا في أن يَكفروا ويَرتدّوا عن دينهم. وحُكْم المسلم المرتد أن يُستَتاب فإذا أصرّ على الكفر يطبّق عليه الحد ويُقتل، وذلك تنفيذاً لقــول الرسول  "مَنْ بَدَّلَ دينَهُ فاقْتُلوه".
فحرية العقيدة لا وجود لها بالنسبة للمسلمين، بل هم مُلزَمون باعتناق عقيدة الإسلام. ولا يجوز لمسلم أن يعتنِق أية عقيدة أخرى، سواء كانت هذه العقيدة عقيدة دين سماوي آخر كاليهودية أو النصرنية، أو كانت عقيدة مبدأ آخر كالرأسمالية أو الاشتراكية، أو كانت أية عقيدة لآي دين أو أي فكرة ما دامت ليست عقيدة الإسلام .
ومن الواضح أنه لا يجوز لمسلم أن يَقبل بحرية العقيدة التي ينادي بها الرأسماليون، بل يجب عليه أن يرفضها ويتصدى لمن ينادي بها.
فالخطورة تأتي من أن مطالبة المسلمين بتوفير حرية المعتقد لمن يسلم يعني _وكما قلت أنت في تعليقك_ أننا نقبل بها حتى لمن ترك الإسلام، فلكل مسلم الحق في تبديل دينه بحسب هذا الحق الذي يطالب به بعض المسلمين، ويعتبره البعض الآخر من "صميم الإسلام".
هذا ما أحببت أن أعلق به على كلامك وبارك الله فيك.







 
رد مع اقتباس
قديم 24-05-2006, 09:23 PM   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
نايف ذوابه
أقلامي
 
إحصائية العضو







نايف ذوابه غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى نايف ذوابه

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفاء رفعت

هذه جملة من المنظمات التي توصلت اليها بعد البحث ,

أضعها بين يديكم لحين إكتمال البيان ,

رجاء أن يورد أي منكم ما لديه من روابط لمنظمات يفيدنا أن نرسل إليها به ...

و بإنظار إقتراحاتكم ...

[line]

1 - البرنامج العربي لنشطاء حقوق الإنسان

http://www.aphra.org/Html/Home.asp

اتصل بنا :

http://www.aphra.org/Html/acontact.htm

rphra@rite.com

ممكن اقتراح حملة تضامن .

2- المبادرة المصرية للحقوق الشخصية

http://www.eipr.org/index.htm

اتصل بنا :

eipr@eipr.org

http://www.eipr.org/info/contact.htm

3 – النظمة المصرية لحقوق الانسان

http://www.eohr.org/ar/

اتصل بنا :

eohr@eohr.org

4- الأمم المتحدة :

http://www.un.org/arabic/

ملاحظات :

inquiries@un.org

الأمين العام للأمم المتحدة :

ka@wcc-coe.org



5- الأمم المتحدة تعمل :

http://www.un.org/arabic/works/about/contact.html


unworks@un.org



6- الأمين العام لجامعة الدول العربية :

http://www.arableagueonline.org/las/...message_ar.jsp

7- جمعية المساعدة القانونية لحقوق الإنسان

http://www.ahrla.org/


ahrla_99@ahrla.org


لتقديم أي شكوى :

http://www.ahrla.org/form/form.html

8- منظمة هيومن رايتس ووتش (مراقبة حقوق الإنسان)

عنوان الموقع العربي على الشبكة:

http://www.hrw.org/arabic

يمكنك مراسلة قسم الشرق الاوسط عبر البريد الإلكتروني باللغة الانجليزية :

hrorgwdc@hrw.

وباللغة العربية :

eidg@hrw.org

9- المنظمة الفيدرالية الدولية لحقوق الإنسان
http://www.fidh.org/_news.php3

اتصل بنا:

http://www.fidh.org/_contact.php3

10- اللجنة العربية الأميريكية ضد التمييز :

http://www.adc.org/index.php?id=119

اتصل بنا :

https://hrw.org/contact.html

11- لجنة المحامين من أجل حقوق الإنسان :
http://www.humanrightsfirst.org/index.asp

اتصل بنا :

http://www.humanrightsfirst.org/about_us/contact_us.htm

12- المنظمة الدولية ضد التعذيب :

http://www.omct.org/index_en.cfm?CFI...TOKEN=84938895
اتصل بنا :

http://www.omct.org/base.cfm?page=co...token=84938895




13- اللجنة المصرية لمناهضة الإكراه الديني
لم أستطع الوصول الى عنوانها !
أختي الفاضلة
بارك الله فيك وجعل مساعيك الخيرة في ميزان حسناتك ... وأرجو أن يوفقنا الله في مسعانا الجليل...

نحن على اتصال في كل ما يجد... وأنا من جهتي لن أقصر في السعي بإذن الله ...






التوقيع

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وأصلح لي شأني كله
لا إله إلا أنت
 
رد مع اقتباس
قديم 26-05-2006, 10:56 PM   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
د. صفاء رفعت
أقلامي
 
الصورة الرمزية د. صفاء رفعت
 

 

 
إحصائية العضو






د. صفاء رفعت غير متصل


افتراضي



بالعقل

ما رأيكم؟!

بقلم:مصطفي بكري



في السادسة من مساء السبت السادس والعشرين من فبراير 2005.. كان موعد اللقاء.. فتاتان في مقتبل الشباب تتقدمان نحو مديرية أمن الفيوم.. تصعدان بسرعة.. خطواتهما واثقة.. وفي عيونهما تحد كبير.. تتجهان إلي مكتب مدير الأمن مباشرة.. تطلبان المقابلة العاجلة.
جلست كل من ماريان مكرم '24 عاما' وتريزا عياد '24 عاما' ترويان قصتهما.

قالت ماريان: الآن مضت ثلاث سنوات ونحن نكتم إسلامنا، حفظنا الكثير من آيات القرآن الكريم، وقرأنا كتبا عديدة عن الدين الإسلامي، وأصبحنا مقتنعتين.. انتظرنا سنوات طوالا حتي نتخرج في كلية الطب، وبعد غد الاثنين سنحصل علي الشهادة النهائية، والآن لم نعد نطيق فجئنا نشهر إسلامنا جئنا نحتمي بالدولة، ونقول لكم: إننا نأتي بإرادتنا يملؤنا الإيمان وأصبحنا علي قناعة كاملة بالدين الحق.

قالت تريزا: نرجوكم ألا تكرروا معنا ما حدث مع 'وفاء قسطنطين'.. نحن شابتان عاديتان لم نتزوج بعد ولسنا ابنتي قساوسة، لكننا ننتمي إلي أسر عادية، لم يدفعنا أحد لإشهار الإسلام لذلك نحتمي بكم.. ونرجوكم ألا تسلمونا ونحن لسنا في حاجة إلي جلسات نصح أو إرشاد من أحد.

فوجئ مدير الأمن بالواقعة، طلب منهما الانتظار بعض الشيء خارج مكتبه، وراح يجري الاتصالات بكبار المسئولين علي الفور.

بعد فترة وجيزة استدعاهما مرة أخري إلي مكتبه، طلبت منه ماريان أن يسمح بفتح محضر لتسجيل أقوالهما والتوقيع عليها، لكن مدير الأمن قال: فلننتظر بعض الشيء.. أتعهد أمامكما أنني لن أسلمكما إلي أسرتيكما.. لكن يجب الاتصال بهما وإبلاغهما بالأمر.

بعد قليل تم إبلاغ أسرتي الطبيبتين وقيل لهما: إنهما موجودتان بمبني مديرية أمن الفيوم، وفي نفس الوقت تم إبلاغ المحامي العام لنيابات الفيوم.. الذي رفض تسجيل محضر بالواقعة إلا بناء علي محضر الشرطة كما يحدد ذلك القانون.

انتشر الخبر بسرعة البرق وقام أفراد الأسرتين بإبلاغ 'المطران إبرام' مطران مطرانية الفيوم، وطلب الأمن من المطران الحضور إلي مديرية الأمن لعقد جلسة نصح وإرشاد.. بعد قليل وصل أهالي الطبيبتين إلي المديرية ومعهما آخرون.. وعندما عرض الأمر علي الطبيبتين رفضتا استقبال أي من أهليهما وأكدتا تمسكهما بالإسلام دينا وعقيدة.

في وقت متأخر من المساء كان الخبر قد ملأ الفيوم ضجيجا، وراح المطران إبرام يوجه الدعوة إلي شباب الكنيسة للحضور في صباح اليوم التالي للبدء في تنظيم مظاهرات عارمة، وراح يشيع في أوساط الأقباط أن الأمن اختطف الطبيبتين وخدرهما، وأن هناك تهديدا لهما إذا ما عادتا مرة أخري إلي المسيحية.

وقد طلب المطران من مدير الأمن تسليمه الطبيبتين وإلا فإنه سيصعد الأمر ويطلب من كافة الكنائس القيام بمظاهرات عارمة، وهدد بأنه سيلجأ إلي الاعتكاف في دير العزب كنوع من الاحتجاج، وهو الأمر الذي من شأنه أن يلهب مشاعر الأقباط في كل مصر.

في هذا الوقت جرت اتصالات ساخنة لعب فيها المحافظ ومدير الأمن ومفتش مباحث أمن الدولة بالفيوم الدور الرئيسي مع عدد من كبار المسئولين في القاهرة للبحث عن كيفية احتواء الأزمة، وتم الاتفاق في هذا الوقت علي عقد جلسة نصح وإرشاد في أحد فنادق الفيوم الذي يمتلكه محام قبطي يدعي 'إميل فهيم' إلا أن جلسة النصح فشلت في إقناع الطبيبتين بالتراجع عن الإسلام والعودة إلي المسيحية.
وفي يوم الأحد تدفقت إلي الفيوم العديد من وسائل الإعلام والقنوات الفضائية العربية والأجنبية بعد اتصالات أجرتها الكنيسة، بينما تزايد عدد المشاركين في التظاهرة داخل قاعة الكنيسة المفتوحة وعلي جدرانها حتي بلغ عددهم نحو (1500) شخص.

وراحت وسائل الإعلام تنقل وقائع ما يجري.. انطلقت الشعارات عالية:
'النهاردة احنا في الدار لكن بكرة تولع نار'..
'بابا شنودة قوم واهتم احنا وراك نفديك بالدم'..
'لا عراق ولا فلسطين قولوا فينكم يا مسيحيين'..
'يا أمريكا فينك فينك أمن الدولة بينا وبينك'.
كان رجال الأمن يحيطون بالكنيسة والشوارع المحيطة، ثم سرعان ما تحولت الشعارات إلي شتائم ومحاولات اعتداء علي رجال الأمن إلا أن التعليمات كانت 'امسكوا أعصابكم دعوهم يفعلوا ما يشاءون'.

وعندما بدأت الفضائيات تبث، وشاع الخبر وسط الجميع صدرت التعليمات لرجال الشرطة بتسليم الطبيبتين إلي أسرتيهما فورا، صرخت الطبيبتان حينما علمتا بالقرار وانهمرت الدموع من عينيهما، كانت الكلمات تبدو متلعثمة، قالتا بصوت مشترك: 'بس إحنا لازلنا علي دين الإسلام.. حرام عليكم تسلمونا للكنيسة، فين الدولة!! فين القانون، دول حايقتلونا، حانموت علي الإسلام ولن نتراجع، دمنا في رقبة الدولة'!!

كان الضباط يكتمون غيظهم بينما الحسرة تبدو واضحة علي الوجوه، كانت الكلمات تنطلق مكتومة 'حسبنا الله ونعم الوكيل'.

مضت الطبيبتان رغما عن إرادتهما إلي منزلي أسرتيهما، وقد فرضت حراسة أسفل المنزل، وما هي إلا ساعات قليلة حتي جاءت سيارة لتخرج بهما إلي جهة غير معلومة، وحين سألت دورية الحراسة الموجودة أسفل المنزل قيل إن السيارة متجهة لاستكمال جلسات النصح والإرشاد، لم يستطع الأمن أن يعترض السيارة رغم صراخ الطبيبتين ثم تأكد بعد ذلك أنه تم ترحيلهما إلي دير العزب بالفيوم وتعرضتا لضغوط شديدة، وصلت مساء الثلاثاء إلي حد حلق شعر رأسيهما تماما، ويحتمل نقلهما قريبا إلي دير وادي النطرون لتلحقا بوفاء قسطنطين وغيرها من اللاتي لم يعلم أحد عن أمرهن شيئا.




انتهت الوقائع المفزعة في مسلسل كسر ذراع الدولة ورقبتها ومرمطة قانونها في الوحل.. لكن فصول القصة الدامية لا تزال تستصرخ هؤلاء الذين خرسوا من دعاة حرية العقيدة وحقوق الإنسان، هؤلاء الذين راحوا يتعاملون بمعايير مزدوجة يزيفون الحقائق وينشرون الأكاذيب..
إنني أنشر هذه القصة ليعرف العالم من الذي يعاني الاضطهاد، ومن الذي ينشر الأكاذيب ومن الذي يستقوي بالخارج ومن الذي يعبث بأمن الوطن ووحدته؟!
لو كانت الدولة قد رضخت لحكم القانون في قضية وفاء قسطنطين التي ظلت حتي اللحظة الأخيرة تقول: أنا مسلمة، لما استطاع هؤلاء المتطرفون إجبارها علي تسليم طبيبتين مسلمتين دخلتا إلي الإسلام بإرادتهما واستنجدتا بالدولة.. وإذا بالدولة تتخلي عن دورها وتقبل بأسهل الحلول فتسلمهما لتلقيا ذات مصير وفاء قسطنطين.
لقد تلقيت اتصالات عديدة من أشقائنا الأقباط يرفضون فيها هذا السلوك من الدولة والكنيسة علي السواء، ويطلبون الاحتكام إلي القانون في مثل هذه المسائل وللمادة 46 من الدستور التي تنص علي حرية العقيدة وحرية العبادة الدينية.

إن خطورة هذا الأمر تبدو واضحة علي وجوه كل أبناء الفيوم بل علي وجوه كل من قرأ تفاصيل هذا الحادث أو استمع إليه، لأن الدولة التي تتراخي عن دورها وتخضع لجماعات الضغط علي غير القانون تكون بذلك قد كتبت شهادة وفاتها، وتركت الباب مفتوحا لكل من يمتلك عناصر القوة ليفرض إرادته وقانونه الخاص.

إن هذا الحادث الأليم لا يجب أن يؤثر أبدا في وحدتنا الوطنية أو في علاقتنا بأشقائنا الأقباط، بل يجب أن يدفعنا جميعا إلي البحث عن وسيلة تقوي الصف الوطني في مواجهة قوي الخارج التي لا تريد خيرا لا بالمسلمين ولا بالمسيحيين علي السواء.

إن من يشعلون نار الفتنة هم الذين يفصلون لأنفسهم قانونا علي مقاسهم ووفقا لأهدافهم مستغلين في ذلك أمورا طبيعية ليست بجديدة علي الساحة.

إن هناك مئات الفتيات المسلمات، ومئات الشباب المسلمين الذين يجري تنصيرهم بمخططات خارجية وداخلية، وقد نشرنا بعض هذه الوقائع وأمسكنا عن بعضها الآخر.

ومع ذلك لم نسمع عن أي دور للدولة، ولم نلحظ إجابة لاستغاثات كثيرة أطلقها آباء وأطلقتها أمهات كان آخرها تلك الصرخة التي أطلقها والد زينب إلي الدولة يطالبها فيها بمساعدته في عودة ابنته التي جري تنصيرها، ولكنه لم يتلق أي رد في المقابل.

يبقي السؤال: إلي متي تغيب الدولة فتغيب معها أشياء كثيرة حتي باتت علامات الاستفهام علي كل الشفاة إلي متي.. إلي متي.. إلي متي؟


نقلا عن جريدة الإسبوع 3/7/2005









التوقيع



سبحـــــان ربـِّـي ...
كلمــا أوتيت علمـــأً ...
زادنــي علمــــاً بجهلـــي ...


 
رد مع اقتباس
قديم 27-05-2006, 12:17 AM   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
نايف ذوابه
أقلامي
 
إحصائية العضو







نايف ذوابه غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى نايف ذوابه

افتراضي

الأخت الفاضلة صفاء

حسبنا الله ونعم الوكيل....

ماذا بوسع المسلم أن يقول في هذا الزمان الذي يجعل الحليم حيران أسى على أحوال المسلمين والاستهانة بهم واستضعافهم... لو كان للمسلمين سلطان لما تجرأ البابا شنودة أن يفعل ما فعل ،ولما جرؤ الأوباش الذين حرضهم البابا ولا كان بوسعهم أن يصدر منهم همسة أو أدنى حركة...
نحتسب عند الله أخواتنا وفاء ومارية وماريان مكرم وتريزا عياد ونسأل الله عز وجل لهما الثبات...
إنهن يُعدن سيرة أصحاب عيسى عليه السلام الذين نشروا بالمناشير ولم يصدهم ذلك عن الإيمان وقد حض الرسول صلى الله عليه وسلم صحابته أن يكونوا كأصحاب عيسى نُشّروا بالمناشير، وحفرت لهم الخنادق... فكانوا كأصحاب الأخدود الذين تكرر حالهم مع مسلمي الأندلس في محاكم التفتيش التي مورس فيها أبشع ما عرفته البشرية من إجرام وتعذيب فتنة للناس عن دينهم وانتقاما من الذين آمنوا بربهم ... وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد...

نسأل الله الخلاص لنا ولأخواتنا، ونسأله عز وجل أن يحميهن ويحفظهن ويقيهن من هؤلاء العتاة المجرمين ... إن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا...







التوقيع

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وأصلح لي شأني كله
لا إله إلا أنت
 
رد مع اقتباس
قديم 27-05-2006, 11:01 AM   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
د. إسلام المازني
أقلامي
 
إحصائية العضو






د. إسلام المازني غير متصل


افتراضي



بورك فيكم ونور الله دربكم

إنا لله ...

الشيء بالشيء يذكر

امرأة تريد أن تسلم أرسلت لي على الخاص لمنتديات ابن مريم عليهم الصلاة والسلام( مغلقة حاليا) :

((عايزة أسلم وأصلا مش مقتنعة بأنه ابن الله هو ربنا بيخلف فانا لا مسحية ولا مسلمة
وبعدين بدل الموضوعات اللى في المنتدى اعملوا جمعية لنا زي جمعيات المسنين عشان ما يقولوش حد خطفها ولا لحس مخها( تقصد لا تتهم بأنها راغبة عاشقة لمسلم ) وكمان ما نتحوجش لحد ))
.............................







 
رد مع اقتباس
قديم 27-05-2006, 12:39 PM   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
نايف ذوابه
أقلامي
 
إحصائية العضو







نايف ذوابه غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى نايف ذوابه

افتراضي

بارك الله فيك يا دكتور إسلام ، وأجرى الله الخير على يديك..

أرجو أن تنصحوها ألا تشهر إسلامها ...وتعاهدوها واجعلوها تسلم وسط مجموعة من الأخوات الداعيات المخلصات واربطوها بهن...

نسأل الله أن يحفظها وينير بصيرتها ... ويثبتها ويجعلها مثلا وقدوة...







التوقيع

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وأصلح لي شأني كله
لا إله إلا أنت
 
رد مع اقتباس
قديم 27-05-2006, 12:52 PM   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
د. إسلام المازني
أقلامي
 
إحصائية العضو






د. إسلام المازني غير متصل


افتراضي

وفيك بارك الرحمن أخي الحبيب

أحسب أنها مع أهل شبكة بلدي فقد بقي بها من بقي من أهل المنتدى

http://baladynet.net/index.htm







 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:42 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط