الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى المواضيع التفاعلية الحرة

منتدى المواضيع التفاعلية الحرة هنا نمنح أنفسنا استراحة لذيذة مع مواضيع وزوايا تفاعلية متنوعة ولا تخضع لشروط قسم بعينه.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-08-2024, 02:22 PM   رقم المشاركة : 229
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





قالت له: لِمَ تسرق بيتي؟
قال: إن لم أسرقه أنا، يسرقه غيري.






 
رد مع اقتباس
قديم 22-08-2024, 01:08 PM   رقم المشاركة : 230
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





وقنعت يكون نصيبي في الدنيا كنصيب الطير !
ولكن سبحانك ..
حتى الطير لها أوطان،
وتعود إليها،
وأنا ما زلت أطير.



مستعارة من مظفر النواب.






 
رد مع اقتباس
قديم 23-08-2024, 08:06 AM   رقم المشاركة : 231
معلومات العضو
راحيل الأيسر
المدير العام
 
الصورة الرمزية راحيل الأيسر
 

 

 
إحصائية العضو







راحيل الأيسر غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوني القرمة مشاهدة المشاركة




وقنعت يكون نصيبي في الدنيا كنصيب الطير !
ولكن سبحانك ..
حتى الطير لها أوطان،
وتعود إليها،
وأنا ما زلت أطير.



مستعارة من مظفر النواب.




فبينما للشعراء تنهيدة للوطن ، بين كل خفقتي حب للمحبوبة ..
للفلسطيني في كل نبضة
تنهدات شوق و حنين لموطنه
ود لو كانت خفقاته حين تنتظم دررا في سلك الكلام
أن تبتدئ بالفاء وتنتهي بالنون
ولا غيرها من حروف الهجاء
فهو يرى أن من فاء أرضه تبدأ سحر الفراديس وزرقة الفيروز وفحوى العطور وفرحة الميعاد
وفي لائه كل معاني الالتياع
لوعة العاشق للقاء
يا (سين ) التسويف كم أججت في قلب الغربة والبعاد من لظى النيران ..

شتان
ما كل ( طين )
ممتزج بطيب مسك الشهداء وكافور الأبرار ..
شتان
هناك طين إذ تفوح طيوبه
تخبرك بدون لسان
أنها البرهان
بأن أرضا أنجبت فرسانا
لن تعيش في أسر وهوان ..




صباحك النصر والتمكين أخي الموقر
وجميل ما استعرته من الشاعر مظفر النواب






 
رد مع اقتباس
قديم 23-08-2024, 03:12 PM   رقم المشاركة : 232
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"

اقتباس:
فبينما للشعراء تنهيدة للوطن ، بين كل خفقتي حب للمحبوبة ..

للفلسطيني في كل نبضة...
للعلم: مظفر النواب شاعر عراقي،
لكنه حمل هموم أمة،
ويبدو أننا "كلنا في الهم سواء".






 
رد مع اقتباس
قديم 23-08-2024, 05:44 PM   رقم المشاركة : 233
معلومات العضو
راحيل الأيسر
المدير العام
 
الصورة الرمزية راحيل الأيسر
 

 

 
إحصائية العضو







راحيل الأيسر غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"

اقتباس:
للعلم: مظفر النواب شاعر عراقي،

أعلم أخي الموقر
أنه من العراق
من ذا الذي لا يعرف النواب
لكنك من فلسطين
وجميع مشاركاتك ونصوصك هنا وفي المنثور تناهيد غربة وزفرة حنين إلى الوطن ..

ولا أعلم إن كنت مغتربا أو في أرضك المباركة ( فلسطين )
لكني أعلم يقينا أنكم قاسيتم الكثير من الظلم
وعانيتم من ضيم العدو الغاصب المغتصب وإن كنتم في أوطانكم ..

طبت أخي حيث أنت
وبوركت ..






 
رد مع اقتباس
قديم 28-08-2024, 12:02 PM   رقم المشاركة : 234
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





قصيدتي أنتِ ...
ألملم فيكِ حروفي التي
لم أقلها ...
حياتي التي
لم أعشها ...
ذاتي التي
لم تكن لي
ولم أكن يوماً لها.






 
رد مع اقتباس
قديم 02-09-2024, 02:40 PM   رقم المشاركة : 235
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"





الحر يدافع عن الفكرة مهما كان قائلها،
والعبد يدافع عن الشخص مهما كانت فكرته.






 
رد مع اقتباس
قديم اليوم, 11:34 AM   رقم المشاركة : 236
معلومات العضو
راحيل الأيسر
المدير العام
 
الصورة الرمزية راحيل الأيسر
 

 

 
إحصائية العضو







راحيل الأيسر غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"

أعترف أني اشتقت للوالد المكرم / عوني القرمة

الذي كان له علينا وعلى المنتدى أياد بيضاء
أعترف أني من الصدمة أو قد يكون من الحزن أوالقهر
ظللت أبتعد عن صفحاته القيمة والمثرية ..

وأعترف أني لم أناديه لأنه كتب أنه لن يلتفت إلى منتدانا مجددا ..


أنا أعترف بفضلك يا سيدي على المنتدى
وأعترف أني كنت أشعر بهالة أبوية تحفك
وكنت لي في مقام الوالد ..



كن دائما وأبدا بخير ورخاء وأمن وأمان وراحة بال وسكينة وهناء عيش ورغد حياة وطمأنينة واطمئنان ..
بالأمس ذكرتك كثيرا أيها الوالد المكرم
ودعوت لك ..







 
رد مع اقتباس
قديم اليوم, 07:27 PM   رقم المشاركة : 237
معلومات العضو
عوني القرمة
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو






عوني القرمة غير متصل


افتراضي رد: فش خلقك بـ "ومضة"

اقتباس:
مرحباً عوني القرمة

راحيل الأيسر
قام بالرد قبل قليل على الموضوع الذي إشتركت فيه بعنوان
- فش خلقك بـ "ومضة" -

في منتدى
منتدى المواضيع التفاعلية الحرة

الموجود في
منتديات مجلة أقلام.

هذا الموضوع موجود في:
http://montada.aklaam.net/showthread...1&goto=newpost

هنا المشاركة التي كتبت الآن:
***************
أعترف أني اشتقت للوالد المكرم / عوني القرمة

الذي كان له علينا وعلى المنتدى أياد بيضاء
أعترف أني من الصدمة أو قد يكون من الحزن أوالقهر
ظللت أبتعد عن صفحاته القيمة والمثرية ..

وأعترف أني لم أناديه لأنه كتب أنه لن يلتفت إلى منتدانا مجددا ..

أنا أعترف بفضلك يا سيدي على المنتدى
وأعترف أني كنت أشعر بهالة أبوية تحفك
وكنت لي في مقام الوالد ..

كن دائما وأبدا بخير ورخاء وأمن وأمان وراحة بال وسكينة وهناء عيش ورغد حياة وطمأنينة واطمئنان ..
بالأمس ذكرتك كثيرا أيها الوالد المكرم
ودعوت لك


وجدت هذه الرسالة في بريدي الإلكتروني،
وللحق تأثرت بها كثيراً،
ويعلم الله أني يحزنني الانقطاع عن التواصل مع
العزيزة راحيل وبعض الأعضاء النشيطين
الذين أكن لهم عظيم التقدير،
ومنهم مشرفون في المنتدى،
لكني .. لا أتحمل الإهانة والاتهام بالباطل،
بينما أسعى لفائدة الناس بعلم أراه ضرورياً لكل مسلم.
أشكر مشاعرك بنيتي،
وأرجو لكِ كل خير.






 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط