الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام

منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
قديم 26-03-2008, 02:03 PM   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ماجدة ريا
أقلامي
 
الصورة الرمزية ماجدة ريا
 

 

 
إحصائية العضو







ماجدة ريا غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقلامي

أهلاً ومرحباً بالشاعرة الجميلة والمبدعة الرائعة "مروة حلاوة"
صاحبة الحرف الرقيق والمشاعر المتدفقة
والشكر الوافر للأخت العزيزة سلمى رشيد والتي أحب أن أسميها كما الأخ الكريم ابراهيم العبادي فقد أعجبتني التسمية ولفتت نظري أكثر من مرة "نحلة المنتدى" لها كل التحية والتقدير على جهودها العظيمة وبارك الله بها وبالجميع.
وأعود للترحيب بالضيفة العزيزة والشاعرة القديرة مروة حلاوة لأسأل
ـ منذ متى بدأت تصوغين الشعر؟ وما الذي دفعك لاختيار أن تكوني شاعرة؟ هل هي الموهبة فقط؟ أم شيء آخر دفعك للهيام في هذا العالم الجميل؟
ـ هل تصورت أن تكوني يوماً ما غير "شاعرة"؟ وما كان يمكن أن تكوني؟
ـ إلى أي مدى تعتقدين أن الشعر يمكن أن يؤثر في تحريك وتفعيل قضايانا العربية المحقة؟ خاصة القضية الفلسطينية ومعاناة الشعب الفلسطيني ونضاله؟
مع أطيب التحيات وأجلّ التقدير







التوقيع

 
رد مع اقتباس
قديم 26-03-2008, 10:17 PM   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
نايف ذوابه
أقلامي
 
إحصائية العضو







نايف ذوابه غير متصل

Bookmark and Share


إرسال رسالة عبر MSN إلى نايف ذوابه

افتراضي مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل

شكرا للأستاذة التي تفوقت على أساتذتها ...
أكيد هذا الكلام الجميل لم يكن ليكون لو لم تكن مروة هي التي استثارت كوامن الإبداع ومحفزاته لدى الأستاذة الكريمة سلمى ..
مروة اسم على مسمى... هي فعلا مروة ونشاطها في الموزون يشي بأنها ليست سهلة وأنها تأخذ بحقها وسط هذه الغابة من الشعراء .. تضع النقاط على الحروف وتشاغب شغب الواثق من نتيجة المعركة لصالحه... لكن ليس كل مرة تسلم الجرة يا أستاذة مروة ...
نريد أن نبحر مع الشاعرة مروة في هذه الضيافة الأنيقة والحوار الدافئ من الأعماق .. ولأن هذه الزاوية فكرتي منذ ولدت حتى استوت وأصبحت بهذا النضوج والتميز فإنني أشعر بكل السعادة كلما استضافت مشرفاتنا على منتدى الحوار سيدة أو آنسة من سيدات وآنسات المجتمع الأقلامي الراقي ... نحتفي بالسيدة الشاعرة مروة احتفاء ليس له حدود ونرحب بها على مائدة الحوار مع سيدات وآنسات المجتمع الأقلامي

متى تبكي مروة؟ ومتى تغار من قمرها؟

أيهما يسكن الآخر يا أستاذة مروة... الشاعر أم القصيدة؟


ما وجه الشبه بين المدن والنساء؟


وما العلاقة بين القصيدة والوطن والمرأة؟


وهل تجسدت هذه العلاقة في قصائد مروة؟


بم يغري الشاعرة مروة المطرُ؟



أكتفي بهذه الإطلالة... متمنيا طيب الإقامة للأستاذة مروة في هذا الحوار الجميل الجاد المثمر لتسدي لنا خبراتها كشاعرة وسيدة مجتمع ومثقفة في قضايا الحياة والإبداع ...






التوقيع

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وأصلح لي شأني كله
لا إله إلا أنت
 
رد مع اقتباس
قديم 27-03-2008, 12:01 PM   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
مروة حلاوة
أقلامي
 
إحصائية العضو







مروة حلاوة غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى رشيد مشاهدة المشاركة
حدثينا يا مروة عن حماة العشق والجمال
عن أكثر ما يميزها
عن التفاصيل التي تشتاقها مروة إذا غادرتها في سفر؟؟
عن أطايب المأكولات فيها؟؟
عن العادات والتقاليد التي تميزها؟؟؟
للذي لايعرف مدينتي "حماة"

حماة تاريخياً

خير ما أتكلم بهفي هذا المقام هو
كتب الشاعر والكاتب المرحوم "وليد قنباز"
في مجلة الفيصل السعوديّة :

حماة مدينة أبي الفداء ..أو مدينة النواعير
هذي حماة مدينة سحرية * وأنا امرؤ بجمالهامسحور
نعم تلك حماة مدينة سحرية , وصورة مثلى ليد الطبيعية وقد تأنقت في الرسم والنقش والظلال,فإذا أنت من الجمال في لجة ومن الفتنة في عرس ومن السحر في مهرجان جعل القدماء يقولون بلسان الرحالة ابن سعيد الاندلسي : منذ خرجت من جزيرة الاندلس, وفاس وسلا وسبته , ثم طفت في افريقية وماجاورها من المغرب الاوسط فرأيت بجاية وتونس , ثم دخلت الديار المصرية فرأيت الاسكندرية والقاهرة والفسطاط , ثم دخلت الشام فرأيت دمشق وحلب ومابينهما .. لم أر مايشبه رونق الأندلس في مياهها واشجارها الا مدينة فاس بالمغرب الاقصى ومدينة دمشق بالشام , وفي حماة مسحة اندلسية.. ومادام الأمر كذلك فهلا قمنا معا صديقي القارىء برحلة في رحاب جنة من جنان الارض " اسمها حماة " قدمها ونشأتها.. حماة ... يا لدة التاريخ , يا حرما مرت عليه خطى الازمان والعصر ففي ثناياك أســـفار الألى عـــبروا من عهد آدم حتى يومــك العطر لقد أثبتت التقارير التي رفعتها البعثات الأثرية من عربية وغربية , ولعل أهمها تلك الحفريات التي قامت بها البعثة الأثرية الدانيمركية , برئاسة العالم الاستاد هارولد آنغولت والتي استمرت من عام / 1932 / وحتى عام / 1938 / , وجعلت همها التنقيب من الطبقات المختلفة والعائدة لمختلف عصور المدينة ... فتوصلت إلى مكتشفات يعود تاريخها إلى العصر النيوليتي , أي إلى الالف الخامس قبل الميلاد / العصر الحجري الحديث / - أوابد مدينة حماة الأثرية ومناطقها الطبيعية - إن مدينة حماة صورة مثلى ليد الطبيعية وقد تأنقت في الرسم والنقش والظلال وسَمَتْ في ذلك جميعه , مما جعل مونمارشيه صاحب الدليل الأزرق يقول : "إن حماة لا يحتاج المتجول فيها إلى ركوب المركبة , فضياع الوقت يكاد لا يذكر, ناهيك أن الماشي يتملى أكثر بمشاهدة الطرق والقصور والنواعير والمساجد والحمامات والحدائق والبساتين.." ومن أبرز هذه الأوابد والمناطق : - قلعـــة حمـــــــــاة- وهي تقع اليوم في وسط المدينة وفي بقعة سياحية رائعة , وتبدو الآن بشكل ترابي يكاد خالياً إلا من آثار الحفريات الأثرية التي نقلت بعض مكتشفاتها إلى متاحف دمشق وحلب وكوبنهاجن واللوفر . كانت القلعة كاملة وشبيهة ببناء قلعة حلب , وبعد تدميرها وإحراقها في القرن الخامس عشر الميلادي ( التاسع الهجري ) نقلت أحجار القلعة إلى شرقي العاصي , واستعملت في البناء , وصارت القلعة ركاماً ترابياً , إلا أن وزارة السياحة عمدت في الأمس القريب إلى تشجير سطحها وأقامت عليها متنّزهاً شعبياً لتمكن السياح والسكان معاً من قضاء وقت ممتع من خلال الإطلالة على أجمل مناظر حماة الطبيعية وأكثرها سحراً وألقاً . - النواعير - والنواعير أبرز منشآت حماة الأثرية والسياحية والطبيعية والتاريخية في آن واحد , وهي آلات مائية ذات حركة دائمة , تتكون من أخشاب متنوعة في طولها وعرضها وحجمها , وترتبط جميعاً بمحور خشبي ضخم يسمى القلب , وللناعورة في نهايات دائرتها الكبرى أخشاب معترضة تلتقي مع تيار الماء الدافق , فتتدافع بعضها وراء بعض , فتدور الناعورة على قلبها باستمرار , وعلى محيطها تتناثر صناديق خشبية متلاصقة لها فوهات جانبية , فحين تغطس في الماء تمتلىء به , وحين يصبح الصندوق في الأعلى يتدفق منه الماء إلى حوض واسع , ومنه يتسرب في قناة محمولة على قناطر متعددة ليسقي البساتين والحدائق حالياً, في حين كانت حماة بمن فيها ومافيها تشرب من مياه هذا النواعير حتى عام /1949م/ . وفكرة الناعورة موغلة في القدم , ومن المرجح أنها تعود لأواخر الألف الأول قبل الميلاد , وأما أقدم مصدر تاريخي عن النواعير فيتجسد في لوح فسيفسائي عثر عليه في مدينة أفامية , ويمثل ناعورة شبيهة كل الشبه بنواعير حماة الحالية.. ويرقى هذا اللوح إلى القرن الخامس الميلادي . وأما تسمية الناعورة فجاءت من صوتها ( نعيرها ) , وتتراوح أقطار نواعير مدينة حماة بين /8-22/ م , وعدد الصناديق التي ترفع بها الماء بين / 50 – 120 / صندوقاً , وكان عدد النواعير قبل حماة وبعدها وفي حناياها / 104 / نواعير والآن بقي منها عدة نواعير خارج المدينة , في حين ما تزال / 16/ ناعورة تدور في أرجاء مدينة النواعير وهي على التوالي : النواعير الأربع – الجسرية – المأمورية – المأمورية – العثمانية – الجعبرية – الصاهونية - الباز الكيلانية – الخضر – الدوالك – الدهشة – المحمدية – القاق . ... وقد يكون في إسبانيا والبرتغال ومصر واليونان والمغرب نواعير ما تزال تدور , ولكنها على حد قول الباحث " جان هيرو " في كتابه سورية اليوم : " لايمكن أن تضاهي أبداً نواعير حماة .. فحجمها الكبير وصلابتها والشكل المعقد لهيكلها وجمالها الريفي البسيط الساحر هي الرائعة , ناهيك أن صوتها – وهو مزيج من أنين وغناء شلالات كالنهر الدائم التجدد يبدو كأنه آتٍ من أعماق الأزمنة السحيقة " . - الجوامع والمســاجد- وتحوي حماة بين رحابها عدداً لابأس به من الجوامع والمساجد الأثرية من أبرزهــــا: جامع النوري : الذي بناه نور الدين محمود زنكي على ضفة العاصي الغربية شمالي قصر العظم في عام / 558 هـ- 1163 م/ على أنقاض معبد قديم , ويتميز في هذا الجامع المنبر الأثري من الخشب المنقوش والمئذنة السامقة المربعة ..وقبابه الخمس , والكتابات الأثرية المهمة علي جداره الشمالي .. وإلى الجنوب من الجامع يقع البيمارستان النوري ( المشفى ) الذي أنشأه نور الدين محمود زنكي في عام / 560 هـ - 1165 م / . جامع أبي الفداء : الذي بناه ملك حماة الأيوبي اسماعيل بن علي الملقب بأبي الفداء عام / 727 هـ - 1326 م / في محله باب الجسر شمالي قلعة حماة وعلى الضفة الشرقية لنهر العاصي وفي موقع سياحي رائع جداً , وأسماه جامع الدهيشة .. ويتميز هذا الجامع بواجهة الحرم ومحرابه وما يحويان من فسيفساء صدفية بأشكال هندسية بديعة , وبعضادتين رخاميتين مزدوجتين تتوسطان النافذتين الجنوبيتين تتشابك في زواياهما الأربع أفاعٍ ثمانٍ تشكل بالتفافها تضغيراً جميلاً رائعاً ولهذا أطلقت العامة على الجامع اسم " جامع الحيايا " .. وفي صحن الجامع مئذنة رشيقة وغرفها سقفها قبة مضلعة تضم بداخلها ضريح الملك العالم أبي الفداء الذي تنتسب مدينة حماة إليه ( مدينة أبي الفداء ) , وهو صاحب التاريخ الشهير "المختصر في أخبار البشر " وكتاب الجغرافية الرائع " تقويم البلدان " . - القصــور - كان في حماة عدد كبير من القصور , ولعل أبرز الباقي منها حتى الآن : قصر العظم الذي بناه أسعد باشا العظم في أثناء توليه متسلمية حماة عام / 1153 هـ - 1740 م / ليكون مقراً له ( وأسعد باشا نفسه هو الذي بنى قصر العظم في دمشق ) وتابع البناء والتوسيع من بعده نصوح باشا العظم وابنه أحمد مؤيد العظم الذي أضاف إليه الحمام المؤيدية , وألحق به البناة البساتين الجميلة وأجروا إليه المياه من ناعورتي المأمورية الجعبرية إلى كل ساحة من ساحات الكبرى و إلى بحيراته الجميلة وبركة البديعة . يعتبر هذا القصر تحفة نادرة , وأنموذجاً صادقاً للطراز العربي في فن البناء وزخرفته وبخاصة القاعة الكبرى ( قاعة الذهب ) .. ولقد حولت المديرية العامة للآثار والمتاحف هذا القصر عام / 1376هـ - 1956م/ إلى متحف للآثار والتقاليد الشعبية , ويضم بين حناياه آثاراً تعود إلى الألف الثاني قبل الميلاد وحتى العصور الإسلامية المتأخرة , ومن أبرز المحتويات فسيفساء مريمين التي تعود إلى القرن الثالث الميلادي وتمثل مجموعة من الفتيات الحسان يعزفن على آلات موسيقية مختلفة ويضم إطارها إله الحب كيوبيد بأوضاع مختلفة وهو يقوم باصطياد مجموعة من الحيوانات . - فسيفساء حماة - ظهرت فسيفساء حماة في عام / 1404 هـ - 1983م/ في جزء من حي المدينة إلى جنوب الغربي من قلعة حماة من خلال حفريات أظهرت أن الموقع يضم كنيسة تعود إلى عام / 415 / م , وعلى عمق / 4 / أمتار , وأرضية هذه الكنيسة مرصوفة بالفسيفساء الملونة والمزخرفة بأشكال هندسية منوعة ورسوم صلبان كثيرة بأشكال مختلفة ومناظر طبيعية وأسماك وطيور وتزيد مساحة هذه اللوحة على /1000/ متر مربع . - الحمــامات - عرفت حماة الحمامات بنوعيها الروماني والعربي , وأبرز الحمامات الباقية و أجملها حمام السلطان التي تقع على ضفة العاصي الغربية شمالي جامع النوري ولقد بناها الملك الأيوبي المنصور محمد عام / 617 هـ - 1220 م/ .. وتتميز بالنقوش البديعة والقباب العالية المثقبة بالمناور لدخول النور والمقاصير الواسعة والرخام الملون و الأجران المنوعة . وهناك حمام العبيسي شرقي حديقة أم الحسن , وحمام الأسعدية في سوق الطويل , وحمام المؤيدية في جوار قصر العظم وغيرها - الخانات - يربو عدد الخانات في مدينة حماة على / 30 / خاناً , وأبرزها اثنان : خان رستم باشا : الذي بناه الصدر الأعظم رستم باشا عام / 964هـ - 1556 م/ في وسط مدينة حماة ( بداية حي المرابط ) ويمتاز بمدخله الواسع وطراز بنائه الخاص وفنائه الفسيح وغرفه الصغيرة المتعددة وجامعه الصغير .. وهذا الخان يعد حالياً سوقاً للمهن اليدوية . خان أسعد باشا: الذي بناه أسعد باشا العظم عام / 1162هـ - 1751 م/ قرب البلد وبدابة حي الموقف , وأبرز مافيه مدخله العريض الذي تعلوه قنطرة مزخرفة بديعة , ولقد تهدمت غرفه وأقبيته الداخلية فعمدت الأبنية المدرسية إلى بناء مجمع مدرسي على فنائه الواسع الرحب وتشغله الآن مديرية تربية محافظة حماة , وأبقت على الواجهة الأثرية الجنوبية كمدخل لهذا المجمّع .
حماة 22/1/1990 وليد قنباز


وهذه بعض من صور المدينة

نهر العاصي وسط مدينة حماة


ويلي ويل ويلي ويلي دلعونا = لاسهر لعيونك يازيزفونا
يازيزافونا عا نهر العاصي = يازيزافونا وجعتي راسي
لخلي هَلِكْ على عيني وراسي = كرمال عيونك يازيزفونا
يازيزفونا محبوبي وينو = سكّر الجبل ما بيني وبينو
لَهدّ الجبل وافرش بحضينو = ان عاطوني اياكي يازيزفونا







سمعت عنين الناعورة = وعنينا شغل بالي
هيّ عنينا عا المي = وأنا عنيني عالغالي


ناعورة الجسريّة





نواعير البشريات





لالا ولالا ولا لااااا= ليش الزعل يا خالا
أنا عطيتك روحي= أنتي عطيني بادالا
والله لاعبّي الجره= من ميّتك ياعاصي
حبّي راسو يوجعو=ريت الوجع لراسي


ناعورة الدهشة في باب النهر







حي الطوافرة وسط حماة القديمة






يا أمّ عيون الخضر= لحظك رهيف السيف
بالله لاتكسري بخاطري= نازل بحيّك ضيف
شباكهم عالغرب = ياويلـــــــــــــــــــــــــي
ونايم حبيب القلب = يا ويلـــــــــــــــــــــي
لالاا ولااا ولالاااا=يا مضمَّر يا غازالا
غزال بخلقة ربّو = مابدو أمطة وشالا
ياأسمر ياحنطاوي = لونْ العسل بخدودك
أنت روحي وحياتي = يرحم أهلك وجدودك
باب القمر ما ميّل= يومين وأنا ناطرْ
يارب ترجع شوقي= ياجبّار الخواطر






 
آخر تعديل مروة حلاوة يوم 27-03-2008 في 02:16 PM.
رد مع اقتباس
قديم 27-03-2008, 01:13 PM   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
مروة حلاوة
أقلامي
 
إحصائية العضو







مروة حلاوة غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل


صدفة جميلة
البارحة كان افتتاح مهرجان حماة الأول للفنون الشعبية
26 - 29 آذار 2008
حيث ستلقى العديد من المحاضرات حول التراث الشعبي في المدينة وريفها
وهذه بعض الصور من حفل الاحتفال مساء أمس

دبكة شعبية من فتيات وفتيان السقيلبية





ياام التويب الأحمرْ = لون شفافك عالونو
ألبي عليكي متل النار= ألبك عليّا شْلونو



الفنان الشعبي نايف غالي من السعن
على أنغام ربابته






بحبك قدي وزيادي= ياأم العقل الهادي
بعشق فيكي البراءة= الفيها نسمات بلادي
بحبك واللهِ بحبكْ= وقلبي مرتاح بقربكْ
بحبك من طيبة قلبي = وفيكي شايف إسعادي
أنتي ياورد مزهّرْ= أنتي يا روض معطّرْ
أنتي يافرقة عسكرْ= لما الواجب بينادي
أنتي ربيتي ولادك= وقدمتي عمر بلادكْ
هادي والله عاداتك= ياالنصر يا الشهادي


مجموعة من رجال "طيبة الإمام" شمال حماة
يقدمون تراثاً مازال نابضاً في أفراحهم
افتقدناه نحن في المدينة
ففقدنا الكثير من الفرح






لا لا ولالا ولالا = كل عقدة وألها رجالا
الله يهدك جبلهون= أسود وليلك ضاوي
مانيمني طول الليلْ= هالأسمر الحنطاوي
خشخش حديد المهره= قالوا هالي : حرامي
تاري الحرامي شويقي= سوده على عمامي
بين الشرفة والعاصي= لمعت ماكينا سودا
عين الشب بعين البنت = متل قواس البارودا
نحن بساح المعاركْ= دوخنا هالأعادي
يافرنسا لمي جنودك= هذي المزيونة بلادي



فتاة من ريف حماة بالزيّ الشعبي
من مدينة محردة






ياما قعدنا سوا = قدام باب الدارْ
يشهد علينا القمرْياعيني= غير الحكي ماصارْ
ربي خلقنا سوا= رمانتين بعودْ
ورمى حبك بقلبي= ياام العيون السودْ
لابيع كلّ الغنمْ= وابطل الرعيانْ
ولَزين تقلك دهب = يازينة النسوانْ






 
رد مع اقتباس
قديم 27-03-2008, 01:51 PM   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
مروة حلاوة
أقلامي
 
إحصائية العضو







مروة حلاوة غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل



أما حديث حماة العشق والجمال
ياسلمى
فقد قلته شعراً



أنغام على ضفاف العاصي


شعر : مروة حلاوة



طلَع الربيعُ على حما=ةَ ..فأزهرتْ حتى الليالي
و أطلَّ " نيسانُ " الجما=ل .. بكل فاتنة الجمال
وجرى بها " العاصي .. فما=جتْ بالخمائل .. والغلال
يا أيها النهرُ الجمي=ل .. وأنتَ أعراس الخيال
ما أجملَ القمر الشَّفي=ف يُطِلّ من بين الدوالي ..!
والغيــمُ يمشــي ضاحكاً = متهادياً فوق التلال
أنتِ المليكةُ في ميا=دين الجمال ، و لا أُغالي
و أنا التي أفدي الجما=ل بكل غاليةٍ .. وغالِ
هذي " حماةُ " جمالُها ال=سحري لم يخطر ببالِ
أحببتُ واديَها الظلي=ل .. وقد توشَّح بالظلال
و تَزينهُ شمس الأصا=لة .. والعروبة .. والنضال
وبها النواعيرُ الحِسا=نُ .. تُسلسل القِصص الخوالي
تروي لنا سِفْر الحضا=رة في الشواطئ و الرمال
فِتَنٌ نُثِرْنَ على السهو=ل الناديات .. على الجبال
رفلَتْ بكنز السـحر مـن = نهرْ غويِّ السحر .. حال
و الحسنُ رصَّع ليلها ال=ساجي بآلاف اللآلي
و بيوتُها نُثِرتْ بوا=ديها .. وفوق ذرا التلال
" تَحنو الوراد على نو=افذها .. و تتَّكئ الدوالي "
و ربيعها أَلَقٌ .. " يُدِلُّ=.. به الجمالُ على الجمال "
ونسـاؤُها .. إن أسـفرتْ =أحلى من الماء الزلال
وشبابها نعْمَ الشبا=بُ .. وفي غد أُسْدُ الرجال
ورجالُها .. أغنى الرجا=ل .. بما لديهم من خصال
في كل ساح يسبقو=ن .. من الجنوب إلى الشمالِ
والحبُّ وشَّحها ..فأس=رى الناسُ من حال ..لحالِ
أَ " حماةُ " يا بنت الكما=ل .. وكل ألوان الكمال ِ..!
أحببتُ حسنَكِ والثــرى =و ملأتُ بالنُّعمى سِلالي
هذي أوابدُكِ الحِسا=نُ .. تموجُ بالقِصص الطِّوال
يا ربِّ صُنْها .. صن مغا=نيّها .. و صُنْ سِفْر المعالي
صُنْ ضحكةَ الأطفال في=ها من متاهات الزوال
هي كلُّ أعراس الجما=ل .. وكلُّ ألوان الدلال
هذي " حماةُ " .. وتلك " قل=عتُها " .. و آثارُ القتالِ
تروي لنا .. عبـر المـدى=قصص المعاركِ و النِّزالِ
ويظلُّ " مسجدُها الكبي=ر (*) " يتيهُ في حُلَل الجلال
يعلو الأذانُ به .. فيم=حو كلَّ تاريخ الضلال
هو قصةُ الماضي المجي=د .. وسِفْرُ أيامْ خوال
" وأَفامِيا " قصصُ الحضا=رة .. والنضارة .. و الخيال
تختالُ في كنز الأَوا=بد .. بين مُذْهَبَةِ الرمال
وتُطِلُّ من خلف العصو=ر .. على العصور .. ولا تُبالي
وتَظلُّ عاصيةً على ال=أيام .. تهزأُ بالمُحالِ
هذي " حماةُ " .. و تلكَ قَصَّ=تُها .. على مرّ الليالي
أنا يا " حماةَ " السحر .. عا=شقةُ الفرائد والخصال
أنتِ المُحبَّةُ .. والحبي=بةُ .. و الجمالُ بلا مِثال
حتى متى تَبقَيْنَ في ال=بُلدان مُفرَدَةَ الكمال ..؟
حتى متى ..؟ ويُطِلُّ صر=ح المجد يعجبُ من سؤالي ..!


(*) الجامع الكبير , أهم أوابد "حماة " ، يعود على الألف الخامس قبل الميلاد ،
كان معبداً و ثنياً ثم أصبح كنيسة .. ثم تحول إلى مسجد بعد الفتح الإسلامي









 
رد مع اقتباس
قديم 27-03-2008, 03:39 PM   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
مروة حلاوة
أقلامي
 
إحصائية العضو







مروة حلاوة غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل

المأكولات الحمويّة
مدينة حماة معروفة كباقي المحافظات السورية بأكلاتها الطيّبة
وأشهرها
الأجبان والألبان التي لا منافس لها في سوريا وربما الوطن العربي
من الأكلات : الباطرش الحموي وأكلة الرجال المفضلة السختورة
(أمعاء الخروف ورأسه وأرجله لو بموت ما باكلها
بس بعرف أعملها بعد أن تأتيني نظيفة.. تفضلو )
أيضا المقلوبة والمجدرة والتبولة وشيخ المحشي والمنزلة والسلبين (العقوب)
ومن الحلويات : الأشهر حلاوة الجبن والمغطوط والمعمول وجوز الهند
والسيّالة وزنود الست والكنافة والبقلاوة والنورة والمشبك
والقطايف العصافيري والقطايف الكبيرة والشلِّق والبغاجة

الباطرش الحموي




صحتين وهنا






 
رد مع اقتباس
قديم 30-03-2008, 06:16 PM   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
مروة حلاوة
أقلامي
 
إحصائية العضو







مروة حلاوة غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى رشيد مشاهدة المشاركة
التفاصيل التي تشتاقها مروة إذا غادرتها في سفر؟؟
عن العادات والتقاليد التي تميزها؟؟؟



إذا غادرتُها أكاد أشتاق إلى نفسي
ففيها الأهل والأحبّة وتراب جدّتي رحمها الله
وشهقة الروح ومرابع الصبا
يقول نزار قباني :
أنا الدمشقيّ لو شرّحتم جسدي لســال منه عناقـــــيدٌ وتفّــاح
ولو جرحتُ يوماً سيسيل العاصي
وتئنّ نواعيره
إنه في دمي وماثلٌ لونه في عينيّ ووسطهما ناعورتان
شاعرتان كروحي
أهمّ ما يميّز حماة
جوّها الاجتماعيّ المحافظ
أو لأَقُل الأكثر محافظة في سورية الحبيبة
يميّز أهلها
الكرم والاعتزاز بالأصالة العربيّة
والنخوة والشرف العتيق
يميّز شعراءها
أصالتهم وموقفهم الرافض للحداثة الوافدة من الغرب
يميّزها نهرها العاصي قوانين غيره
يميّز سماءَها
علوّ المآذن وارتفاع الأذان مع ورود أرتال المصلين
المستبشرة وجوههم برضى الله ثمّ الوالدين
يميّز أعشابها
أنّها تنبت
وإن من بين الأنقاض





يميّز أرضها
أنها تقوم دائماً من أمواج الزلازل
وتلد الرجال والجميلات








 
رد مع اقتباس
قديم 30-03-2008, 06:43 PM   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
مروة حلاوة
أقلامي
 
إحصائية العضو







مروة حلاوة غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى رشيد مشاهدة المشاركة
من منا لم تحلم وهي صبية بالفارس الشهم الجميل
الذي سيحارب العالم لأجلنا وسيقدم لنا صبيحة كل يوم وردة
وجاء الفارس يا مروة...
قد لا يكون جميلا
وقد لا يكون محاربا
وقد لا يقدم وردة


وقد يكون كذلك
ولكن في النهاية نقبله زوجا وشريك حياة

تلك مقدمة لأصل لفارس مروة الجميل الذي حدثتنا عنه خلال شعرها الكثير ....
ما أجمل ما كتب عنه القلب يا مروة؟؟



ياسلمى
تلعبين على الوتر الحساس بل على الأوتار كلّها
عندما كانت رفيقات يفاعتي عند شهقة الصبا الأولى
يتحدّثن عن فارس الأحلام الذي سيخطفهن أو يخطفنه ويتزوجنه
ويحكين بشغفٍ عن حبّهن البريء لأبناء الأعمام والأخوال والجيران
ربما لن تصدقي أين كانت عيناي !!!!
كانتا متسمّرتين على صورة تمثال (الإسكندر المقدوني)
في كتاب التاريخ
نظرته المطلّة على أفق الأبديّة كانت تفتنني
ربما كنت أبحث فيه عن نفسي وحلمي
عندما وعيت هذا كتبت له :

جوادُك ..
هذا القويّ العتيد
جوادي
وأنت البعيد البعيد
وأبحث عنك بأعلى الجبالِ ..
وفوق السحاب
وخلف الحدود
فتجمحُ فيّ عروق الزمانِ ..
وتصهلُ ..
في معصميّ ..
القيود


وجاء الفارس ياسلمى
وحارب المدينة وخارج المدينة لأجلي
وكان محارباً حقاً
وجميلاً وشاعراً ووسيماً
وقدّم كلّ صباحٍ وردته
وكلّ مساءٍ أيضاً
وكان الزوج والشريك
ليصبح مع الأيّام الصديق العزيز
والإنسان القريب القريب
ليصبح امتداداً للنفس والروح والأنا
وكنزاً من طراز
(لو زانوه بالدهب .. مابيعو)
حتى سلبيّاته تصبح مقبولة , وأحياناً عزيزة , فقط لأنّها تبدر منه
لكن .. سأقول شيئاً وللمرّة الأولى
في مرحلةٍ لاحقة من الوعي الإنسانيّ والفكريّ واالجماليّ
ولا أقصد الجمال الماديّ , بل الجمال المطلق
حيث الروح وحدها تحلّق نقيّة من شوائب المادة
يصبح مفهوم الفارس مختلفاً

يصبح قيمة

يتجرّد عن المادّة .. عن كلِّ شكلٍ أو حسٍّ أو رغبة
من هو إنسانٌ لايشدّه الجمال حتى الماديّ منه على اختلاف ألوانه ؟!!
الجمال النقيّ الطاهر لا المبتذل
والمرأة من واقع إنسانيّتها يشدّها
وإن كانت مبدعة كالشاعرة والكاتبة والفنانة
سيكون لها معه وقفة
سيطلُّ فارس الأحلام من كلّ نافذة عاليةٍ سنيّة
ويسيل مع حبّات الندى في أكمام وردات الصباح الناضرة
سينداح من كلّ شيءٍ نبيلٍ جميل
يفتنن روحنا بسحر ابتسامته .. فنرسم له لوحة
نخلّده
ونبقى نقيّات



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى رشيد مشاهدة المشاركة
وهل لا زالت قصص الحب موجودة؟؟

مازالت وستبقى
مابقينا
ومابقيت زهرة على الأرض
تتفتّح


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى رشيد مشاهدة المشاركة
بعدك على بالي
هذه الأغنية الفيروزية التي تتسلل إلى صباحاتنا حاملة الحنين إلى الأوراق العتيقة
والوجوه الحبيبة التي ما فارقت ذاكرتنا
من الذي أو التي أو الأشياء التي بعدها على بالك؟؟

بعدها على بالي
ذكريات بيتنا القديم .. بيت جدي الذي شهد ولادتي
وعشر سنوات من عمري
بعدها على بالي
سهرات جدّتي رحمها الله
وأحاديثها وحكاياتها الشعبيّة الشيّقة
وأهازيجها وعتاباتها التي كانت تغنيها لي بصوتها الشجيّ النقيّ
وسرير طفولتي وطفولة أخوتي السبعة حماهم الله
الحديديّ الفيروزيّ الضارب إلى خضرة
المطعم بالحجارة البرّاقة
المتلويّ كأنه يرقص على عتابا جدّتي


تـْريّا وقمرْ وْنـْجـــــــــــــومْ .. وْلاحــــــــــت رْد ْ نـْــــــــها
تســــــوى المـــلك فاروق .. طلّـــــــة ْ حْســــــــــــْـنْها

فطرت أمي قلبي وأعطته لقريبة لنا
بعد أن كبرنا وضاق البيت الجديد عن الأشياء القديمة العزيزة
بعده على بالي
وكما قالت سيدة أنغام صباحاتنا فيروز
( قمر الحلوين )
أحمل في قلبي حزن العالم
وتسعدني منه كلمةٌ وابتسامة
على شفتيه تَدرُجُ قُبّرة جذلى
وتتفتح على أنفه أجمل زنبقةٍ بيضاء
وعيناه
تساويان بلاداً بأسرها


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى رشيد مشاهدة المشاركة
اكتفي بما أثقلت على الأخت العزيزة مروة من اسئلة
وسأترك المدى واسعا للزملاء والزميلات الأعزاء
للأحاديث الودودة على مائدتنا الأقلامية لأعود فيما بعد
أهلا وسهلا بالجميع.

مرحباً بك سلمى
وبجميع الأخوة الأقلاميين
على مائدتك العامرة بالطيب والمودّة والأدب
كم كنتِ رقيقة ..
ومهامسة ومؤانسة وملامسة
لأبعد مسالك الروح
الحقيقة .. (دوختيني)
تسلمين ..
وتسلم هذه الروح الربيعيّة المحلّقة
أنتظر ذلك العطر






 
رد مع اقتباس
قديم 30-03-2008, 06:50 PM   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
محمد الغنامي
أقلامي
 
الصورة الرمزية محمد الغنامي
 

 

 
إحصائية العضو







محمد الغنامي غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقلامي

أختي مروة
جميل هذا العرض الذي ينم عن مهارة عريضة في خلق الدهشة والمتعة الفنية
وجميلة تلك الكلمات التي لو لم تكن أبياتاً لكانت من الكمالات
قرأت ما كتبت
ورأيت ما رتبت
فكنت هنا مرارا
شكرا لك







 
رد مع اقتباس
قديم 30-03-2008, 09:22 PM   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
مروة حلاوة
أقلامي
 
إحصائية العضو







مروة حلاوة غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم العبّادي مشاهدة المشاركة
أهلا بك نحلة المنتدى ..
وأهلا بأميرة العاصي وأميرة الشعر في أقلام .
الأخت الكبرى التي سقتنا من أعذب الشعر والأخوة والمودة .
فرحت جدا بهذا اللقاء الذي سيضمن تواجد مروة الشعر الجميل هنا ..
وهو تواجد نادر .
ولكني حزنت لأني لن أستطيع اتلواجد كما ينبغي لانشغالي بالاختبارات هذه الأيام .
ولكني سأحرص على التواجد بالقدر الذي أطيق .
أريد أن أنوه إلى جمال وروعة التقديم أدبا وفنا وألوانا وصورا .
والموضوع إلى قائمة التثبيت .
مرحبا بالجميع .
مرحباً وأهلاً وسهلاً بالأخ العزيز إبراهيم
شاعرنا المبدع المبشر بأجمل مواسم الشعر
أسعدني أنك ستكون هنا بين الحين والآخر
وأسأل الله القدير أن يوفقك في أمورك كلها
شكراً على طيب وودّ المرور
وعلى تثبيت الموضوع
تحيّاتي أجملها






 
رد مع اقتباس
قديم 31-03-2008, 01:20 PM   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
عبير هاشم
أقلامي
 
الصورة الرمزية عبير هاشم
 

 

 
إحصائية العضو







عبير هاشم غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل






جميلة هي سوريـــا العريقة
جميلة بتاريخها وتراثها العريق
وكم تبدو أجمل في احتضان شعرائها
ومنحهم دفئ شمسها وجمال طبيعتها
تكتبهم دهرا ويكتبونها عشقا
تكتبهم إذا غابوا عنها حزنا
ويكتبونها شوقا لا حدود له ولا نهاية
يا جميلة تستوطن سوريا
أيتها الشاعرة الرقيقة المتاملة
قراتكِ في اكثر من محفل هنا
وجدت الجمال يتجمل على يديك
والشعر ينحت لك في جوفه قلبا
يتربع على عرش القوب
مروة حلاوة
الشاعرة الأنيقة المتالقة في اقلام

مــاذا تعني لكِ الخاطرة وما مكانتها لديك ِ؟


مـــاذا تعني لكِ فلسطين؟؟؟؟؟؟؟؟؟


........................................
تقبلي ودي وتقديري
وإلى رائعتنا صاحبة الحضور والطلة المميزة سلمى
لكِ باقات من العبير.........
دمتِ بخير






التوقيع


(قيّـــد الياسمين )
 
رد مع اقتباس
قديم 01-04-2008, 06:19 PM   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
إياد حياتله
أقلامي
 
الصورة الرمزية إياد حياتله
 

 

 
إحصائية العضو







إياد حياتله غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقلامي

سألتها من وين قالت من حمص وحماه
تقبر عظامي كل كنّة وما إلها حماه



التقدير والود
لأميرة الشعر النبيل
وشاعرة العاصي الجميل







التوقيع

 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[حوار مع سيدات وآنسات المجتمع الأقلامي.. على ورق الورد مع الشاعرة زاهية بنت البحر] فاطمة الجزائرية منتدى الحوار الفكري العام 239 21-04-2016 06:59 PM
حوار أقلام مع الشاعرة العربية السورية مروة حلاوة إباء اسماعيل منتدى الحوارات مع المبدعين الأقلاميين 56 09-10-2007 02:09 AM
الكاتبة والإعلامية ماجدة ريا ضيفة مائدة الحوار مع سيدات وآنسات المجتمع الأقلامي سلمى رشيد منتدى الحوار الفكري العام 49 07-07-2007 02:47 AM
البيان الكوني - جزء - اول د.أسد محمد منتدى الأدب العام والنقاشات وروائع المنقول 10 15-06-2006 01:13 PM
البيان الكوني - جزء -2 د.أسد محمد منتدى الأدب العام والنقاشات وروائع المنقول 1 13-05-2006 07:10 PM

 

اشترك في مجموعة أقلام البريدية
البريد الإلكتروني:
الساعة الآن 10:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط