خاطرة عابرة ..

[زياد هواش]

بائع سمك...!

يصدر القرار السلطوي في دول الفقر غير المُعلن في منع اصطياد السمك في زمن التكاثر حتى لا تنقرض الأنواع على شواطئ الممالك القائمة بقوة التاريخ.
البعض يعتبره قرار حكيم ومسؤولية دولة تراعي وتحفظ كل نواحي الحياة على مدار الساعة وتصون الأمن المادي والمعنوي.
البعض يعتبره قرارات نخبوية ونظرة سامية متعالية تتخذ فيها الدولة شكل الأغنياء وتطلب من الفقراء أن يتجملوا قليلا ويصبروا قليلا فالفقر من عند الله غنى وقدر وتلك هي طبيعة الحياة.
أن تخرج الى البحر فتصطاد لتأكل تلك هي طبيعة الحياة وأن تكون الدولة والمملكة والمراسيم والأمن لخدمة الانسان تلك هي عدالة الحياة وأن يكون الانسان هو غاية الغايات تلك هي نعمة الحياة.
الدولة الخائفة من الفقراء في ممالك الأغنياء تغرق في المزيد من الخوف والفقراء الخائفون من خوف الأغنياء يغرقون في المزيد من الإصرار على البقاء على قيد الحياة.
كل المتورطين في لعبة الموت هم الفقراء البائسين الغاضبين من الفقر ومن بعضهم البعض ومن القهر، البائع الذي يبيع السمك ليأكل الخبز وسائق الشاحنة الذي يعيش في عالم البؤس الحقيقي وروائحه وبقاياه، والشرطي الذي يتقمص وجه السيد الغني وصوته وسوطه ليؤمن في آخر الشهر الطعام.
عناد الفقراء الفردي خطير يتكامل ليصير "الثورة" الحقيقية والعنف الرهيب في ملحمة الإنسانية تصارع من اجل الارتقاء.

31/10/2016

صافيتا/زياد هواش

..

[عدي بلال]

القدير زياد هواش

سأقتبس من نثريتك هذه الجزئية

أن تخرج إلى البحر فتصطاد لتأكل تلك هي طبيعة الحياة
وأن تكون الدولة والمملكة والمراسيم والأمن لخدمة الإنسان تلك هي عدالة الحياة
وأن يكون الإنسان هو غاية الغايات تلك هي نعمة الحياة .

هو قرار نخبوي بامتياز في دولة تدعي المحافظة على الثروة السمكية، وتضرب بغاية الغايات البراميل المتفجرة ..!

قلم يستحق الثناء أستاذي الكريم
بوركت واليراع

[زياد هواش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدي بلال

القدير زياد هواش

سأقتبس من نثريتك هذه الجزئية

أن تخرج إلى البحر فتصطاد لتأكل تلك هي طبيعة الحياة
وأن تكون الدولة والمملكة والمراسيم والأمن لخدمة الإنسان تلك هي عدالة الحياة
وأن يكون الإنسان هو غاية الغايات تلك هي نعمة الحياة .

هو قرار نخبوي بامتياز في دولة تدعي المحافظة على الثروة السمكية، وتضرب بغاية الغايات البراميل المتفجرة ..!

قلم يستحق الثناء أستاذي الكريم
بوركت واليراع

اي صديقي الفلسطيني
انتم الأحرار في زمن العبثيين
في مدن الموت
على دروب الدموع
ونحن نسير في دوائر الحزن والالم

..

[زياد هواش]

خاطرة عابرة...

جمهوريات موت وممالك حياة...!

في الكهولة التي تطبق عليك في يوم وليلة تتغير في الانسان أشياء واشياء يعيد النظر فجأة بكل شيء ويتجه الأكثريون الى رفض الاعتراف يقولون إنهم صاروا أكثر خبرة وحكمة وحتى شباب...!

هذا ليس خيارا صائبا على قاعدة أن الأكثرية دائما على صواب وليس غلطا أيضا لأن الانسان هو الانسان ومع ذلك الأسئلة نفسها تستمر على امتداد العمر والأجوبة عليها تتغير وتتبدل حدّ التضاد والنفي وربما الإلغاء...

هل علاقة الانسان العربي بالنظام الملكي أكثر عقلانية وانسجاما منها في النظام الجمهوري والا كيف نفسر استمرار الممالك مستقرة وانهيار الجمهوريات بأسرع مما يتخيل الجميع بما يخالف كل علم وكل منطق...

الفقر واحد والظلم والاستبداد والوعي والمعرفة وكل ما برر به الناس الخروج على النظام الجمهوري موجود بحرفيته في النظام الملكي وربما أوضح لذلك يجب البحث خارج المتعارف عليه عن السبب والأسباب لفهم ظاهرة حاضرة بقوة...

عندما يعجز العامل الاجتماعي والاقتصادي والسياسي والفلسفي والديني وحتى التاريخي عن تفسير ظاهرة إقليمية عابرة للقارات علينا ان نعود الى العامل الإنساني الثابت الأكثر رسوخا وديمومة واصالة ومدى.

لا شك أن النظام الملكي العربي يحفظ على الناس الكرامة والكبرياء افرادا وجماعات بما عجز عنه النظام الجمهوري بالمطلق وعلى كافة المستويات والصحيح ان الكرامة قبل الخبز والكبرياء قبل الماء.

للملوك المستقبل.

26/11/2016

صافيتا/زياد هواش

..

[زياد هواش]

خاطرة عابرة...

اشكالية الثورة...!

المسلمون لا يمكن أن يكونوا ثوارا ولا يجب أن يتحدثوا عن الثورة
المسلمون مجاهدون يليق بهم الحديث عن البعث والآخرة.
الثوار يقاتلون من أجل الحياة الفانية على هذه الأرض بقوة الوجود والمجاهدون يقاتلون من أجل الحياة الخالدة في السماء بقوة الشهادة.
هناك فرق بين متوازيين لا يلتقيان في هذا العالم (ابن الأرض وابن السماء).

القوميون لا يجب ان يتحدثوا عن الثورة او ان يقدموا أنفسهم المتعالية لذواتهم الضائعة على أنهم ثوار...!
يليق بهم ان يكونوا نازيين متجددين وعنصريين ذكور بيض تعساء...
الثوار انسانيون والثورة هوية إنسانية.

لا يوجد في العالم العربي من يحمل غير الهوية الدينية العميقة والراسخة ولذلك لا يوجد يسار او ثورة او ثوار...
القضية التحررية قضية جغرافية وتحدي قسري طارئ وعابر وهي غير الثورة الإنسانية الجماعية الواعية والحاضرة والمستمرة والتي تحارب الظلم المهيمن والمتوحش والاستعمار المتدفق والمتجدد...
على الناطقين الدينيين باللغة العربية ان يتوقفوا عن (انتحال الصفة) وخصوصا صفات:
الثورة والإنسانية والمساواة والعدالة والحرية...
لا تليق بكم ولا تحتاجونها أنتم ضيوف نورانيون وساديون مزعجون.

الفصل بين الدين السماوي والمتدينون سياسيا مستحيل لأنه يشكل لهم مصدر رزق سهل وممتنع على غيرهم بقوة تلك الفئة الناجية تماما كالفصل بين الانتماء القومي والعنصرية القومية مستحيل لأنه يشكل مصدر سلطة لهم بقوة تلك الأعراق الزرقاء.

27/11/2016

صافيتا/زياد هواش

..

[زياد هواش]

خاطرة عابرة...

لعنة الثابت وحتمية المتغير.

تغادر في اول المطر الشتائي المتأخر صوب مدن البحر المصابة بلعنة السلطة تتجنب الخوض في السياسي في أي اتجاه وتفسر الامر على أنه الملل والقرف من التكرار والتكاذب لقد انتهت بالنسبة لك اشكالية الوطن والسياسة والفكر والهوية وحتى الحرب والسلام صارت قضيتك الرئيسية والوحيدة هي البحث عن جواب وطريق للخروج من الغابة/المدينة الى المدنية ومن التوحش الى الإنسانية وإنها لمعركة وجود.

هناك استحالة في زمن "العبثيون" و "المعطلون" في شرح لمعنى الإنسانية وحقيقة الانسان لأنهم وحوش وقد حولوا الزمان والمكان الى غابة وقضي الأمر الشيطاني ومَلَك في الأرض المُتسلط المتكبر على الخلق الطيني الضعيف.

يتهمك البعض بالقليل من السخرية العبثية المتمكنة في الشخصية بأنك تتغير وتتبدل وهم ثابتون على ما هم عليه من "عبث" وأشياء أُخر...

من لم يغيره التوريث المهلك والمدمر ومن لم تبدله الحرب الأهلية والإرهاب المتبادل وبقي ثابتا على هويته وانتمائه وفكره المخادع لا يمكن أن يكون بأكثر من وحش في غابة وقد اثبت الجميع ذلك بلا أدنى تردد وفي أبشع الصور المتخيلة.

ثبات الأجيال الإرهابية الساخرة في السلطة والدين والدنيا والآخرة نعمة لكم باعتباركم وحوشا في غابة لا مبرر للتغيير فيها ونقمة على الانسان والإنسانية والمدن والمدنية وكفى.

يعترض البعض بحذر بل نحن قطيع ربما ولكنه ليس مواشي.

1/12/2016

صافيتا/زياد هواش

..

[زياد هواش]

خاطرة عابرة...

من بنية عقل المشرقي نبدأ.

لفهم هذه التغريبة في بلاد المتاهات لا يزال يسير انسانها الغبي بصلف وعناد في دوائر بين سراب واحات فوق رمال الذّل المتراكم كالغبار على الرخام المشغول بحرفة عاشق او كطبقات الأتربة والفحم المتتالية فوق آثار المدن المدفونة برماد أحقادها.

يجب فهم بنية عقل هذا المشرقي الملطخ أبد التاريخ بالماء المالح والدماء يجتر الهزائم انتصارات والمجازر كرامات والخراب تراثا والدمار توحيدا والانتقام إنسانية والموت الأسود سماء.

حاضر متهالك وتاريخ مزور وتراث منهوب ووثنية ظاهرة وعقل مضطرب امام هول التزييف وعمق الكذب والتكاذب يحمل في تلافيفه رؤية جمعية متقطعة وضبابية تضيع في الانتماء لعدة جغرافيات وازمنة كان فيها التابع والمرتزق ولم يكن فيها يوما الصانع والقائد.

لا تقف طويلا امام المرآة لن ترى وجها بل عدة اقنعة وعظام عدة جماجم وتوليفة من بقايا أدمغة وشبهة اختلاط في مزيج متنافر من نتف لغات وذاكرة.

لم يكن يوما هنا "عظماء" بل "استثنائيون" عبروا فوق المشهد المسيخ الثابت الخالد لقد كانوا "انسانيون" سرعان ما تمت سرقتهم وانتحال أهميتهم وتوظيف تراثهم قبليا وعشائريا وشيطانيا وثنيا يليق بسارقيهم.

لا يمكنك ان تكون محترما في بلاد بلا قلاع ومدن بلا أبواب وتاريخ بلا مؤرخين وحضارة بلا انسان انت هنا والآن مجرد نكرة بلا مخالب وانياب في غابة الموت والنسيان.

7/12/2016

صافيتا/زياد هواش

..