الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > منتديات اللغة العربية والآداب الإنسانية > منتدى قواعد النحو والصرف والإملاء

منتدى قواعد النحو والصرف والإملاء لتطوير قدراتنا اللغوية في مجال النحو والصرف والإملاء وعلم الأصوات وغيرها كان هذا المنتدى..

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
قديم 06-02-2020, 10:05 PM   رقم المشاركة : 157
معلومات العضو
محمد فهمي
أقلامي
 
إحصائية العضو







محمد فهمي متصل الآن


افتراضي رد: أخطاء لغوية شائعة .. مهمة جداً لكي لا نقع فيها

الفرق بين معنى السخط والغضب

وأيهما أقوى ؟



فالسُّخْطُ والسَّخَطُ: ضدّ الرِّضا

أما الغَضَبُ فهو: نَقِـيضُ الرِّضَا

والسخطُ مثل العُدْمِ والعَدَمِ، والفعل منه سَخِطَ يَسْخَطُ سَخَطاً.
وسَخِط بمعنى : كَرِه ، فهو ساخطٌ أي كاره وأَسْخَطَه أَغْضَبَه
ومنه الحديث: إِن اللّه يَسْخَطُ لكم كذا أَي يكرهه لكم ويمنعُكم منه ويُعاقِبُكم عليه أَو يرجع إِلى إِرادة العقوبة عليه إن شاء


وفي حديث الدعاء:( اللهم إني أَعوذُ برضاكَ من سَخَطِكَ وبمُعافاتِكَ من عُقوبَتِكَ، وأَعوذُ بك منك لا أُحْصي ثَناءً عليك أَنت كما أَثْنَيْتَ على نفسك)

والغضب أعم وأشمل من السخط ؛

فالغين والضاد والباء أصلٌ صحيح في اللغة يدلُّ على شدَّة وقُوّة. يقال: إنَّ الغَضْبة: الصَّخرة الصُّلبة.

قالوا: ومنه اشتُقَّ الغَضَب، لأنَّه اشتدادُ السُّخط.

وقوله تعالى: ( غير الـمَغْضوبِ عليهم ) يعني اليهود.

فالغَضَبُ، من المخلوقين، شيءٌ يُداخِل قُلُوبَهم؛

ومنه محمود ومذموم، فالمذموم ما كان في غير الحق، والمحمود ما كان في جانب الدين والحق؛

وأَما غَضَبُ اللّه فهو إِنكاره على من عصاه، فيعاقبه

وفي التنزيل العزيز: وذا النُّون إِذ ذَهَبَ مُغَاضِـباً؛

قيل: مُغاضِـباً لربه، وقيل: مُغاضِـباً لقومه.

قال ابن سيده:

والأَوَّل أَصَحُّ لأَن العُقُوبة لم تَحِلَّ به إِلاَّ لـمُغاضَبَتِه رَبَّه؛

وقيل: ذَهَبَ مُراغِماً لقومه.

ورجلٌ غَضِبٌ، وغَضُوبٌ، وغُضُبٌّ وغَضْبانُ: يَغْضَبُ سريعاً، وقيل: شديد الغَضَب.
والأُنثى غَضْبَى وغَضُوبٌ


والجمع غِضَابٌ وغَضَابَـى، عن ثعلب؛ وغُضابَـى مثل سَكْرَى وسُكارى

وغَضِبَ له: غَضِبَ على غيره من أَجله، وذلك إِذا كان حَيّاً، فإِن كان ميتاً قلت: غَضِبَ به؛

قال دُرَيْدُ بنُ الصِّمَّة يَرْثِـي أَخاه عَبْدَ اللّه:

فإِن تُعْقِب الأَيامُ والدَّهْرُ فاعْلَمُوا= بني قَارِبٍ أَنـَّاغِضَابٌ بمَعْبَدِ

وإِنْ كانَ عبدُ اللّه خَلَّى مَكانَه = فما كانَ طَيَّـاشاً ولا رَعِشَ اليَدِ

والأُنثى غَضْبَى وغَضُوبٌ؛والجمع: غِضَابٌ وغَضَابَـى،

قال ثعلب :

فإِنْ كُنْتُ لم أَذكُرْكِ والقومُ بَعْضُهُمْ = غُضَابَـى على بَعْضٍ فَما لي وذَائِمُ
حديث نبوي شريف لبيان معنى السخط :

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( ثلاثةٌ لا ترفعُ صلاتُهم فوق رءوسِهم شبرًا رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ وأخوان متصارِمان )
المصدر / المنذري ( في باب الترغيب والترهيب ) ج3صفحة 393 حكم الحديث لإسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما . الراوي ابن عباس ،وأبو أمامة الباهلي


المصدر : بحث بتصرف من المعاجم العربية
لسان العرب * مختار الصحاح * القاموس المحيط * مقاييس اللغة






 
رد مع اقتباس
قديم 27-12-2021, 01:44 PM   رقم المشاركة : 158
معلومات العضو
منجية مرابط
أقلامي
 
الصورة الرمزية منجية مرابط
 

 

 
إحصائية العضو







منجية مرابط غير متصل


افتراضي رد: أخطاء لغوية شائعة .. مهمة جداً لكي لا نقع فيها

لا تقل : أَجَابَ على السؤال السبب: لأنّ الفعل «أجابَ» لا يتعدى بـ «على». قل : أَجَابَ عن السؤال [فصيحة]







التوقيع

أتعبتني العصافير المنهمرة من عيني،كلّما حلمت بالقمح،تقتسم حلمي بمناقيرها وتغني الحلم وليمة الفقراء!

 
رد مع اقتباس
قديم 27-12-2021, 01:45 PM   رقم المشاركة : 159
معلومات العضو
منجية مرابط
أقلامي
 
الصورة الرمزية منجية مرابط
 

 

 
إحصائية العضو







منجية مرابط غير متصل


افتراضي رد: أخطاء لغوية شائعة .. مهمة جداً لكي لا نقع فيها

لا تقل هذا الأمر يَهُمنا ـ بل قل هذا الأمر يُهِمنا
يكثر هذا الخطأ على ألسنة المتحدثين لأن (يُهِمنا) من الفعل المضارع (يُهم) بضم
الأول فهو من الفعل الماضي الرباعي المهموز الأول (أهمّ) وليس (يَهم).
والفرق كبير في المعنى لأن (يُهم) ـ بالضم ـ معناها: يُشغل، وأما (يَهم) ـ بالفتح ـ معناها: يبدأ.







التوقيع

أتعبتني العصافير المنهمرة من عيني،كلّما حلمت بالقمح،تقتسم حلمي بمناقيرها وتغني الحلم وليمة الفقراء!

 
رد مع اقتباس
قديم 16-01-2022, 01:21 PM   رقم المشاركة : 160
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: أخطاء لغوية شائعة .. مهمة جداً لكي لا نقع فيها



من أكثر الأخطاء شيوعاً استخدام "ثَمَّ" بفتح الثاء على أنها حرف عطف، بينما هي ظرف مكان، يقول تعالى: ﴿فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ﴾ البقرة 115، ويقول: ﴿وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ﴾ الشعراء 64. أما ثُم «بضم الثاء»: فحرفُ عَطفٍ، يفيد التَّشْرِيك في الحُكْم، والتَّرْتيب، والتَّراخي، يقول تعالى: ﴿ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ 20 ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ 21 ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ 22عبس.






التوقيع

 
رد مع اقتباس
قديم 19-01-2022, 01:23 PM   رقم المشاركة : 161
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: أخطاء لغوية شائعة .. مهمة جداً لكي لا نقع فيها



يقولون خطأ: تزوج من فلانة، والصواب: تزوج بفلانة.
ويقولون:تم زَفاف فلانة على فلان، والصواب: زِفاف فلانة إلى فلان.






التوقيع

 
رد مع اقتباس
قديم 27-01-2022, 07:21 PM   رقم المشاركة : 162
معلومات العضو
محمد فهمي
أقلامي
 
إحصائية العضو







محمد فهمي متصل الآن


Ss7008 رد: أخطاء لغوية شائعة .. مهمة جداً لكي لا نقع فيها

الفرق بين التثبيط
وبين التخزيل

=======
ثَبَّطَهُ في المعجم استنادا لآية كريمة معناه :
في التنزيل العزيز: ولكن كَرِه اللّهُ انْبِعاثَهم فثبَّطَهم؛
قال أَبو إِسحق: التثبيط ردّك الإِنسانَ عن الشيء يفعله، أَي كره اللّه أَن يَخْرجوا معكم فردَّهم عن الخروج.
وقف وتقليل النشاط أو قطعه
==========================
قال رسول الله لأحد الصحابة الذي جاء سرا من جيش الكفار بقيادة أبي سفيان في غزوة الأحزاب ، ولقي النبي صلى الله عليه وسلم
وأعلن إسلامه ، إنما أنت واحد منهم ..اكتم إسلامك وارجع إلى قومك فخَزِّلْهُم عنَّا .
فعل الرجل وعاد وكان أن انتهت الغزوة بلا قتال بمعونة الله تعالى بتغير الجو وخوف العدو وكان هذا نصر للمؤمنين
قال المعجم في لسان العرب :
الخَزَل: من الانْخِزَال في المَشْي كأَن الشَّوْكَ شاك قَدَمه ، مِشْية فيها تَثَاقُل وتَراجُعٌ، زاد غيره: وتَفَكك
خَزَلْته فانخزل أَي قطعته فانقطع
تقول : فلان خزلني فأنا مخزول بمعنى :الخاء والزاء واللام* أصلٌ واحدٌ يدلُّ على الانقطاع والضَّعف
والله أعلم







 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سبب تسمية ليلة القدر للشيخ ابن عثيمين ياسر أبو هدى المنتدى الإسلامي 5 26-06-2016 02:17 AM
الرد النبيه على منكر النسخ القادياني السفيه سليم إسحق المنتدى الإسلامي 10 08-04-2008 02:13 AM
اغتيال مغنية ... تحليلات .. وردود فعل نايف ذوابه منتدى الحوار الفكري العام 8 01-03-2008 01:34 PM
فضل العشر الأواخر وليلة القدر نجلاء حمد منتدى رمضان شهر الذكر والقرآن 3 18-10-2006 10:37 PM
مهمة الشاعر في الحياة رغداء زيدان منتدى العروض - الموسيقى والقافية 1 11-09-2005 11:09 AM

الساعة الآن 11:39 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط