الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام

منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-05-2012, 03:04 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ثناء حاج صالح
طاقم الإشراف
 
الصورة الرمزية ثناء حاج صالح
 

 

 
إحصائية العضو







ثناء حاج صالح غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي تلاقح العقول

أرى أن الحوار الفكري الذي يمكن أن يدور بين عقول متباينة ضرورة لا غنى عنها للوصول إلى تشخيص متكامل لحقيقة ما .وتأتي أهمية الحوار من كونه يتيح المجال لتلاقح الأفكار عبر عملية التحريض الفكري المتبادل التي تقوم بها العقول المتحاورة ؛فعملية التفكير ما هي إلا نشاط آلي ناتج عن عملية تحريض فكري سابقة ،ولا يمكن البدء بعملية التفكير دون إطلاق شرارة التحريض....
عندما يتوصل أحدنا إلى تحديد مفهوم ما نتيجة لعملية تفكير من جهة واحدة هي جهته في الحوار الذاتي فسوف يصل إلى لحظة يصمت فيها عقله، وتقف فيها عملية
التفكير عن متابعة الفكرة نفسها بمزيد من التمحيص والبحث، وذلك لأن ما أثمرته عملية التفكير السابقة هو كل ما يمكن لهذا العقل أن يقوم به وفقاً للمعطيات الخاصة به والمتوفرة عنده والتي ساعدته لاتخاذ قراره بشأن تحديد ذلك المفهوم ..فبعد لحظة الصمت سيستمر الصمت ما لم تتم عملية تحريض جديدة للعقل لمتابعة البحث واستئناف التفكير .
فالتحريض على التفكير في الحوار الفكري على الأقل بين عقلين غير متماثلين بطبيعة المكونات الفكرية لكل منهما .يثمر في استمراية عملية التفكير نفسها من قبل العقلين لأن الاختلاف بالرأي ناتج عن اختلاف زاوية الرؤية لكل من العقلين لموضوع معين ،فكل منا يرى حسب جهته .لذلك فإن الفرق يجب أن يظهر في الصورة المرئية لكل ناظر .فبقدر ما تتعدد وجهات النظر تتعدد عمليات التحريض للعقول المتحاورة ..
وتتضمن عملية التحريض للعقل الصامت عنصراَ مثيراً يعد جديداً .وهو لم يكن واضحاً أو مرئياً من قبل العقل نفسه .فعندما تتم المواجهة بين هذا العنصر والعقل الصامت فإن ما يفعله هذا العنصر مع المفهوم الكامن في العقل الآخر شبيه إلى حد بعيد بما تفعله حبة الطلع التي تنتقل من زهرة نبات إلى زهرة نبات آخر من النوع نفسه.
نعم يحدث ما يشبه التلاقح
بين المفاهيم العقلية المتباينة .وهذا التلاقح سيشكل بذرة معرفية كاملة وناضجة يمكن غرسها ورعايتها لتتحول إلى شجرة تنتج غذاءً للعقول وظلاً ورافاً لمن يرغب .







التوقيع

 
آخر تعديل ثناء حاج صالح يوم 23-01-2020 في 12:09 AM.
رد مع اقتباس
قديم 02-05-2012, 07:25 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عبدالسلام حمزة
أقلامي
 
الصورة الرمزية عبدالسلام حمزة
 

 

 
إحصائية العضو







عبدالسلام حمزة غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: تلاقح العقول

فبقدر ما تتعدد وجهات النظر تتعدد عمليات التحريض للعقول المتحاورة ..
يا سلام يا ثناء , كلام جميل , وفهم عميق لعملية الحوار ,

سؤال : هل كلما تقاربت مستويات العقول كان التحريض أجدى وأكثر فعالية ؟ يعني ليس كل حوار يكون محرضا ً للعقل , هذا ما نلاحظه من خلال الممارسة .
برأيك كيف نستطيع تحديد عملية التحريض وتفعيلها يا ثناء ؟







التوقيع




هناك أُنــاس لا يكرهون الآخرين لِعيوبهم ، بـل لمزاياهم ...!





 
رد مع اقتباس
قديم 02-05-2012, 09:02 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
سلمى رشيد
نائب المدير العام
 
الصورة الرمزية سلمى رشيد
 

 

 
إحصائية العضو







سلمى رشيد غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: تلاقح العقول

أختي الغالية ثناء
كلام جميل ومنطقي
التلاقح بين العقول .. تعبير واعي ورائع لوصف حالة النقاش والتي تثمر عن الوصول إلى مساحات قد تكون جديدة وقد تكون ذاتها ولكنها واعية وتحت الشمس ..
موضوع رائع لأخت رائعة صاحبة فكر هادف







التوقيع

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا
 
رد مع اقتباس
قديم 02-05-2012, 10:25 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ثناء حاج صالح
طاقم الإشراف
 
الصورة الرمزية ثناء حاج صالح
 

 

 
إحصائية العضو







ثناء حاج صالح غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: تلاقح العقول

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام حمزة مشاهدة المشاركة
فبقدر ما تتعدد وجهات النظر تتعدد عمليات التحريض للعقول المتحاورة ..
يا سلام يا ثناء , كلام جميل , وفهم عميق لعملية الحوار ,

سؤال : هل كلما تقاربت مستويات العقول كان التحريض أجدى وأكثر فعالية ؟ يعني ليس كل حوار يكون محرضا ً للعقل , هذا ما نلاحظه من خلال الممارسة .
برأيك كيف نستطيع تحديد عملية التحريض وتفعيلها يا ثناء ؟
أهلاً أستاذي الكريم عبد السلام ..
إذاكنت تقصد حضرتك بتقارب مستويات العقول ( التقارب من حيث المستوى والمحتوى الثقافي ومستوى الذكاء والقدرة على الملاحظة والاهتمام المشترك بالموضوع ذاته ) فأعتقد أن هذا يزيد فعلاً من فرص حدوث عملية التحريض ..ففي حال عدم التقارب في المستويات السابقة فمن المتوقع أن جزءاً كبيراً من الحوار قد يستهلك فقط لشرح وجهات النظر وإيضاحها بين العقول غير المتقاربة ..وهنا فإن الحوار كما تقول حضرتك قد لا يكون محرضاً للعقل ..ولكنني أحب أن أتحفظ على تسمية هذه الحالة بالحوارالفكري .وذلك لأن محور الحوار هنا قد يكون للاستفهام والاطلاع من أحد الطرفين مقابل الشرح والتوضيح من الطرف الآخر ، وليس لتبادل وجهات النظرحول جزئية معرفية متفق عليها ومن وجهتي نظر مختلفتين ..لذلك فالحوار هنا أشبه بعملية التعلم والتعليم منه بالحوار المتكافئ الذي يمكن أن يدور بين عقول متقاربة في المستويات التي تم ذكرها ....
لذلك فأن أعتقد أن الاهتمام المشترك والمتابعة من حيث تم التوقف في المرحلة السابقة هما الأساس في تنامي الحوار حتى يصل إلى التصور الشامل للموضوع الذي يدور الحوار حوله و يتم البحث فيه ..
شكراً لهذا التحريض الفكري أخي عبد السلام ...







التوقيع

 
رد مع اقتباس
قديم 02-05-2012, 11:14 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أميمة وليد
إدارة المنتديات الثقافية
 
الصورة الرمزية أميمة وليد
 

 

 
إحصائية العضو







أميمة وليد غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: تلاقح العقول

أثار في العنوان احساسا بالرياح تحمل حبوب الطلح ونثار أجنة الزهر لتلقيها في تربة أخرى وتغرسها في فضاء من الاحتمالات جديد

أظنك تقصدين هنا الحوار الهادف الهادئ

الذي اتفق أطرافه مسبقا على الاحترام المتبادل والمرونة وتقبل الطرف الآخر وتلقي أفكاره وطروحاته بمزيد من الوعي وسعة الصدر

دون تغييب للحواس وسيالاتها العصبية بقرارات وأحكام مسبقة غير قابلة للنقض أو الاستئناف

ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا

أين نجد متحاورين هيؤوا أنفسهم لعملية (تلاقح العقول)؟

موضوع مثير آخر يا ثناء

عابق التحايا لك عزيزتي






التوقيع

 
رد مع اقتباس
قديم 03-05-2012, 12:49 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
بولمدايس عبد المالك
أقلامي
 
الصورة الرمزية بولمدايس عبد المالك
 

 

 
إحصائية العضو







بولمدايس عبد المالك غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: تلاقح العقول

الحوار جميل و أجمل منه أن تتلاقح الأفكار فينتج عنه وجهات نظر متفقا عليها... أختي ثناء هل لابد لبناء حوار جاد أن يتفق المتحاورون على أرضية أولى كحد أدنى أم يكتفي المتحاورون بطرح أفكارهم إلى أن يقتنع أحد من الأطراف... و هل ترين أختي بأن الأسئلة المستفزة هي من التحريض و أين تصنفين هذا النوع من الأسئلة... سعدنا بطرحك الجاد و ننتظر منك إجابة.. بارك الله فيك







التوقيع

مهما تباعدت الديّار و كثُرت الأغيار فإنّ حبّكم قد سلب الأبصار و ذهبت به الأخبار في الأمصار...

 
رد مع اقتباس
قديم 03-05-2012, 12:59 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ثناء حاج صالح
طاقم الإشراف
 
الصورة الرمزية ثناء حاج صالح
 

 

 
إحصائية العضو







ثناء حاج صالح غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: تلاقح العقول

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى رشيد مشاهدة المشاركة
أختي الغالية ثناء
كلام جميل ومنطقي
التلاقح بين العقول .. تعبير واعي ورائع لوصف حالة النقاش والتي تثمر عن الوصول إلى مساحات قد تكون جديدة وقد تكون ذاتها ولكنها واعية وتحت الشمس ..
موضوع رائع لأخت رائعة صاحبة فكر هادف
أهلاً بأستاذتي التي تنير صفحتي .
أختي الكريمة بعد شكري لإطرائك الذي أعتز به.. أحب أن أضيف :
إن الحوار الفكري الجاد بين عقلين لا يهدفان إلا للحقيقة من الصعب أن يتوصل إلى المساحات ذاتها من الرؤية الفكرية ..بل على الأغلب سيولد مساحات جديدة لكل من العقلين ..وذلك لأن الحصول على المساحات أو لنقل ( القناعات ) نفسها يشترط -على ما أظن -أن يكون العقلان متطابقين تماماً في كل شيء ..وهذا غير ممكن ..
أجمل التحيات لحضورك الكريم







التوقيع

 
رد مع اقتباس
قديم 03-05-2012, 01:27 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ثناء حاج صالح
طاقم الإشراف
 
الصورة الرمزية ثناء حاج صالح
 

 

 
إحصائية العضو







ثناء حاج صالح غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: تلاقح العقول

أشكر لك أستاذتي الكريمة أميمة ..
هذا الأفق الذي فتحته لكلماتي ..نعم أنا أقصد الحوار الهادف الهادئ الذي اتفق أطرافه على التعاون في البحث الفكري للوصول للحقيقة ولا شيء سواها ....لذا فإن المرونة تبدو كإحدى مستلزمات العقول المتحاورة ..أما إن كان الحوار يهدف للانتصار للرأي الشخصي ليس إلا ....فهذا ما يسمى ( بالجدال ) وهو من مكروهات الأخلاق لأنه يضع سداً منيعا ً أمام تفهم وجهة نظر الطرف الآخر ، فهو إذن يلغي الطرف الآخر ويتعالى عليه ...بعدم الإنصات له وعدم ممارسة التبادل الفكري معه ..وقد أعجبني وصفك لما يرافق هذه الحالة من ( تغييب للحواس وسيالاتها العصبية بقرارات وأحكام مسبقة غير قابلة للنقض أو الاستئناف )
أما سؤالك الرائع : أين نجد متحاورين هيؤوا أنفسهم لعملية (تلاقح العقول)؟
فجوابه عندي ..إن الطيور على أشكالها تقع ...لكن المشكلة ..أن هذه الفصيلة من الطيور نادرة الوجود في كل الأوقات ...لأنها من الطيور المهاجرة ..على ما يبدو ..







التوقيع

 
رد مع اقتباس
قديم 03-05-2012, 02:12 AM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ثناء حاج صالح
طاقم الإشراف
 
الصورة الرمزية ثناء حاج صالح
 

 

 
إحصائية العضو







ثناء حاج صالح غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: تلاقح العقول

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بولمدايس عبد المالك مشاهدة المشاركة
الحوار جميل و أجمل منه أن تتلاقح الأفكار فينتج عنه وجهات نظر متفقا عليها... أختي ثناء هل لابد لبناء حوار جاد أن يتفق المتحاورون على أرضية أولى كحد أدنى أم يكتفي المتحاورون بطرح أفكارهم إلى أن يقتنع أحد من الأطراف... و هل ترين أختي بأن الأسئلة المستفزة هي من التحريض و أين تصنفين هذا النوع من الأسئلة... سعدنا بطرحك الجاد و ننتظر منك إجابة.. بارك الله فيك
أهلاً بك أستاذي الكريم بولمدايس .
أنا سعيدة بوجودكم معي وبهذا الحوار الرائع بيننا ...
أعتقد أن الإتفاق بين المتحاورين على أرضية أولى ( أسس ومبادئ ) كحد أدنى أمر لا بد منه لإنجاح الحوار ..والوصول به لمرحلة التلاقح المثمر بين العقول المتحاورة ، ذلك أن عدم الانطلاق من نفس المبادئ قد يشتت الحوار ويمنع التواصل والتبادل الفكري فالمبادئ والأسس المتفق عليها توجه الحوار لكل الأطراف المتحاورة باتجاه واحدٍ متنامٍ ومتواصل، في حين أن الإنطلاق من جهات متعددة ودون مبدأ واحد يمكن أن يجعل اتجاهات البحث غير متوازية بل متقاطعة أو متعاكسة ..وبهذا فإن الحوار سيتشتت ويضيع الهدف الأساسي منه فيصبح نوعاً من الفوضى الكلامية ..فإذا كان الأمر كذلك ( كل يغني على ليلاه ) فلا يمكن الالتقاء ولا يمكن التلاقح الفكري ...
أما عن الأسئلة المستفزة ..فأنا أظنها أفضل أنواع التحريض الفكري ..وأصنفها في رأس قائمة المثيرات الفكرية ..لماذا ؟ لأن الاستفزاز الفكري يحفز العقل بأقصى طاقة ممكنة للبحث عن جواب للسؤال الاستفزازي ..فهنا يعمل العقل بحافزين اثنين ..الأول هو الوصول للحقيقة وتجسيدها واضحة لتقنع الطرف الآخر..الذي اتضح موقفه المختلف أو لنقل المعاكس .والثاني لأن الأسئلة المستفزة كونها مستفزة فهي تمارس نوعاً من الهجوم على الثوابت القوية في مفاهيمنا العقلية .. لذا فلا بد من مواجهة الهجوم بطريقتي الدفاع والهجوم المعاكس ..فالدفاع عن مفاهيمنا يجلي نقاط القوة أو الضعف فيها ...وهذا مكسب فكري .كما أن الهجوم المعاكس يكشف نقاط القوة أو الضعف في المفاهيم المعاكسة التي استندت إليها الأسئلة المستفزة ..وهذا مكسب فكري آخر ..لكن كل هذا طبعاً يجب أن يكون نزيهاً ونقياً من الأغراض الشخصية التي تدور في فلك تمجيد الذات والتي تدل عليها الرغبة بالانتصار للرأي الشخصي على حساب الحقيقة الخالصة .
يعني في النهاية قد يؤدي السؤال المستفز إلى إمكانية تغيير آرائنا الشخصية ..فإذا اتضح الضعف في مفاهيمنا واتضحت القوة في المفاهيم التي انطلق من السؤال المستفز .إذا ظهر الحق فعلينا الإذعان له .

أشكرك لمشاركتك القيمة أخي الكريم .







التوقيع

 
رد مع اقتباس
قديم 03-05-2012, 03:28 AM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
رداد السلامي
أقلامي
 
الصورة الرمزية رداد السلامي
 

 

 
إحصائية العضو







رداد السلامي غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: تلاقح العقول

القاعدة النبوية الشريفة لمفهوم التلاقح بين العقول هي في قوله صلى الله عليه وسلم "الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق بها " مع أن الحديث ضعيف جدا ذلك أن الفكرة التي تتطابق مع فكرتك وتدعم حيويتها هي الحكمة التي يجب أن تؤخذ ، لأنها تصب في صلب اتجاهاتك وتعزز من المعرفة لديك ، أي المعرفة التي تسترشد بالثوابت وتعمل في إطارها ، دون الدخول في صراع جدلي "فلسفي"عاقر لا ينتج سوى انحرافات واختلالات عقدية تمتد الى محاولة إنتاج اختلالات في الرؤى والتصورات والسلوك الى تحوير المظاهر حتى ، ذلك أن القناعات تبدأ في الداخل وتمتد الى المظاهر .
في أي حوار فكري لا ينبغي الخوض في الثوابت والقطعيات ، وتقديم تنازلات عقدية ، كتحليل الحرام ، وتحريم الحلال ، والإشراك بالله الذي يمتد من العقيدة الى الحكم ، وللحوار أثره الخطير الذي من خلاله يحاول من تحاوره إلى أن ينتزع منك اعترافا بوجوده المنحرف الذي هو عليه ، مما يعني أنه حقق نقلة نوعية في جعلك ترضى بانحرافه ولا تجابه ما هو عليه من انحراف ، او تحاول إصلاح ما يفسده .
فحين تحاور من يحاورك عليك أن تحاوره منطلقا من محاولة تحريضية تقوده إلى الحق والصواب ، ذلك أن عقيدتك هي الصواب وقيمك هي الحق الذي جاء من عند الحق سبحانه وتعالى ، وعليك أن تحرض عقله على التفكير العقلي الذي يقوده إلى الصواب لا الجدل الذي يتسلح به كديالكتيك خادع قائم على نظرية التفسير المادي للتاريخ وحركه الحياة ومنطق المصادفات الذي قام بتأصيله كمنطلقات فكرية ثابتة بالنسبة له .
لذلك حين وجه الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم للحوار مع أهل الكتاب وضع له ثوابت في عملية الحوار أساسية هي أساس الأساس في العلمية الحوارية التي ينبني عليها أي تفاهم وتعايش"
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (آل عمران 64) هذا مع من له دين فكيف تحاور من ليس له دين بمعنى ملحد ، إن لديه نظرة أيدلوجية مسبقة قائمة على العلمية الظاهرية الزائفة المنكرة لله عز وجل والروح والغيب الذي أخبرنا به القرءان ، إن لدى هؤلاء فلسفات فيها ما يسمى بالحكمة ،وهي أقوال أدبية زائفة ليس فيه من العلمية والحكمة سوى كلمات ساحرة قائمة على مغنطة خفية تداعب الغرائز في الإنسان وتسعى إلى استدراج من يسمعها إلى فخ الانحراف الشامل .
التلاقح بين العقول عملية لها أساسها العقائدي الذي ينبني عليه أي تلاقح فكري وتخصيب حيوي لفهم العقول وارداكها وجعلها أكثر قدرة على الحكمة وانتزاعها من كل شيء ، حتى من النمل والنحل والفراش وكل ما في الحياة وليس من الفكر الإنساني فقط ، ولذلك قال الشاعر وفي كل شيء له آية تدل على انه الواحد ..!!






 
رد مع اقتباس
قديم 03-05-2012, 03:49 AM   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
رداد السلامي
أقلامي
 
الصورة الرمزية رداد السلامي
 

 

 
إحصائية العضو







رداد السلامي غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: تلاقح العقول

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام حمزة مشاهدة المشاركة
فبقدر ما تتعدد وجهات النظر تتعدد عمليات التحريض للعقول المتحاورة ..
يا سلام يا ثناء , كلام جميل , وفهم عميق لعملية الحوار ,
سؤال : هل كلما تقاربت مستويات العقول كان التحريض أجدى وأكثر فعالية ؟ يعني ليس كل حوار يكون محرضا ً للعقل , هذا ما نلاحظه من خلال الممارسة .
برأيك كيف نستطيع تحديد عملية التحريض وتفعيلها يا ثناء ؟
الأخ عبد السلام وضع سؤالاً رائعاً جداً ،كلما تباعدت العقول أخي عبد السلام كان التحريض أقل ، وكلما تقاربت كان التحريض أكثر ، ذلك أن التحريض بالمعنى التصادمي للافكار لا يؤسس أرضية حوارية يحاول الكل من خلالها الوصول الى تفاهم يبني أو يرسي أسس ثابتة ومنطلقات بنائية نهضوية ، بل سيؤسس لجدل طويل الأمد لا ينتهي قائم على المرواغة والمكر ، ويستهدف الاسس العقائدية التي تشكل العقل وتصيغه بمفاهيمها الغيبية اليقينية ، مع أن الصراع أيا كان شكله عملية مستمرة حتى تقوم الساعة ، والتدافع سنة من سنن الله في الحياة ، لأنه ينتج الحركة التجديدية والتغييرية ويحافظ على بقاء الثوابت والقيم أصيلة لاتمس مهما تغيرت الأزمنة ، وتبدلت أساليب المواجهة والتدافع وأدواتها .
التلاقح الفكري لا يكون نافعا وماكثا في الأرض إلا حين يكون ذووه منطلقين في حوارهم وجدلهم من منطلقات ثابتة لديها مساحة واسعة في الاختلاف الذي يبني ويثري الحياة ، دون أن يمس بأخلاق وقيم الانسان وكلياته التي جاء الاسلام للحفاظ عليها .
والتحريض عملية تنشئها التحديات ، بمختلف مستوياتها .
فأنت تتحدى الشيطان فتجابه وساوس الانحراف وتدرس نفسيته ، وتتتحدى غرائزك حين تريد أن تجمح بك نحو فعل الحرام أو ارتكاب الإثم والمنكر ، وتجابه القوى الظاهرة والخفية المتمثلة في الشيطان وأعوانه من الجنة والناس ، وتجابه الفاقة والفقر وتسعى لايجاد الوفرة والاكتفاء وهكذا التحريض عملية تنشئها الحاجة لبلوغ الكمال الإنساني الكريم .
ولن تكون الحياة مكتملة بالنسة للإنسان المؤمن إلا في الآخرة.






 
رد مع اقتباس
قديم 03-05-2012, 10:13 AM   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ثناء حاج صالح
طاقم الإشراف
 
الصورة الرمزية ثناء حاج صالح
 

 

 
إحصائية العضو







ثناء حاج صالح غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: تلاقح العقول

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد السلامي مشاهدة المشاركة
فكيف تحاور من ليس له دين بمعنى ملحد ، إن لديه نظرة أيدلوجية مسبقة قائمة على العلمية الظاهرية الزائفة المنكرة لله عز وجل والروح والغيب الذي أخبرنا به القرءان ، إن لدى هؤلاء فلسفات فيها ما يسمى بالحكمة ،وهي أقوال أدبية زائفة ليس فيه من العلمية والحكمة سوى كلمات ساحرة قائمة على مغنطة خفية تداعب الغرائز في الإنسان وتسعى إلى استدراج من يسمعها إلى فخ الانحراف الشامل .

أهلا بك أخي الكريم رداد
أنا أرى أن باب الحوار مفتوح دائما ً وعلى مصراعيه لكل المواضيع التي يمكن للإنسان أن يفكر فيها ..يعني ليس هناك أي استثناء ..وليس هناك ما هو غير قابل للحوار ..
فعندما يكون الشخص ملحداً مثلاً ..فينبغي الحوار معه وبكل إلحاح وإصرار . لأن المفاهيم العقلية الخاطئة التي يمتلكها هذا الشخص هي ما جعلته ملحداً ..فعندما تتوفر القدرة على تحليل هذه المفاهيم الخاطئة وإظهار الضعف فيها من خلال الحوار المتبادل بين العقل المؤمن و العقل الملحد..سيؤتي الحوار أنضج ثماره وألذها وأحلاها ..بل إنني لا يلذ لي حوار مع أحد كما يلذ لي مع عقل ملحد ...لكن شريطة أن يكون عقل هذا الملحد قابلاً للتحرر من عبء تراكماته بكونه غير متعالٍ على الحق( غير متكبر ) ..يعني هو ملحد كنتيجة لتراكمات أفكاره وليس كنتيجة لرغبته الأصلية في أن يكون ملحداً ..
أحياناً اخي الكريم ..تنموبذور المفاهيم العقلية الخاطئة والشاذة في بيئة متجانسة واسعة وعميقة تحيط بالعقل الناشئ فكيفما اتجه العقل للبحث في مصادر المعرفة والإيمان تحاصره تلك المفاهيم وتغزوه من كل اتجاه ، فهو يمتلئ بها شيئاً فشيئا حتى يفيض بها ..لذا فلن يكون الإلحاد في مثل هذه الحالة سوى نتيجة طبيعية لعدم تعرض العقل لحالة التحريض والإثارة الفكرية التي يثيرها العقل المؤمن والتي تكون بعيدة المنال عن العقل الملحد بسبب البيئة التي تغذى منها .. وبسبب ابتعاد العقل المؤمن عنه وعدم الرغبة في إثارة الحوار معه ..






التوقيع

 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قنبلة العمامة المسيسة .. إختراع لتدمير العقول!! وسام الحسيني منتدى الحوار الفكري العام 1 06-05-2008 10:45 AM
العقول العراقية بين الخيار الألماني والسلفادوري احمد العتيبي منتدى الحوار الفكري العام 8 24-04-2008 01:48 PM
وعند الغضب تتيه العقول سيد يوسف المنتدى الإسلامي 0 16-10-2007 11:03 AM
مؤامرةٌ تدور ..أهذا معقول؟ أين اصحاب العقول!! رولا زهران منتدى الأقلام الأدبية الواعدة 1 26-05-2007 12:01 PM
العقول بين ثبوت الماضي وتجارب المستقبل محمد سحلول منتـــدى الخـواطــر و النثـــــر 2 23-04-2006 05:28 AM

 

اشترك في مجموعة أقلام البريدية
البريد الإلكتروني:
الساعة الآن 08:51 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط