لن اكرهك

[وليد شادى]

لن اكرهك وذا ليس لى أو لك
لن اكرهك ذا قرار له الف سبب

أولها انى امتلات بحبك حبا
افنت شموسك عن فؤادى الحجب

فبت لا أرجو من الحب غاية
بما يستلذ منتشى فى الكاس صب

وثانيها انى أنسيت بالحب ما عداه
وحق ذكراك نسيتك فذاك العجب

وثالثها إنك رسمت لى درب فعبدته
وإن لامس اوله منتهاه ظل نعم الدرب

ورابعا فانك منى وكلى بعضك
وإن لم يبقى من عودى إلا رماد الحطب

وخامسها انى لا طمع بنصيب الثرى منك
واخشى إن اصطلى والحجارة فى اوار اللهب

وسادسها اننى ربما يوم جلبت لك الاذى
من منا ينجو إذا شرع الناس فى اللوم والعتاب

وسابعها إنك كنتى يوما قرار
وما أنا إلا الامس واليوم والمرتقب

وثامنها انى ولدت لإحياء وإن مال ظلى
ولدت لا بقى ويرقى يقينى عنان الرباب

وتاسعها فان المصائر خطت بلوح
خفى لا يستجليه علم الحساب

وعاشرها فليست متمة سابقيها
ولكن بما يليها تمام امر مجاب

يا من عهدتك كالغصن يعلو ويثمر
سألت الله سؤل الحريص الا تخيب

وإن تبقى قويا منيرا مستنيرا نيرا
نور على نور قبس يفك الكروب

ولا اسى على عمر تولى ولن اسى
فما كلته بالفضة انفقتيه بالذهب

وحزنى إن طواكى الحزن يوم
فدتك النفس تعيذك من تكاليف التعب

لم ادعى اننى نلت قلبك
ولن أنكر لكى فى حق المحب

ترى هل جاوب البدر مقتفيه
أو كلم الفرس من له قد تقرب

ولن يستجلى مرادى من كلامى
سوى نابه له فى الحب مذهب

[راحيل الأيسر]

مرحبا بالكريم / وليد شادي

الكاتب الموقر ذو المعاني المرهفة والكلمات العميقة ..
نصك يحتاج دوزنة أكثر انضباطا ليستقيم الوتر على اللحن المطلوب دون نشاز ..
وقليلا من روية حتى تتجنب الهنات والهفوات النحوية أيها الكريم , وقد رأيت لغتك في ردودك المرتجلة وهي لغة راقية ، يعني هفواتك هنا تستطيع بقليل مراجعة منك أن تعرف مواضعها ..
ثم اقرأ كثيرا للشعراء هذا يمرن قلمك الجميل وينمي حسك الشعري أكثر فأكثر ..


طبت أيها الكريم وطابت معانيك ..

[عبد السلام الكردي]

لن أزعم بأني ذاك النابه الذي عرف مرادك من كلامك استاذ وليد
تشابيه كثيره كانت في القصيدة ..أضافت دهشة تجعل القارئ يدرك المتعة التي يبحث عنها في قراءة الشعر..أما عن إباحة الشعر للشاعر أن يكتب (لكي) بدلا من لك بكسر الكاف..أو أن يكتب كنتي بدلا من كنت بكسر آخرها..فهذا لا علم لي به لكنه ممكن
تحياتي لك وفائق الاحترام .

[وليد شادى]

سيدى الكريم
أحيانا يكون المخاطب من نقصد وهو موجود أو من نتمنى إن يكون المقصد وهو غائب ولا أقل فى كلا الحالتين من إن نعينه بصفته وذاته كمخاطب
تنبض الكلمات فى اذن السامع وفى عقل الواعى وفى كيان صاحبها وإن لم يسمعها أنا أقل من إن اصف وحدة الكون ولكنى افهم إن عظمة الكون تتناهى فى الصغر امام عظمة الذات الخالقة المسيطرة لا يوجد بعيد ولا بعد ولكن شعور منبعه نبراس من الذات
وبخصوص شطحات القلم فأنى أعلم إن الدرة سميت بهذا لأنها تدر على صاحبها إما عناد فتعاوده أو توجيه وارشاد فيتجنبها المهم إن الأمر يختلف دائما بعد الدرة
طبت متكلما وانعم بك معلما

[عبد السلام الكردي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد شادى

سيدى الكريم
أحيانا يكون المخاطب من نقصد وهو موجود أو من نتمنى إن يكون المقصد وهو غائب ولا أقل فى كلا الحالتين من إن نعينه بصفته وذاته كمخاطب
تنبض الكلمات فى اذن السامع وفى عقل الواعى وفى كيان صاحبها وإن لم يسمعها أنا أقل من إن اصف وحدة الكون ولكنى افهم إن عظمة الكون تتناهى فى الصغر امام عظمة الذات الخالقة المسيطرة لا يوجد بعيد ولا بعد ولكن شعور منبعه نبراس من الذات
وبخصوص شطحات القلم فأنى أعلم إن الدرة سميت بهذا لأنها تدر على صاحبها إما عناد فتعاوده أو توجيه وارشاد فيتجنبها المهم إن الأمر يختلف دائما بعد الدرة
طبت متكلما وانعم بك معلما

ليس مثلك من يؤتى بالدرة أستاذنا الكريم
هي هنات أنا اعرف جيدا بأنك لن تجد أية صعوبة في تجنبها،فإن لغتك ونحويتك وإملاؤك رفيعوا المستوى
تحية طيبة.

[عبدالحليم الطيطي]

[quote=وليد شادى;513897]

فبت لا أرجو من الحب غاية
بما يستلذ منتشى فى الكاس صب




.................الحبّ هو غاية بنفسه ............ولا يجعل له غاية إلّا كاذب...........................ولك ألف سلام وهذا الشعر الزلال

[وليد شادى]

استاذى عبد الحليم
اشكر اطرائك الكريم وقد امسكت لب النظم وغرته