الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام > منتدى الحوارات مع المبدعين الأقلاميين

منتدى الحوارات مع المبدعين الأقلاميين كل شهر نحاور قلما مبدعا بيننا شاعرا أوكاتبا أوفنانا أومفكرا، ونسبر أغوار شخصيته الخلاقة..في لقاء يتسم بالحميمية والجدية..

موضوع مغلق

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-10-2009, 04:25 AM   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
حيدر الياسري
أقلامي
 
الصورة الرمزية حيدر الياسري
 

 

 
إحصائية العضو







حيدر الياسري غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الفنان التشكيلي العراقي المُغتَرِب حيدر الياسري في حوار مفتوح مع الأقلاميين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية البريني مشاهدة المشاركة
أخي الفاضل أشكر تفاعلك مع أسئلتي
كان الرّد دقيقا ومنهجيّا
أفادني ماذكرت سيّما وأنّه نابع من ذوي الاختصاص.
أتعلم إنّني مختصّة في تدريس الأدب فأفكّ رموز كلمات وعبارات تنتظم في النّص سواء أكان شعريّا أم نثريّا وأجد في ذلك متعة كبيرة لكنّ ذلك لم يمنعنا من تدريس "الصّورة" إذ نعلّم تلاميذنا كيف يقرؤون الصّورة الفوتوغرافيّة والكاريكاتوريّة والفنّية... ومن بين ردود فعل التّلاميذ قول أحدهم "لست رسّاما حتّى أقرأ جداريّة بيكاسو"
فهل أنّ عدم تعاطينا الرّسم فعلا وممارسة يعوق قدرتنا على قراءة موفّقة للنّص المرسوم؟
لا تبخل عليّ أخي الكريم بتجربتك في هذا المجال حتّى أستفيد وأفيد.كيف نقرأ الصّورة؟وإن كنّا نجهل الظّرفيّة التي أنتجتها ألا نخطئ في قراءتها؟
قلت يتحقّق توهّج العمل بومضة من الدّاخل تخرج في شكل رموز تغطّي بياض الورق.هل أنّ فنّ البورتريه الذي تميّزت به كفيل بالتّعبير عن هذا التّوهّج بالمقارنة إلى الكاركاتير أو الصّورة الفنيّة مثلا؟
أرجو أن لا أكون قد أطلت فعلا.
دمت بخير
شكراً استاذتنا الطيبة نادية البريني
سعيد بالعودة للحوار معكم هنا ولم اجد أية اطالة بل وجدت متعة حقيقية بالتفاعل والحوارات المبنية على الصدق والمعرفة والفائدة خصوصا لأبنائي الصغار الذين تبهرني عباراتهم في الزمن المشوه، هذا الزمن الذي فقد بريقه الا في عيون الصغار
أما ذاك الصبي الذي قال لك لست رساماً حتى اقرأ لوحة بيكاسو .قولي له انك قرأتها بالفعل بهذه العبارة ووصلت لما اراد ان يخلقه فيك بيكاسو وهو الاستفزاز والحيرة رغم ان الفنان كان يرسم بروحية الطفل الجاثم في اعماقه، الطفل الذي لا يرضى ان يغادر اعماق بيكاسو
تنقصنا في مجتمعاتنا العربية اشياء مهمة اولها التذوق للعمل والثانية المتعة بالتمعن والابحار في القطعة الفنية لكشف اغوارها واهمها النقد المنهجي والمنطقي السليم المبني على اسس واقعية لا تنتمي للخيال او الاسهاب الممل والتزيف والمجاملة والتملق لصاحب العمل دون فهم العمل اصلا وبقرارة نفسه يرفض العمل اصلا
مثل الرسم علينا ان نعلم الاجيال الجديدة كيف يتذوقون العمل ويناقشون الكتلة واللون والملمس والمادة ويبحثون عن خواصها ولما رسمت وبأي زمن وما الفكرة الاساسية التي يجب ان يستكشفها المتلقي او المتذوق لا ان يمر عليها مرور الكرام وهنا نكون قد وصلنا للرقي في التعامل مع اية قطعة فنية ونصبح نميز بين الطيب والرديئ من الاعمال التي نشاهدها او نحاول اقتناءها
ليس بالضرورة علينا ان نكون مخرجين لنفهم الفيلم الجيد من الفيلم الردئ، و ليس علي ان اكون موسيقياً كي اتذوق قطعة موسيقية
ايضاً ليس لزاماً علينا ان نكون تشكليلين لنفهم الاعمال الفنية من نحت ورسم وسيراميك وما شابه من فنون التشكيل
الرسام يمكن ان يغوص بتأملاته والمتذوق له الحق ان يقرأ اي عمل وليس بالضرورة ان تتفق رؤيته مع رؤى الفنان شخصيا. لكل منهما قراءة وهي صحيحة
هل يعقل ان اوقظ فناناً رحل منذ مائة عام ليشرح لي عمله وما يعني به؟! يبقى اسم اللوحة هو المفتاح لدخول عوالم اللوحة وقراءتها
أتمنى اني قد افدت بعض الشيء هنا.






 
قديم 13-10-2009, 04:40 AM   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
حيدر الياسري
أقلامي
 
الصورة الرمزية حيدر الياسري
 

 

 
إحصائية العضو







حيدر الياسري غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الفنان التشكيلي العراقي المُغتَرِب حيدر الياسري في حوار مفتوح مع الأقلاميين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباء اسماعيل مشاهدة المشاركة
فنّاننا المبدع حيدر الياسري



لاشك بأن القارئ العربي ، دائماً يتطلع إلى مِحْوَر حياة الفنايين والمبدعين بشكل عام في بلاد الاغتراب، ليأخذ تجارب وخبرات جديدة منهم. ما الذي أضافته أمريكا إلى تجربتك كمبدع ، وما الذي حرمَتْكَ منه ومن تحقيقه على صعيد الإبداع أيضاً. أو حتى على الصعيد الإنساني لأننا لانستطيع أن نفصل الإثنين عن بعضهما، إلا إذا كان لك رأيٌ آخَر؟!!
الاستاذة الرائعة اباء اسماعيل
شكرا مرة اخرى واعود لتكملة الحوار
الكل يتطلع لنتاج الآخر سواء كنا في وطننا الام نتابع نتاج المغترب والعكس ايضاً وكم واجهت تساؤلات عديدة وشوق لدى المثقف الامريكي والغربي لمعرفة ما يدور برأس المثقف العربي وكيف يتعامل مع الاشياء وخصوصاً الجمال، وكيف يرسم وماهي ادواته وافكاره ولا اخفيك وجدت الفنان العربي يملك فكرة وخيال انضج من الغربي لكن العربي يفتقر للتكنلوجيا والمتابعة الحقيقية وكسر المألوف. الفنان العربي قوقع نفسه في إطار واحد يصعب عليه ان يهاجره لما بعد اللوحة التقيلدية. اما الغربي او الامريكي ترينه يخرج محلقا لفضاءات واسعة يكسر بها اطار اللوحة التقلدية ليرسم في اللون والموسيقى والضوء والانارة اقصد هنا اصبحت اللوحة الان تمتزج معها عدة عوالم التي ذكرتها واخذت تهجر البعد الواحد لتنتقل بأبعاد ثلاثية وأيضاً امتزجت بالدجتل والكمبيوتر والنيون والفراغات التي تحملنا لتأملات واسعة
تبقى هنا على الفنان العربي ان يلحق بهذا الركب ليوظف ابداعاته المتميزة مع ما يراه من جديد يمر أمامه ولا يدعه يمر وهو ملهي بانبهاره ولا يرفضه بحجة ان اللوحة صامدة لانها فعل فلكل عمل فعل لم يأتِ من فراغ انما جاء بجهد وتفكير وتطبيق لنظرية ارتآها الفنان جديدة واصبحت هوية .لم تعد اللوحة تقاس بالحجم او الاطار ولا يحدها مكان ولا شكل مألوف. ربما تكون السيارة هي أداة الرسم والفضاء لوحة والمسرح او المقهى صالة عرض

وسأعود لأكمل الحوار لاحقاً

كي أجيب على السؤال .






 
قديم 13-10-2009, 09:58 AM   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
إباء اسماعيل
أقلامي
 
الصورة الرمزية إباء اسماعيل
 

 

 
إحصائية العضو







إباء اسماعيل غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الفنان التشكيلي العراقي المُغتَرِب حيدر الياسري في حوار مفتوح مع الأقلاميين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الياسري مشاهدة المشاركة
الاستاذة الرائعة اباء اسماعيل
شكرا مرة اخرى واعود لتكملة الحوار
الكل يتطلع لنتاج الآخر سواء كنا في وطننا الام نتابع نتاج المغترب والعكس ايضاً وكم واجهت تساؤلات عديدة وشوق لدى المثقف الامريكي والغربي لمعرفة ما يدور برأس المثقف العربي وكيف يتعامل مع الاشياء وخصوصاً الجمال، وكيف يرسم وماهي ادواته وافكاره ولا اخفيك وجدت الفنان العربي يملك فكرة وخيال انضج من الغربي لكن العربي يفتقر للتكنلوجيا والمتابعة الحقيقية وكسر المألوف. الفنان العربي قوقع نفسه في إطار واحد يصعب عليه ان يهاجره لما بعد اللوحة التقيلدية. اما الغربي او الامريكي ترينه يخرج محلقا لفضاءات واسعة يكسر بها اطار اللوحة التقلدية ليرسم في اللون والموسيقى والضوء والانارة اقصد هنا اصبحت اللوحة الان تمتزج معها عدة عوالم التي ذكرتها واخذت تهجر البعد الواحد لتنتقل بأبعاد ثلاثية وأيضاً امتزجت بالدجتل والكمبيوتر والنيون والفراغات التي تحملنا لتأملات واسعة
تبقى هنا على الفنان العربي ان يلحق بهذا الركب ليوظف ابداعاته المتميزة مع ما يراه من جديد يمر أمامه ولا يدعه يمر وهو ملهي بانبهاره ولا يرفضه بحجة ان اللوحة صامدة لانها فعل فلكل عمل فعل لم يأتِ من فراغ انما جاء بجهد وتفكير وتطبيق لنظرية ارتآها الفنان جديدة واصبحت هوية .لم تعد اللوحة تقاس بالحجم او الاطار ولا يحدها مكان ولا شكل مألوف. ربما تكون السيارة هي أداة الرسم والفضاء لوحة والمسرح او المقهى صالة عرض

وسأعود لأكمل الحوار لاحقاً

كي أجيب على السؤال .
ونحن بانتظار الهطول المعرفي والفني في هذا الحوار الذي بدأ شيقاً ومختلفاً جداً.
ولكن هذا لايمنعني من أن أطرح سؤالاً جديداً!!






التوقيع

غربةٌ،‏ تنْهشُ الروحَ‏ لكنَّ شوقي،‏
إلى الأرضِ‏ والأهلِ‏ والحُبِّ‏
عصفورةٌ‏ ستؤوبُ إلى أُفْقها
‏ وتُغنّي مع الفجرْ‏ شوقَ البَلَدْ!!..‏

إبــــــــــاء العرب
 
قديم 13-10-2009, 10:01 AM   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
إباء اسماعيل
أقلامي
 
الصورة الرمزية إباء اسماعيل
 

 

 
إحصائية العضو







إباء اسماعيل غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الفنان التشكيلي العراقي المُغتَرِب حيدر الياسري في حوار مفتوح مع الأقلاميين

هل هناك ثمة مدرسة فنية محددة ينتمي إليها الفنان المبدع حيدر الياسري؟
أم أن تجربتك الفنية منفتحة الأبعاد والاتجاهات؟!
كيف؟!






التوقيع

غربةٌ،‏ تنْهشُ الروحَ‏ لكنَّ شوقي،‏
إلى الأرضِ‏ والأهلِ‏ والحُبِّ‏
عصفورةٌ‏ ستؤوبُ إلى أُفْقها
‏ وتُغنّي مع الفجرْ‏ شوقَ البَلَدْ!!..‏

إبــــــــــاء العرب
 
قديم 13-10-2009, 10:37 AM   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
حيدر الياسري
أقلامي
 
الصورة الرمزية حيدر الياسري
 

 

 
إحصائية العضو







حيدر الياسري غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الفنان التشكيلي العراقي المُغتَرِب حيدر الياسري في حوار مفتوح مع الأقلاميين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباء اسماعيل مشاهدة المشاركة
هل هناك ثمة مدرسة فنية محددة ينتمي إليها الفنان المبدع حيدر الياسري؟



أم أن تجربتك الفنية منفتحة الأبعاد والاتجاهات؟!

كيف؟!
الرائعة اباء اسماعيل
استاذتنا الجليلة لم اجب على سؤالك السابق لتمطريني بسؤال اخر
لا عليكِ. سأجيب هنا واعود للسؤال السابق .
نعم قلت في البداية أني تأثرت بالمدرسة السريالية لحد بعيد وتمسكت بها ودافعت عنها وأنا طالب وحتى تخرجي كان اول معارضي الفنية يحمل البعد السريالي حتى التقيت بكتاب لآندريه بريتون وقرأته بتمعن وبالنهاية وجدت أن العرب وحتى قبل الاسلام وربما لعصور قديمة هم أول من اعتنق السريالية بالصورة والتمثال والخزف فهاكي القران الكريم والصور العديدة التي تصور خرافة وهيبة وغرابة الموقف وقصص الانبياء التي تعج بالصور السريالية وكذلك الاشعار والاداب كأشعار الخياميات وما تحملها من صور جميلة تعج بما فوق الواقعية وكليلة ودمنة وايضاً قصة الاسراء للرسول العظيم وما احتوته من صور سريالية بحتة فما الذي اتانا به اندريه بريتون ولو اطلع على ثقافتنا لنحنى خجلا واكباراً للكم الهائل من الروائع الشرق اوسطية والعربية والاسلامية فازداد ايماني بتجربتي وتعلقي بالمدرسة التي هي لنا ونحن أسيادها وأول مَنْ خاض غمار عوالمها لا الغرب كما ادعى المتزلفون وإن تناولها فرويد وبيكاسو وهذا ايضاً نهل من مشارب العرب حد الثمالة فتلك نساء افينوس هي ذاتها لوحة ديلاكروا نساء مغربيات وها هو يدنو لحدودنا العربية لماذا إذن يستكثرونها علينا ودالي الذي هام بمصر شغفاً وتاه بروائع الاهرامات أولم تكن الاهرامات سريالية واقعية مرئية للعيان؟! من ينكر ابداعات المصرين وروائع البابلين كالزقورات والجنائن المعلقة وبوابة عشتار ألم تكن صوراً تعدت الواقع للخيال.
هنا يحملني سؤالك للعودة الى الوراء للسؤال الثاني .بدايةً كانت السريالية ونهايةً ستكون هي لا مفر ولا جدال في هذا شاءت نفسي أم أبت. فمن تعلق بشيء لا بد أن يختم به .هكذا اراه...
الظروف القاهرة التي واجهتني في الاغتراب وعجلة الحياة وأنتِ تعرفين ما هي امريكا وكيف يعيش الفرد فيها لا بد من العمل . اتجهت للبورترية لكي اقدر على العيش هنا وأن اوفر لي مصروفات اشتري بها الخامات واللون واستطيع أن اعيش حياة كريمة رغم بساطتها على الاقل.
وايضاً فن الكاريكاتير حتى أوازن بين طلبات المعيشة والفن .فاختلفت التجارب لكني دائما اجد نفسي مشدود لعالمي السريالي الجميل . بالأمس اخي يقول لي يا حيدر انت بحد ذاتك وكل ما مر بك لوحة سريالية غريبة لا ادري كيف انك ما زلت تتنفس ما زالت روحك عالقة بهذا الجسد !! ضحكت وقلت اتعرف السبب؟ .قال لا . قلت لأني كلما اتألم ارقص اغني وارسم. اتعرف زوربا اليوناني؟ قال نعم. قلت انا زوربا العراقي يا اخي فسكت وسكت يا اباء..
الفنان يجب ان لا يتقوقع او يتقولب على هامش تجربة معينة . احب ان اخوض غمار كل التجارب. رسمت ولونت ونحت واشعر برغبة ان اصنع السيراميك. صديقي الجميل سلام جميل يغريني دوما وانا اجده في مشغله مرة قلت له اريد ان اصنع ما تصنع قال اتمنى يا حيدر فالخزف والسيراميك عالم جميل يشعرك بانتمائك للأرض. احببت هذه الجملة فجربت لكني اخفقت.
أحب ان اجرب كل شيء وانتِ ممن يعرفون جنون الغريب فكم مرة اعتليت المسرح ارسم وامثل واستمتع بتلك العوالم!!!






 
قديم 13-10-2009, 11:53 AM   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
إباء اسماعيل
أقلامي
 
الصورة الرمزية إباء اسماعيل
 

 

 
إحصائية العضو







إباء اسماعيل غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الفنان التشكيلي العراقي المُغتَرِب حيدر الياسري في حوار مفتوح مع الأقلاميين

شعراء بلا حدود يشاركون في الحوار

http://belahaudood.org/vb/showthread...7561#post47561







التوقيع

غربةٌ،‏ تنْهشُ الروحَ‏ لكنَّ شوقي،‏
إلى الأرضِ‏ والأهلِ‏ والحُبِّ‏
عصفورةٌ‏ ستؤوبُ إلى أُفْقها
‏ وتُغنّي مع الفجرْ‏ شوقَ البَلَدْ!!..‏

إبــــــــــاء العرب
 
قديم 13-10-2009, 12:10 PM   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
إباء اسماعيل
أقلامي
 
الصورة الرمزية إباء اسماعيل
 

 

 
إحصائية العضو







إباء اسماعيل غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الفنان التشكيلي العراقي المُغتَرِب حيدر الياسري في حوار مفتوح مع الأقلاميين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الياسري مشاهدة المشاركة
الرائعة اباء اسماعيل
استاذتنا الجليلة لم اجب على سؤالك السابق لتمطريني بسؤال اخر
لا عليكِ. سأجيب هنا واعود للسؤال السابق .
نعم قلت في البداية أني تأثرت بالمدرسة السريالية لحد بعيد وتمسكت بها ودافعت عنها وأنا طالب وحتى تخرجي كان اول معارضي الفنية يحمل البعد السريالي حتى التقيت بكتاب لآندريه بريتون وقرأته بتمعن وبالنهاية وجدت أن العرب وحتى قبل الاسلام وربما لعصور قديمة هم أول من اعتنق السريالية بالصورة والتمثال والخزف فهاكي القران الكريم والصور العديدة التي تصور خرافة وهيبة وغرابة الموقف وقصص الانبياء التي تعج بالصور السريالية وكذلك الاشعار والاداب كأشعار الخياميات وما تحملها من صور جميلة تعج بما فوق الواقعية وكليلة ودمنة وايضاً قصة الاسراء للرسول العظيم وما احتوته من صور سريالية بحتة فما الذي اتانا به اندريه بريتون ولو اطلع على ثقافتنا لنحنى خجلا واكباراً للكم الهائل من الروائع الشرق اوسطية والعربية والاسلامية فازداد ايماني بتجربتي وتعلقي بالمدرسة التي هي لنا ونحن أسيادها وأول مَنْ خاض غمار عوالمها لا الغرب كما ادعى المتزلفون وإن تناولها فرويد وبيكاسو وهذا ايضاً نهل من مشارب العرب حد الثمالة فتلك نساء افينوس هي ذاتها لوحة ديلاكروا نساء مغربيات وها هو يدنو لحدودنا العربية لماذا إذن يستكثرونها علينا ودالي الذي هام بمصر شغفاً وتاه بروائع الاهرامات أولم تكن الاهرامات سريالية واقعية مرئية للعيان؟! من ينكر ابداعات المصرين وروائع البابلين كالزقورات والجنائن المعلقة وبوابة عشتار ألم تكن صوراً تعدت الواقع للخيال.
هنا يحملني سؤالك للعودة الى الوراء للسؤال الثاني .بدايةً كانت السريالية ونهايةً ستكون هي لا مفر ولا جدال في هذا شاءت نفسي أم أبت. فمن تعلق بشيء لا بد أن يختم به .هكذا اراه...
الظروف القاهرة التي واجهتني في الاغتراب وعجلة الحياة وأنتِ تعرفين ما هي امريكا وكيف يعيش الفرد فيها لا بد من العمل . اتجهت للبورترية لكي اقدر على العيش هنا وأن اوفر لي مصروفات اشتري بها الخامات واللون واستطيع أن اعيش حياة كريمة رغم بساطتها على الاقل.
وايضاً فن الكاريكاتير حتى أوازن بين طلبات المعيشة والفن .فاختلفت التجارب لكني دائما اجد نفسي مشدود لعالمي السريالي الجميل . بالأمس اخي يقول لي يا حيدر انت بحد ذاتك وكل ما مر بك لوحة سريالية غريبة لا ادري كيف انك ما زلت تتنفس ما زالت روحك عالقة بهذا الجسد !! ضحكت وقلت اتعرف السبب؟ .قال لا . قلت لأني كلما اتألم ارقص اغني وارسم. اتعرف زوربا اليوناني؟ قال نعم. قلت انا زوربا العراقي يا اخي فسكت وسكت يا اباء..
الفنان يجب ان لا يتقوقع او يتقولب على هامش تجربة معينة . احب ان اخوض غمار كل التجارب. رسمت ولونت ونحت واشعر برغبة ان اصنع السيراميك. صديقي الجميل سلام جميل يغريني دوما وانا اجده في مشغله مرة قلت له اريد ان اصنع ما تصنع قال اتمنى يا حيدر فالخزف والسيراميك عالم جميل يشعرك بانتمائك للأرض. احببت هذه الجملة فجربت لكني اخفقت.
أحب ان اجرب كل شيء وانتِ ممن يعرفون جنون الغريب فكم مرة اعتليت المسرح ارسم وامثل واستمتع بتلك العوالم!!!
كلماتُك تشبه السباحة في عوالم غريبة، جريئة.
تمنح لكل مبدع روحاً جديدة كي يحمل قلمه ويكتب باندفاع
ولكل فنان يتردد في البداية أن يندفع هو الآخَر ويغوص في عوالمه إلى نهاية هذا الكون.






التوقيع

غربةٌ،‏ تنْهشُ الروحَ‏ لكنَّ شوقي،‏
إلى الأرضِ‏ والأهلِ‏ والحُبِّ‏
عصفورةٌ‏ ستؤوبُ إلى أُفْقها
‏ وتُغنّي مع الفجرْ‏ شوقَ البَلَدْ!!..‏

إبــــــــــاء العرب
 
قديم 13-10-2009, 12:12 PM   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
إباء اسماعيل
أقلامي
 
الصورة الرمزية إباء اسماعيل
 

 

 
إحصائية العضو







إباء اسماعيل غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي سؤال جديد

مامدى تأثير البيئة الغربية الأمريكية في طرح مضامين لوحاتك وأشكالها. وهل حقاً الفنان في الدول الرأسمالية محكوم بقانون العرض والطلب لإثبات وجوده، أم أنّ المعادلة من منظورك الخاص مختلفة عن هذه المنظومة؟!






التوقيع

غربةٌ،‏ تنْهشُ الروحَ‏ لكنَّ شوقي،‏
إلى الأرضِ‏ والأهلِ‏ والحُبِّ‏
عصفورةٌ‏ ستؤوبُ إلى أُفْقها
‏ وتُغنّي مع الفجرْ‏ شوقَ البَلَدْ!!..‏

إبــــــــــاء العرب
 
قديم 13-10-2009, 11:37 PM   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
حيدر الياسري
أقلامي
 
الصورة الرمزية حيدر الياسري
 

 

 
إحصائية العضو







حيدر الياسري غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الفنان التشكيلي العراقي المُغتَرِب حيدر الياسري في حوار مفتوح مع الأقلاميين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباء اسماعيل مشاهدة المشاركة
كلماتُك تشبه السباحة في عوالم غريبة، جريئة.
تمنح لكل مبدع روحاً جديدة كي يحمل قلمه ويكتب باندفاع
ولكل فنان يتردد في البداية أن يندفع هو الآخَر ويغوص في عوالمه إلى نهاية هذا الكون.
انها عيناكِ يا سيدتي مَن ترى كلماتي بهذه الصورة الجميلة
اتمنى بالفعل يا صديقتي الشاعرة ان تمنح كلماتي ما تمنحه للاخر الذي اتطلع لان يكون بيننا الآن نتجاذب اطراف الحديث لنتفق او نختلف لا فرق في النهاية سنصل لاستنتاج عالم جديد ممتزج بكل الانفعالات الجميلة والمعلومات المختلفة
لمَ التردد؟!! ما اجمل ان تكون عيون الناس مرآتي وان اكون الوجه الذي يقرأونه بوضوح.
تبقى كلماتك شهادة شاعرة رائعة افتخر بها واعتز بكلماتها وسام من صادق لا تغلفه المنفعية والمصالح الرخيصة .






 
قديم 13-10-2009, 11:43 PM   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
حيدر الياسري
أقلامي
 
الصورة الرمزية حيدر الياسري
 

 

 
إحصائية العضو







حيدر الياسري غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الفنان التشكيلي العراقي المُغتَرِب حيدر الياسري في حوار مفتوح مع الأقلاميين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباء اسماعيل مشاهدة المشاركة
شعراء بلا حدود يشاركون في الحوار

http://belahaudood.org/vb/showthread...7561#post47561
شكرا سيدتي لمجهودك الواضح وما تفعلينة من اجل الفقراء مثلي
قلت مرة للدكتورة سعاد الصباح سيدتي( الفقراء لا يدخلون الجنة )فضحكت وقالت الله كريم ولقد وهبت الجنة لفقرائها يا حيدر............................!!
لم تفهم قصدي فظنت اني اقولها بسطحية المعنى لهذه المفردة .ولم ترى الباطن منها
وها انت الان تسقطين مقولتي كي ارى ابواب الجنة تفتح على مصراعيها للفقراء بدون اذن من الرب !!






 
قديم 14-10-2009, 12:18 AM   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
حيدر الياسري
أقلامي
 
الصورة الرمزية حيدر الياسري
 

 

 
إحصائية العضو







حيدر الياسري غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: سؤال جديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباء اسماعيل مشاهدة المشاركة
مامدى تأثير البيئة الغربية الأمريكية في طرح مضامين لوحاتك وأشكالها. وهل حقاً الفنان في الدول الرأسمالية محكوم بقانون العرض والطلب لإثبات وجوده، أم أنّ المعادلة من منظورك الخاص مختلفة عن هذه المنظومة؟!

نعم سيدتي. لقد اثرت البيئة والمجتمع هنا وحتى الطقس واختلاف درجات الحرارة على اعمالي جذريا فقد جعلتني اقلب موازين معرفتي رأسا على عقب وان اعود من جديد للتواصل باحثا وبسرعة البرق للموازنة بين ما احمله من موروث ومن مخزون في ذاكرتي مع ما اراه من جديد ومتغير فلا احد هنا يتناول الجانب الاخر للوجه الثاني في امريكا وكأنهم يستنكرون هذه الحالات من الشوارع الخلفية وانتِ تعرفين ما اعني بالشوارع الخلفية وها اني سأقولها صريحة ، المجتمع الامريكي يرفض وبشدة ان تواجهه وخصوصا ان كنت عربيا لتقول له انك تحمل وجها اخر اكثر بؤسا من ما تركت ببلدي وان هناك حالات يرثى لها ومعاناة لا يمكن ان تتصورها وانت في بلد القانون والحرية
ارى تناقضاً كبيراً، فهم يتناولون فقط الجانب الذي يرون انه مضيئ ويلغون بشدة تلك المعاناة رغم وجودها ناصعةً كالشمس وكأنهم يحاولون ان يحجبوها بغربال ومن تجرأ ان يطرح هذه الصورة يكون مبعد او مهمش او حتى يلغى ليقولوا له من انت ومن تكون وربما قالوا انت لا شيء يذكر لتموت معه هذه الحقائق بالنسيان .
حاولت ان اخاطب عقلية المواطن الامريكي بالعزف على اوتاره هو بمضموني انا وما احمله من رؤيا انا لا اصطنعها ارضاء لما يحب ان يرى انما احاول ان اصل بفكرتي ليتقبلها وتكون سلسة لفكره الذي تعلم على الواقعية وتعلم على ان هيبة امريكا العظمية هي الابقى للاسف. فصار يفتخر حتى بغبائه إرضاء لمشاعره ربما هناك فــئة قليلة وهم من المغلوب على امرهم ممن يتحسسون ما اود طرحه من معاناة.

وانا حاليا امام مجموعة اعتبرها الفاصل برسم هويتي كعربي امريكي اتمنى ان اوفق
وسأكون بهذا قد وضعت قدمي على اول الطريق كي اوثق ما احمله من مبادئ اسعى لتحقيقها من خلال الفن كرسالة واللوحة كهوية وانتماء.
*وهل حقاً الفنان في الدول الرأسمالية محكوم بقانون العرض والطلب لإثبات وجوده، أم أنّ المعادلة من منظورك الخاص مختلفة عن هذه المنظومة؟!
لا يا اباء هنا حرية كبيرة وهناك (جلريات) أي معارض كثيرة واتجاهات مختلفة فكل حسب اختصاصه وانتماء عمله فهنا تجدين جلريات خاصة بالاعمال الواقعية فقط واخرى بالميتافيزيقية والسريالية فقط ولا يمكن ان تعرضي غير هذه الاعمال لانها ستربك القاعدة لديه ومنها جلريات اختصت بالبورتريه و(النود ) الموديل العاري فقط . ويبقى العمل سيد الموقف اما الطلب فلا اؤمن به انما هناك ثيمة لبعض المعارض وتسميات لك مطلق الحرية بطريقة الرسم اما الثيمة على ضوئها، تتوحد فكرة الرسامين اما الاسلوب فلك مطلق الحرية بالرسم وبأية طريقة او مادة على الفنان أن يصنع عمله الفني المهم أن تنتمي للثيمة فقط.






 
قديم 14-10-2009, 09:34 AM   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
إباء اسماعيل
أقلامي
 
الصورة الرمزية إباء اسماعيل
 

 

 
إحصائية العضو







إباء اسماعيل غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الفنان التشكيلي العراقي المُغتَرِب حيدر الياسري في حوار مفتوح مع الأقلاميين

هل تؤمن بتواصل الفنون مع بعضها البعض؟! تداخلها، وانصهار ذات الفنان بها لتشكل عمقاً أكبر يُغْني تجربته؟!



إلى أي مدى تفاعلت ريشة الفنان حيدر الياسري مع الفنون الأخرى كالشِّعر والأدب وغيرهما. وماهي طبيعة النص الأكثر إلهاماً وإثارةً للوحاته التي لم تولد بعد؟!!






التوقيع

غربةٌ،‏ تنْهشُ الروحَ‏ لكنَّ شوقي،‏
إلى الأرضِ‏ والأهلِ‏ والحُبِّ‏
عصفورةٌ‏ ستؤوبُ إلى أُفْقها
‏ وتُغنّي مع الفجرْ‏ شوقَ البَلَدْ!!..‏

إبــــــــــاء العرب
 
آخر تعديل إباء اسماعيل يوم 15-10-2009 في 10:14 AM.
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

اشترك في مجموعة أقلام البريدية
البريد الإلكتروني:
الساعة الآن 11:02 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط