الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام

منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-12-2021, 06:44 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عبدالحليم الطيطي
أقلامي
 
إحصائية العضو







عبدالحليم الطيطي غير متصل


Lightbulb عروة وعنترة

**عروة وعنترة

.

**ولو عرف العبد أنّه عَبْد ... لحرّر نفسه ....ولو بكرهه لنفسه لأنها من العبيد....

كان شيبون المستسلم للسادة ..... يضحك من عنترة -الثائر دائما ...ولكنّه كان يلوم زبيبة أن أنجبته .....فكلاهما يرفضان العبودية ....وللأحرار دائما طرُق في التعبير عن حريّتهم .....ليقولوا للعالَم هاأنذا ....ولستم وحدكم الأحياء ..............وها أنذا معكم ...والعالَم لي و لكم .....لن تأخذوا مني ذرّة ممّا هو لي .......وتبدأ رحلة الحُر دائما الى الحياة ....بالكفاح.. ويموتون في الطريق وهم يضحكون ليس للحياة بل لأنّهم .....كانوا أحرارا ....أو ينتصرون بتحرير حياتهم من قراصنتها

.

**من السيّد أنا أم أنتم ….يقول لهم عنترة …..من يبارزني ….لا أحد …!...من يكتُبُ أشعاري …….لا أحد …!...من منكم أكثر مروءة وكرَما مني ….لا أحد ……..!!...فلمَ أنتم السادة وأنا العبد …!!...إذا كنتُ أنا أشجعكم وأكرمكم ….وأشعاري تعلّقونها على جدار الكعبة ... فيها لغتي وحكمة عقلي …!!…….مَن الذي ميّز السادة بالبياض وإن كانوا جبناء …..وبخلاء ومن قال : أنّ العييَ الذي لا يُبين ...سيّد …!..ومَن قال : أنّ الغنيّ هو صاحب المال الكثير !!…….الغنيّ أنا المليءُ ….بصفات السادة ...وأنتم تلبسون ثياب السادة وألوانهم ..لا غير …………..

.

.

.

**لو انتظر الناس الأنبياء ليُنصفوهم ويزيلوا عنهم الظلم ...ما أزال الأنبياء نصف مظالم الناس ...ولكنّ الله يلهم أحرارا ليُنصفوا الناس ويأتوا بالعدل إلى الصحراء البعيدة وإلى المغاور ,,,,,لم ينتظر عروة بن الورد لقومه الأنبياء وقام إلى السادة يشرح لهم حقّ الضعيف والفقير والعبد ….فقالوا : لا …….نعطيهم شيئا …..كعادة الأغنياء في كلّ مكان ...هُم يشبهون الغيلان ...بجسم بشريّ ...جعلتهم الأنانيّة قُساة ….ولا أعرف كيف يعيش القُساة ….فالقلب إذا قسا لا يُفرحه شيء !!

...فأخذ عروة الصعاليك إلى الصحراء ...يغيرون على قافلة الإغنياء يأخذون قسمتهم منها ويتركون باقيها لهم ……..يقيم العدل الغالي الذي نحلم به اليوم ونحن في آخر الزمان ….ولم يبق وقت للحياة ….حلمنا بالعدل أوّل حياتنا وآخرها ولم نقدرعليه ...فنحن لم ندمّر أنانيّتنا بَعْدُ ....رغم آلاف الأنبياء والأحرار …!!
.
.
.
.
.
.
عبدالحليم الطيطي






التوقيع

عضواتحادالكتاب والأدباءالأردنيين والتجمع العربي للأدب./الأردن
..مدونتي https://www.blogger.com/blog/posts/6277957284888514056
..في بحر الحياة الهائج..بحثْتُ عن مركب ،،يكون الله فيه

 
رد مع اقتباس
قديم 26-12-2021, 12:17 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
راحيل الأيسر
المدير العام
 
الصورة الرمزية راحيل الأيسر
 

 

 
إحصائية العضو







راحيل الأيسر غير متصل


افتراضي رد: عروة وعنترة

كم نحتاج في ساحة الأدب كتابا أمثالك أستاذنا الموقر..
كم نحتاج بين الكتاب قلما يكتب بعمق ما تكتب ..



أنا معجبة جدا بحرفك الراقي العميق ..
كن كما أنت غيثا هنيئا مريئا غدقا ..
يأتي بالخير أينما وقع ..



جزيت الخير وبوركت ..







التوقيع

لم يبق معيَ من فضيلة العلم ... سوى العلم بأني لست أعلم .
 
رد مع اقتباس
قديم 08-01-2022, 11:34 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عبدالحليم الطيطي
أقلامي
 
إحصائية العضو







عبدالحليم الطيطي غير متصل


افتراضي رد: عروة وعنترة

الف شكر للثناء الغالي يا استاذة راحيل ولك ألف سلام







التوقيع

عضواتحادالكتاب والأدباءالأردنيين والتجمع العربي للأدب./الأردن
..مدونتي https://www.blogger.com/blog/posts/6277957284888514056
..في بحر الحياة الهائج..بحثْتُ عن مركب ،،يكون الله فيه

 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:32 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط