الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام > منتدى الحوارات مع المبدعين الأقلاميين

منتدى الحوارات مع المبدعين الأقلاميين كل شهر نحاور قلما مبدعا بيننا شاعرا أوكاتبا أوفنانا أومفكرا، ونسبر أغوار شخصيته الخلاقة..في لقاء يتسم بالحميمية والجدية..

موضوع مغلق

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-04-2006, 03:33 AM   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
عبد الكريم أكروح
أقلامي
 
الصورة الرمزية عبد الكريم أكروح
 

 

 
إحصائية العضو







عبد الكريم أكروح غير متصل

Bookmark and Share


إرسال رسالة عبر MSN إلى عبد الكريم أكروح إرسال رسالة عبر Yahoo إلى عبد الكريم أكروح

افتراضي

في البداية أود تقديم الشكر إلى جميع المشاركين في هذا الحوار البناء، وإلى الأخ المبدع إبراهيم القهويجي الذي تفضل بصدر رحب في قبول حوار مفتوح مع جميع الأقلامين.

في البدء كان الحرف بدون فاعل، وكانت الكلمة على وشك العلة
وأنا أترصد بعيني مرورها على شاشة الكومبيوتر ، فأوقفتهما وحاورتهما
وجعلت منهما جملة مفيدة لتشفي غليل ذاكرتي المغتربة.
لذلك فالعمل الأدبي يثبت أن لكل شيء نهاية تمنح الدلالة للوجود ، ولا يوجد عمل أدبي عظيم بدون نهاية وإلا فقد معناه.

إن التطور التاريخي لحياة الإنسان وتداخل مصالح المجتمعات مع بعضها البعض من خلال التطور العلمي – المعلوماتي
المذهل ، وجد الأنسان نفسه غير قادر على الإنكماش على ذاته ، ولذلك هداه التفكير الى اختراع الكتابة الرقمية على الشبكات العنكبوتية كوسيلة للحوار مع الأخر من جهة ، حفظ نتاجه الفكري و تراثه الثقافي والعلمي من الضياع و الاندثا من جهة أخري.
والسوال المطروح هو: إلى أي حد يمكن إعتبار الكتابة الرقمية جزء لا يتجزأ من حرية التعبير الإنساني المعاصر؟ وما هي النقط الفاصل بين الكتابة الورقية والكتابة الرقمية في هذا المجال ؟ وكيف يمكن لنا أستغلال الكتابة الرقمية في تواصل مع الأخر ( حوار، نقد...إلخ )؟

وشكرا لك

دمت مبدعا رائعا

تحياتي

ع الكريم أكروح







 
قديم 12-04-2006, 09:32 PM   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
إبراهيم القهوايجي
أقلامي
 
الصورة الرمزية إبراهيم القهوايجي
 

 

 
إحصائية العضو







إبراهيم القهوايجي غير متصل

Bookmark and Share


إرسال رسالة عبر MSN إلى إبراهيم القهوايجي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى إبراهيم القهوايجي

افتراضي

العزيز معافا آل معافا
سعيد بتواجد معنا
حقوق الملكية الادبية والفكرية الرقمية وضعها مزر ، لاننا نصادف في مواقع الكترونية عديدة تلك التنديدات بسرقة وقرصنة مجهودات الاخرين الابداعية والفكرية..خاصة وأن هذه الحقوق الرقمية أصلا غير مؤسسةبالرغم من كون العديد من المواقع الالكترونية تحذر وتحظر طبع أو نسخ أو اعادة نشر أية مادة تحتويها..وبعض المواقع الاخرى التي تحترم نفسها لاتنشر مادة سبق وأن نشرت في مواقع أخرى لكن هذه الاجراءات غير كافية .. ومادامت الحياة الادبية والفكرية تطورت لتدخل عصر الثقافة الرقمية ، فهذا يستلزم الاسراع في انشاء جهاز او هيأة رقمية تحفظ للكتاب حقوقهم ، وتضمن لهم حق الاستفادة من ابداعهم ، وأنا أشير هنا الى ما يمكن ان يقوم به اتحاد كتاب الانترنت العرب في هذا الصدد.. ولا علم لي ان كانت هناك محاولات في هذا الموضوع..
والسبل الكفيلة التي تضمن للكاتب الرقمي حقوقه أجملها في أمرين:
1 تأسيس قوانين رقمية حديثة مرتبطة بحقوق الملكية الادبية والفكرية الرقمية
2 تأمين التنفيذ الفعال لها عن طريق أجهزة قضاء نزيهة.







 
قديم 13-04-2006, 12:27 AM   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
فاطمة الجزائرية
أقلامي
 
الصورة الرمزية فاطمة الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو







فاطمة الجزائرية غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي

................السلام عليكم , أكرر سؤالي لأنك لم تجبني , ....... : كيف استطعت النجاح في ميدان الكتابة؟ , وهل كان للوالدين دور في ذلك ؟............شكرا لك وأنتظر الإجابة منك..........فاطمة.







التوقيع

ملأى السنابل تنحني بتواضع*****و الفارغات رؤوسهن شوامخ

 
قديم 13-04-2006, 04:27 AM   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
إبراهيم القهوايجي
أقلامي
 
الصورة الرمزية إبراهيم القهوايجي
 

 

 
إحصائية العضو







إبراهيم القهوايجي غير متصل

Bookmark and Share


إرسال رسالة عبر MSN إلى إبراهيم القهوايجي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى إبراهيم القهوايجي

افتراضي

العزيز معافا آل معافا
تتمة لاجابتك :
أرى ان الكاتب الجيد يستحسن أن يتوفر على المواصفات التالية:
- امتلاك المادة اللغوية واتقانها ، والقدرة على توظيفها فنيا(كل في الجنس الذي يبدع فيه، وهنا قد تتدخل الموهبة).
-الخلفية المعرفية المبنية على التراكم القرائي والتجارب والخبرات..
- الانفتاح ومواكبة العصر...
وبالنسبة لمواصفات الناقد الجيد يمكن ان نجملها في ما يلي:
- الموهبة( المتمثلة في الفطنة والاستعداد والذوق، لذلك اهتدى الى هذه الفكرة عبد القاهر الجرجاني ورأى ان الاساس الضروري في معرفة الجمال هو الذوق المرهف).
- الاجادة في الكتابة من حيث جمالية الاسلوب من اجل اقناع المتلقي.
-الثقافة النقدية وهي ثقافة عامة من جهة تتصل بحقول معرفية متباينة ومتعددة ، وثقافة خاصة مرتبطة بعلوم الآلة والادب والمناهج النقدية من جهة ثانية ، وفي هذا الاطار ألف د محمد النويهي كتابه "ثقافة الناقد..".
- المنهجية والموضوعية: اي الاعتماد على قراءة النص الادبي وفق منهجية نقدية تسترفد من منهج او مناهج نقدية ..والركون الى الموضوعية والنزاهة النقدية في التعامل مع العمل الادبي اي البحث عن الحقيقة فيه وكيفية اشتغاله عوض التحامل عليه...
- مواصفات النص الادبي : الذي من اللازم ان يتوفر على مقوماته العمل الادبي في مستوياتها المتعددة ، وهي ما يغري الناقد بتناوله تناولا نقديا.
ملاحظة : تبقى كل المواصفات المذكورة نسبية ما دام ليس هناك مثالا ، لذا نتحرى فيها الحصول على الحد الادنى كي لا نسقط في الابتذال والاسفاف.
وأنا أجد نفسي في الكتابة النقدية ..
-







 
قديم 13-04-2006, 04:43 AM   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
إبراهيم القهوايجي
أقلامي
 
الصورة الرمزية إبراهيم القهوايجي
 

 

 
إحصائية العضو







إبراهيم القهوايجي غير متصل

Bookmark and Share


إرسال رسالة عبر MSN إلى إبراهيم القهوايجي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى إبراهيم القهوايجي

افتراضي

العزيزة فاطمة الجزائرية
أشكرك على اسئلتك الطفولية الحاذقة
أولا أنا لا أعتبر نفسي ناجحا في ميدان الكتابة ..ودوما أعترف أنني تلميذ في هذا الصدد، وما أنا الا طويلب علم .. وإن كان من نجاح ، فمرده الى عوامل ذاتية مرتبط بميلي للقراءة والكتابة في مراحل تعليمي ، لاأخفيك أن الكثير من الاساتذة الذين درست عليهم كانوا يتوسمون في ذلك ، بل إن زملائي من التلاميذ كانوا يلقبوني في المرحلة الثانوية بالجواهري نسبة الى محمد مهدي الجواهري الشاعر العراقي..وميلي ايضا الى الانخراط في الانشطة الثقافية من عروض ومسرح وغير ذلك.. وعوامل موضوعية مرتبطة بتعميق معرفتي الادبية في الدراسة الجامعية التي فتحت لي آفاقا جديدة في هذا التوجه، بالاضافة الى سلك التعليم الذي أشتغل فيه مدرسا/ أستاذا لشعبة اللغة العربية وآدابها في التعليم الثانوي التأهيلي ..كل ذلك زاد من خبرتي وتطوير امكاناتي..
نعم كان للأب دور كبير في اقبالي على ميدان الكتابة لانني تعلمت الابجدية على يده وحفظت أجزاء مهمة من القرآن الكريم بفضله عندما كان يدرسني بأحد الكتاتيب القرآنية التقليدية ، لانه كان (فقيه الكتاب/ شيخه)، بينما أمي رغم أنها لم تنل حظها من التعليم ، فقط كان دورها في الرعاية والتربية أساسيا لا يستغنى عنه.. وعموما لن أفيهما حقهما ما حييت.







 
قديم 13-04-2006, 08:00 PM   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
إبراهيم القهوايجي
أقلامي
 
الصورة الرمزية إبراهيم القهوايجي
 

 

 
إحصائية العضو







إبراهيم القهوايجي غير متصل

Bookmark and Share


إرسال رسالة عبر MSN إلى إبراهيم القهوايجي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى إبراهيم القهوايجي

افتراضي

الفاضلة فاطمة الجزائرية:

الاجابة عن سؤاليك يا فاطمة موجودة بالصفحة الثانية وشكرا







 
قديم 13-04-2006, 11:03 PM   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
ابي هند
ضيف زائر
 
إحصائية العضو





Bookmark and Share


افتراضي

الشاعر والأديب أبراهيم قهوايجي ..مع الاحترام والتقدير
سؤالي هو :
هل ترى تحول أو أنعطافة سؤاء في الادب عموماً أو الشعر خصوصاً... مع ما يتعاطاه من قضايا الامة العربية
المصيرية خاصة بعد الاحتلال الامريكي للعراق والقضية الفلسطينية لازالت تراوح محلها ، أي بمعنى
أنا تأريخ الادب عِبر مراحله كان مُعبراً عن آمال هذه الأمة ..!! فهل ترى تراجعاً في ذلك وماهو السبب
برأيك ...مع التقدير .


أقدم الشكر والأمتنان لمجلة أقلام على تلك المبادرة الثقافية الممتعة .وفق الله الجميع






.





أخوكم ابي هند







 
قديم 14-04-2006, 03:05 AM   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
ظفار احمد فياض
أقلامي
 
إحصائية العضو






ظفار احمد فياض غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي افكار للنقاش

كل التقدير لدعوة رغبت حقا في التجاوب معها وولوج عالم لم الفه على الرغم من رغبة حقيقية في الدخول ولكن بعد الأستئذان .. جميلة هي هذه الطريقة و لعلعها بدعة و براءة اختراع يمكن لكل من اكتشفها استخدامها لاحقا في اماكن اخرى .. ( طريقة النشر التي قام بها الأستاذ سامر سكيك و الأهم الدعوة للمشاركة ) و قطعا هذه السيرة الجميلة لا يمكن التغافل عنها سيرة الأستاذ ابراهيم القهوايجي .. و لكنني للأسف لست مطلعا على تفاصيل عمل الناقد و اساليبة الخاصة بل و حتى توجهاته .. اذ انني اعتقد ان هناك اختلاف صغير بين الناقد للعمل الفني و الناقد في الأعمال الأدبية .. واعتقد انهما يتلاقيان في الفهم المنهجي للعمل الأدبي .. لقد تمنهجت الأعمال الروائية و القصصية سابقا وفق سياق له منطقيته مثل الطبيعية و الرومانسية وصولا الى المناهج الأكثر حداثة الدادائية و السريالية و مناهج او مدارس اخرى .. لدينا في المسرح ( لأنني مخرج مسرحي ) نعتمد على سياقات متقاربة في دراستنا للمناهج و الأساليب و منها ننطلق في تأسيس مناخ مدروس لأعمالنا المسرحية فهناك كما يعلم الأساتذة المتواجدون من الكلاسيكية الى قوانين حديثة تعتمد حتى على افكارها المنطلقة من كودات و البنيوية .. ما اريد قوله هنا هو هذا التقارب المتداخل في الكتابة الروائية و القصيصية الحديثة و الأساليب المسرحية بل و حتى السينمائية ( الفلم الروائي ) ما المنظور النقدي لهكذا تقارب و هل هذا التقارب منطقي ناتج عن تقادم الحضارات ( الأفكار ) .. بل هل تعتقدون ايها السادة ان التجديد في الفن و القصة ينشأ من تجديد في الفكر الفلسفي اصلا .. ام ان الأمر برمته هو تقارب لأفكار تنجح الصدفة و مجموعة من المنظرين من خلق مناهج تمنحهم صفة الريادة كنقاد .. الا تعتقدون ان هناك تقارب ؟؟؟ ان هذا الفهم يمنح التجربة صدى و سيسمح لأحد الطرفين فك شفراته .. في المسرح هناك المونودراما ( مسرحية الشخص الواحد ) و التي غالبا ما تنشأ من تطور قصة قصيرة .. الخلاصة فيما اريد قوله .. النقد في المسرح ينبغي ان يمارسه ناقد مختص و كذا في السينما و في أي فن .. لكن التقارب في المنهج الفكري اساسا الذي من خلاله يمكن قياس جودة جهد صاحب الجهد في أي من الفنون او الأنواع الأدبية يجعل من الناقد قادرا على الخوض في أي التخصصات المذكورة في هذه السطور .. الا تعتقدون هذا .. ؟؟؟ هنا انا اثير هذا التساؤل ولست خارجا عن الموضوع فالتفاعلية على النت تحتاج الى اساس و للأسف لا يشكل الموضوع لشخص مثلي هنا أي اساس .. فكما يعلم الجميع ان المسرح قائم على المشاركة المباشرة و هو ما لا يمكن تحقيقه على النت الا بحدود .. و ان لم اثر موضوع كهذا يعني انني سأظل متفرجا للأسف .. او قارئا .. و هذا لن يخلق جوا مستساغا لكتابة الناقد على النت فالقراء مثلا لم يشاهدوا العرض الفني مسرحي كان او سينمائي او تشكيلي لكن التفاعل مع كتابات الناقد يعني بالضرورة التفاعل مع ما ينتقده و الا فما الغاية من قراءة النقد على النت ..


ahmdfhd@yahoo.com
ظفار احمد
مخرج مسرحي عراقي







 
قديم 14-04-2006, 03:07 AM   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
ظفار احمد فياض
أقلامي
 
إحصائية العضو






ظفار احمد فياض غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي افكار للنقاش

كل التقدير لدعوة رغبت حقا في التجاوب معها وولوج عالم لم الفه على الرغم من رغبة حقيقية في الدخول ولكن بعد الأستئذان .. جميلة هي هذه الطريقة و لعلعها بدعة و براءة اختراع يمكن لكل من اكتشفها استخدامها لاحقا في اماكن اخرى .. ( طريقة النشر التي قام بها الأستاذ سامر سكيك و الأهم الدعوة للمشاركة ) و قطعا هذه السيرة الجميلة لا يمكن التغافل عنها سيرة الأستاذ ابراهيم القهوايجي .. و لكنني للأسف لست مطلعا على تفاصيل عمل الناقد و اساليبة الخاصة بل و حتى توجهاته .. اذ انني اعتقد ان هناك اختلاف صغير بين الناقد للعمل الفني و الناقد في الأعمال الأدبية .. واعتقد انهما يتلاقيان في الفهم المنهجي للعمل الأدبي .. لقد تمنهجت الأعمال الروائية و القصصية سابقا وفق سياق له منطقيته مثل الطبيعية و الرومانسية وصولا الى المناهج الأكثر حداثة الدادائية و السريالية و مناهج او مدارس اخرى .. لدينا في المسرح ( لأنني مخرج مسرحي ) نعتمد على سياقات متقاربة في دراستنا للمناهج و الأساليب و منها ننطلق في تأسيس مناخ مدروس لأعمالنا المسرحية فهناك كما يعلم الأساتذة المتواجدون من الكلاسيكية الى قوانين حديثة تعتمد حتى على افكارها المنطلقة من كودات و البنيوية .. ما اريد قوله هنا هو هذا التقارب المتداخل في الكتابة الروائية و القصيصية الحديثة و الأساليب المسرحية بل و حتى السينمائية ( الفلم الروائي ) ما المنظور النقدي لهكذا تقارب و هل هذا التقارب منطقي ناتج عن تقادم الحضارات ( الأفكار ) .. بل هل تعتقدون ايها السادة ان التجديد في الفن و القصة ينشأ من تجديد في الفكر الفلسفي اصلا .. ام ان الأمر برمته هو تقارب لأفكار تنجح الصدفة و مجموعة من المنظرين من خلق مناهج تمنحهم صفة الريادة كنقاد .. الا تعتقدون ان هناك تقارب ؟؟؟ ان هذا الفهم يمنح التجربة صدى و سيسمح لأحد الطرفين فك شفراته .. في المسرح هناك المونودراما ( مسرحية الشخص الواحد ) و التي غالبا ما تنشأ من تطور قصة قصيرة .. الخلاصة فيما اريد قوله .. النقد في المسرح ينبغي ان يمارسه ناقد مختص و كذا في السينما و في أي فن .. لكن التقارب في المنهج الفكري اساسا الذي من خلاله يمكن قياس جودة جهد صاحب الجهد في أي من الفنون او الأنواع الأدبية يجعل من الناقد قادرا على الخوض في أي التخصصات المذكورة في هذه السطور .. الا تعتقدون هذا .. ؟؟؟ هنا انا اثير هذا التساؤل ولست خارجا عن الموضوع فالتفاعلية على النت تحتاج الى اساس و للأسف لا يشكل الموضوع لشخص مثلي هنا أي اساس .. فكما يعلم الجميع ان المسرح قائم على المشاركة المباشرة و هو ما لا يمكن تحقيقه على النت الا بحدود .. و ان لم اثر موضوع كهذا يعني انني سأظل متفرجا للأسف .. او قارئا .. و هذا لن يخلق جوا مستساغا لكتابة الناقد على النت فالقراء مثلا لم يشاهدوا العرض الفني مسرحي كان او سينمائي او تشكيلي لكن التفاعل مع كتابات الناقد يعني بالضرورة التفاعل مع ما ينتقده و الا فما الغاية من قراءة النقد على النت ..


ahmdfhd@yahoo.com
ظفار احمد
مخرج مسرحي عراقي







 
قديم 17-04-2006, 10:03 PM   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
عبدالسلام مصباح
أقلامي
 
الصورة الرمزية عبدالسلام مصباح
 

 

 
إحصائية العضو







عبدالسلام مصباح غير متصل

Bookmark and Share


إرسال رسالة عبر MSN إلى عبدالسلام مصباح إرسال رسالة عبر Yahoo إلى عبدالسلام مصباح

افتراضي

العزيز إبراهيم القهوايجي
لــك الغيـــم والسنبلاتـــــ
لــك الحرفـــ والإزميـــــل
لــك كــل الحبــــ




هـا أنــا ككــل الأقلامييــــن جئبـــ لأشاغبـــك

- تكتبـــ الشعــــر وتمـــارس النقـــد، فأيـــن تجـــد نفســـك؟

-يقولــون أن السقفــــ يسقـــط قطراتـــه خــارج فضائـــه،إلــى إي حــد ينطبـــق هــذا المثـــل علــى الناقــد، لا الشاعـــر،إبراهيــم القهوايجـــي؟

- باعتبـــارك شاعـــراً، هــل مـازاتـــ تــرى تــــلك الأكاليـــل التــي تتــوج هامـــة الشعـــر فــي زمـــن تغيرتــــ فيــه الأشيـــاء وتبدلتــــ فيـــه الأدوار؟

-حيــن تفــرد أجنحــة الحلــم لاقتطــاف اللحظــة الشعريـــة،هــل تتمكــن مــن لمسهـــا أم تظـــل كالمهـــر الجامــح؟

- التفاصيـــل التأأي تؤثثـــ بهـــأ نصوصـــك، هــل هــي مــن جماليـــة النـــص أم أنهــا فــي تأتـــي فــي سيــاق عفـــوي؟


محبتــــــي
وللشغبــــ بقيـــة






 
قديم 17-04-2006, 10:35 PM   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
نايف ذوابه
أقلامي
 
إحصائية العضو







نايف ذوابه غير متصل

Bookmark and Share


إرسال رسالة عبر MSN إلى نايف ذوابه

افتراضي

اقتباس:
"إن أحدنا ينقذ الآخر..نحن نبحر على زورق واحد..حين يكاد الروائي يغرق ينقذه الناقد والعكس صحيح"، اي ان هناك تكاملا بين النقد والابداع مع ترك مسافة معقولة بين ما يكتب وما ينقد.


أولا أخي إبراهيم القهوايجي أجدد الترحاب بشخصكم الكريم مبدعاً وأقلامياً تشرفت أقلام بانضمامه إليها...

لا أخفيك أن عبارتك المقتبسة قد راقتني وأعجبتني ...

لكنْ لي سؤال لحضرتك بصفتك مبدعاً:

هل الالتزام يضع العصا في دواليب الإبداع، و يضعف التجربة أياً كان نوعها؟

و إلى أي حد يضع الالتزام العصا في دواليب الإبداع؟






التوقيع

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وأصلح لي شأني كله
لا إله إلا أنت
 
قديم 18-04-2006, 12:46 AM   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
عيسى عدوي
أقلامي
 
الصورة الرمزية عيسى عدوي
 

 

 
إحصائية العضو







عيسى عدوي غير متصل

Bookmark and Share


إرسال رسالة عبر MSN إلى عيسى عدوي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى عيسى عدوي

افتراضي

الأخ الحبيب الشاعر المبدع ابراهيم القهوايجي حفظه الله
تحية المحبة والأخوة والأعجاب والزماله في هذا الصرح الأقلامي الفريد ...لقد سبقني الأخوة الكرام للترحيب بك ..ومصافحتك في هذا اللقاء المميز ..فأسمح لأخيك أن يجبر كسر تأخره بالسلام عليك ..,ودعوتك للمشاركة في الحوار الدائر في منتدى الشعر المزون حول الشعر العربي المعاصر ,ذلك بالتكرم بإبداء الرأي في السؤال التالي :



هل مازال الشعر العربي المعاصر ..يخوض معركة الشكل والمضمون ...أم أنها حسمت ..على كلا الجبهتين ؟ ...هل استوعبت ألأشكال القديمه وحتى الحديثه كل أمكانيتها ...أم أنه مازالت قادرة على استيعاب المضامين الجديده ...وهل فعلا هنالك مضامين جديده ..لا تستوعبها الأشكال المعاصره ...وماهي اليات تكوين الأشكال الجديده ؟ وكيفية أعتمادها من وجه نظركم ..كشاعر وناقد
بارك الله فيكم ...







التوقيع

قل آمنت بالله ثم استقم
 
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصة أم إبراهيم الهاشمية المجاهدة نايف ذوابه المنتدى الإسلامي 2 30-07-2011 09:54 PM
(نفيسةُ) شاهر خضرة ... عايدة النوباني منتدى البلاغة والنقد والمقال الأدبي 8 14-04-2006 10:58 PM
قراءة نقدية في قصيدة مازلت هنا... أحمل قبسا من الذكريات ثريا حمدون منتدى البلاغة والنقد والمقال الأدبي 6 19-11-2005 10:29 AM
لغة توراة النبي موسى كانت العربية الفصحى لغة القرآن رغداء زيدان منتدى العروض - الموسيقى والقافية 8 26-10-2005 12:26 AM
مهمة الشاعر في الحياة رغداء زيدان منتدى العروض - الموسيقى والقافية 1 11-09-2005 11:09 AM

 

اشترك في مجموعة أقلام البريدية
البريد الإلكتروني:
الساعة الآن 05:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط