الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتدى القصة القصيرة > قسم القصة القصيرة جدا

قسم القصة القصيرة جدا هنا نخصص قسما خاصا لهذا اللون الأدبي الجميل

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 3 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
قديم 20-03-2014, 04:50 PM   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
محمد صوانه
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية محمد صوانه
 

 

 
إحصائية العضو







محمد صوانه غير متصل


افتراضي رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هارون غزي المحامي مشاهدة المشاركة
-----
استاذي ومعلمي محمد صوانه: أولا- أنت خير من يعلم أنه لايوجد في الأدب قانون " القول الفصل" في المسألة الأدبية؛ فالحداثية تصيب كل شيء، وهي سنة كونية يوضحها قولهم: "إنك لاتضع يدك في النهر مرتين"
أما عن الحكاية في نصي فهي متوفرة في معني اللفظ نفسه وهذا قمة التكثيف الكمي إذا كان التنافس علي الإفتقار اللفظي ضمنا. ولا أختلف مع أستاذي في ضرورة توفر اركان القصيرة، وياليت كل ناقد للقصيرة جدا يوضح بالدليل مدي توفر هذه الأركان في النص ولا يقتصر علي التحليق بنص الي قمة القص ولاإعدام النص بكلمة واحدة يراها القول الفصل.علي أنني قرأت لكثير من النقاد مايدل عل شبه استحالة جميع الأركان في نص واحد، ولذلك يكتفون بتوفر بعضها بحسب تذوق الناقد وثقافته. ملحوظة كلامي هنا لاأقصد به ناقدا بعينه أو شخصا بذاته. ومحبتي وعاطر تحياتي ووافر احتراماتي للجميع.
أنا معك سيدي في أن النص القصير جدا - بوجه عام - قد لا تتوافر فيه جميع الأركان، لكن لا بد من توافر بعضها، وبشكل خاص التكثيف والمفارقة الواحدة، التي تصنع دهشة المتلقي..
أنا أعترف أنه حتى كاتب هذه الكلمات يعجز أحيانا عن توفير هذه الأركان في بعض نصوصه، ومع ذلك (يتمادى) ويطلقها من عقالها.. لكنني أطمح من خلال ذلك إلى تلقي التغذية الراجعة التي قد أفيد منها في تجاوز سلبيات النص.

هل تحب أن نناقش نصك المكثف جدا جدا جدا؟
النص:
(بخٍ بخٍ) - (إخ)..

التساؤلات:
أرجو تنويرنا - بكل صدر رحب - إلى الأركان المتوافرة فيه.. من حيث:
- التكثيف (طبعا النص مكثف لأنه يتكون من 3 مفردات فقط).
- الحكاية/ الحدث
- المفارقة
- الدهشة

وأي عناصر أخرى تراها في النص..

مع مودتي واحترامي أستاذنا الكبير والجليل، هارون المحامي..
-






التوقيع

اللهم أغِث هذه الأمة.

 
رد مع اقتباس
قديم 21-03-2014, 11:26 AM   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
هارون غزي المحامي
أقلامي
 
إحصائية العضو







هارون غزي المحامي غير متصل


افتراضي رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صوانه مشاهدة المشاركة


أنا معك سيدي في أن النص القصير جدا - بوجه عام - قد لا تتوافر فيه جميع الأركان، لكن لا بد من توافر بعضها، وبشكل خاص التكثيف والمفارقة الواحدة، التي تصنع دهشة المتلقي..
أنا أعترف أنه حتى كاتب هذه الكلمات يعجز أحيانا عن توفير هذه الأركان في بعض نصوصه، ومع ذلك (يتمادى) ويطلقها من عقالها.. لكنني أطمح من خلال ذلك إلى تلقي التغذية الراجعة التي قد أفيد منها في تجاوز سلبيات النص.

هل تحب أن نناقش نصك المكثف جدا جدا جدا؟
النص:
(بخٍ بخٍ) - (إخ)..

التساؤلات:
أرجو تنويرنا - بكل صدر رحب - إلى الأركان المتوافرة فيه.. من حيث:
- التكثيف (طبعا النص مكثف لأنه يتكون من 3 مفردات فقط).
- الحكاية/ الحدث
- المفارقة
- الدهشة

وأي عناصر أخرى تراها في النص..

مع مودتي واحترامي أستاذنا الكبير والجليل، هارون المحامي..
-
----
الأستاذ محمد صوانه أنت استاذ وأديب ومصحح ومعلم كبير، وإحالتك سؤال الأركان لي هو اسلوب السؤال الدائري الذكي.
واذا راجعت بداية كلامي في اول الموضوع ستجد انني اناقش ركن واحد فقط هو ركن التكثيف اللفظي أو المعيار العددي للقصيرة - وهاهو سؤالي - (هل يمكن ان نصل في منتدي اقلام للقصيرة جدا الي تحديد كمي يكون معيارا للتفرقة بين الأقصوصة والقصيرة جدا، خاصة وأني قد لاحظت اتجاها غالبا في منتدانا هذا الي التكثيف لدرجة اقتصار بعض القصص القصيرة جدا علي خمس كلمات أو حتي ثلات فقط؟ )
وضربت مثلين من عندي علي التكثيف اللفظي العددي فاللغة العربية غنية بألفاظ مفردة مشحونه بالمعاني والإيحات حتي في حروفها المفردة المجردة فانظر مثلا الي حرف " ضاد" وما يؤدي اليه من الإيحاء بلغة لامثيل لها في دلالات الفاظها وحروفها ألآ وهي اللغة العربية كما ان لفظ "قم" مثلا وقد ورد في كتاب الله فما ان استمع اليه النبي صلي الله عليه وسلم هو وام المؤمنين خديجة حتي قاما معا ولم يكف النبي صلي الله عليه وسلم عن القيام بالأمر حتي لحق بالرفيق الأعلي. ولم اقصد بضربي هذه الأمثال ذكر قصة قصيرة تحتوي جميع الأركان والذي قيل انه امر شبه مستحيل.
اذن لازال سؤالي قائما عن المعيار الكمي اللفظي للقصة القصيرة . ولست أنا ناقدا حتي اعدد الأركان وانما مجرد هاو علي الطريق.
ولازلت انت ياأستاذ محمد استاذي ومعلمي مع عاطر احترامي وتبجيلي لكم.






 
رد مع اقتباس
قديم 21-03-2014, 07:49 PM   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
منال علي عبدالله
أقلامي
 
الصورة الرمزية منال علي عبدالله
 

 

 
إحصائية العضو







منال علي عبدالله متصل الآن


افتراضي رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..

ايها المعلم:-
كيف اصبحت السبورة ملكك؟

بسيطة..!

بالكرباج.







التوقيع

رحم الله أقلام عرفت قدر خطها..فوقفت عند محبرتها ..!

 
رد مع اقتباس
قديم 21-03-2014, 07:51 PM   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
منال علي عبدالله
أقلامي
 
الصورة الرمزية منال علي عبدالله
 

 

 
إحصائية العضو







منال علي عبدالله متصل الآن


افتراضي رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..

في أوطاننا يعجز الحظ من مقاس أرجلنا..فيركب اللحاف ويطير..!







التوقيع

رحم الله أقلام عرفت قدر خطها..فوقفت عند محبرتها ..!

 
رد مع اقتباس
قديم 21-03-2014, 11:57 PM   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
محمد صوانه
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية محمد صوانه
 

 

 
إحصائية العضو







محمد صوانه غير متصل


افتراضي رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هارون غزي المحامي مشاهدة المشاركة
----
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هارون غزي المحامي مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هارون غزي المحامي مشاهدة المشاركة

الأستاذ محمد صوانه

ها هو سؤالي - (هل يمكن ان نصل في منتدي اقلام للقصيرة جدا الي تحديد كمي يكون معيارا للتفرقة بين الأقصوصة والقصيرة جدا، خاصة وأني قد لاحظت اتجاها غالبا في منتدانا هذا الي التكثيف لدرجة اقتصار بعض القصص القصيرة جدا علي خمس كلمات أو حتي ثلات فقط؟ )

.


أستاذنا الجليل هارون المحامي
أرحب بالحوار معكم، وتسرني سعة صدركم، وتفهمكم وإثارة جوانب ربما تفيدنا وتفيد الزملاء هنا..

بالنسبة لحجم ال ق ق ج:
القول الفصل - في نظري - ليس عدد الكلمات ولا عدد الجمل.. ولكن، في أن يتضمن النص حكاية واحدة /حدثا واحدا فقط، يتم معالجته بطريقة مكثّفة من دون زوائد لفظية يمكن الاستغناء عنها (شرط أن لا يتأثر البناء الهيكلي والروح الجمالية للنص). وأن يقوم النص على عدد كاف من أركانها حتى تستطيع الصمود في تصنيفها كقصة قصير جداً.

مثال لنص مكثف لكنه ليس ق. ق. ج.
(يجمع النمل الغذاء طيلة أيام الصيف ويخزن ما يكفي لفصل الشتاء)..
هذا نص قصر جدا ومكثف لكنه ليس قصة قصيرة جداً بالتجنيس المتعارف عليه اليوم.


فليس كل نص سردي مكثف يصنف على أنه ق ق ج

وهناك نصوص طويلة نسبيا (أقل من ١٠٠ كلمة) وتصنف على أنها ق ق جك

مثال:

القاصة فاطمة بوزيان، من مجموعتها القصصية: "ميريندا"

” كان يوسف يحب الطائرات.
سمع الكبار يتحدثون عن طائرات دمّرت أبراجاً عالية، فمزقها؛
وأحبّ يوسف صناعة الزوارق..
سمعهم يتحدثون عن زوارق الموت، فأغرقها في الماء؛
راح يلعب في سيارات صغيرة.. رأى في التلفزة سيارات تنفجر ودماءً ودموعاً، فهجر اللعب،
قال إخوته:
- كبر يوسف..!”

وهو نص طويل، لكنه يصنف على أنه ق ق ج

آمل أن أكون قاربت الإجابة..
ومرحبا بدوام الحوار النافع.

مع مودتي وتقديري









التوقيع

اللهم أغِث هذه الأمة.

 
رد مع اقتباس
قديم 23-03-2014, 01:09 AM   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
هارون غزي المحامي
أقلامي
 
إحصائية العضو







هارون غزي المحامي غير متصل


افتراضي رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صوانه مشاهدة المشاركة
[right]

أستاذنا الجليل هارون المحامي
أرحب بالحوار معكم، وتسرني سعة صدركم، وتفهمكم وإثارة جوانب ربما تفيدنا وتفيد الزملاء هنا..

بالنسبة لحجم ال ق ق ج:
القول الفصل - في نظري - ليس عدد الكلمات ولا عدد الجمل.. ولكن، في أن يتضمن النص حكاية واحدة /حدثا واحدا فقط، يتم معالجته بطريقة مكثّفة من دون زوائد لفظية يمكن الاستغناء عنها (شرط أن لا يتأثر البناء الهيكلي والروح الجمالية للنص). وأن يقوم النص على عدد كاف من أركانها حتى تستطيع الصمود في تصنيفها كقصة قصير جداً.

مثال لنص مكثف لكنه ليس ق. ق. ج.
(يجمع النمل الغذاء طيلة أيام الصيف ويخزن ما يكفي لفصل الشتاء)..
هذا نص قصر جدا ومكثف لكنه ليس قصة قصيرة جداً بالتجنيس المتعارف عليه اليوم.


فليس كل نص سردي مكثف يصنف على أنه ق ق ج

وهناك نصوص طويلة نسبيا (أقل من ١٠٠ كلمة) وتصنف على أنها ق ق جك

مثال:

القاصة فاطمة بوزيان، من مجموعتها القصصية: "ميريندا"

” كان يوسف يحب الطائرات.
سمع الكبار يتحدثون عن طائرات دمّرت أبراجاً عالية، فمزقها؛
وأحبّ يوسف صناعة الزوارق..
سمعهم يتحدثون عن زوارق الموت، فأغرقها في الماء؛
راح يلعب في سيارات صغيرة.. رأى في التلفزة سيارات تنفجر ودماءً ودموعاً، فهجر اللعب،
قال إخوته:
- كبر يوسف..!”

وهو نص طويل، لكنه يصنف على أنه ق ق ج

آمل أن أكون قاربت الإجابة..
ومرحبا بدوام الحوار النافع.

مع مودتي وتقديري


----

أستاذي ومعلمي محمد صوانه بقولك : وهناك نصوص طويلة نسبيا (أقل من ١٠٠ كلمة) وتصنف على أنها ق ق جدا) نكون متفقين في الإجابة علي سؤال المناقشة الأساسي عن المعيار الكمي.
وفهمت من قولك:(وأن يقوم النص على عدد كاف من أركانها حتى تستطيع الصمود في تصنيفها كقصة قصير جداً(.
وحددت العد الكاف من الأركان في قولك(النص القصيرجدا - بوجه عام - قد لا تتوافر فيه جميع الأركان، لكن لا بد من توافربعضها، وبشكل خاص:
1. التكثيف
2. والمفارقة الواحدة، التي تصنع دهشة المتلقي..)
وبناء علي ذلك المرجو منكم وممن لديه المقدرة النقدية عند قراءة النصوص أن يهتم علي الأقل بتوضيحالمفارقة المدهشة في القص لأني غالبا ما يصعب علي شخصيا ادراكها في نص ما؟
وأرجو ان يتسع صدرك ووقتك لطويلبك العجوز. ولكم عاطر تحياتي والسلام.






 
رد مع اقتباس
قديم 24-03-2014, 10:49 AM   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
محمد صوانه
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية محمد صوانه
 

 

 
إحصائية العضو







محمد صوانه غير متصل


Lightbulb رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..

أستاذنا الكبير هارون المحامي،
المسألة في الأدب ليست حدية!
ثمة عناصر ينبغي أن تحضر في النص الأدبي حتى يتذوقه القارىء ويشعر بجماليات النص.. بالطبع الشعر غير السرد وغير القصة غير الـ ق ق ج وغير الخاطرة..
العناصر الخاصة بالقصيرة جدا هي لتمييزها عن غيرها، ولمنحها هذه الخاصية من حصول دهشة عند القارىء تعلق في ذهنه بعد ختمه للنص، وتظل لتفتح له آفاقا يستند فيها إلى مرجعيته هو وليس بالضرورة إلى مرجعية النص المتكىء على ما أودعه فيه كاتبه!

لن أطيل، ولست بالمنظّر في هذا المجال بقدر ما أنا متذوق ومجرّب! أصيب أحيانا، وأحيد عنه أحيانا كثيرة..

سأشرح المفارقة في نص فاطمة بوزيان المذكور آنفاً:
” كان يوسف يحب الطائرات.
سمع الكبار يتحدثون عن طائرات دمّرت أبراجاً عالية، فمزقها؛

وأحبّ يوسف صناعة الزوارق..
سمعهم يتحدثون عن زوارق الموت، فأغرقها في الماء؛

راح يلعب في سيارات صغيرة.. رأى في التلفزة سيارات تنفجر ودماءً ودموعاً، فهجر اللعب،
قال إخوته:

- كبر يوسف..!”

المفارقة سيدي هنا؛ تلحظ من خلال تسلسل الجمل، التي تخبر عن يوسف الطفل، الذي يلعب بألعاب نحضرها نحن لأطفالنا، طائرة وباخرة وسيارات كهربائية وبلاستيكية وغيرها.. فهو طفل يلهو ويلعب..
سار النص متحدثا عن تأثيرات ما حول يوسف من أخبار وأحداث يسمعها من أهله ومن التلفاز.. وعلم أن الطائرات تقتل الناس وتدمر البيوت، وسيارات وزوارق مميتة ومفجرة..الخ
هجر كل هذه المجسمات التي تذكره بالموت والدمار..
فتأتي المفارقة في القفلة: كبر يوسف
كبر وهو ما يزال طفلاً، كبر في تفكيره وفي نفسيته.. ولم يزل في مرحلة الطفولة العمرية!!

المفارقة في تحويل ذهنية المتلقي إلى التأثيرات النفسية على الطفل الصغير، التي حوّلت عقله ليفكر مثل الكبار!

أليست هذه مفارقة مدهشة أو لافتة؟!

تقبل تقديري..






التوقيع

اللهم أغِث هذه الأمة.

 
رد مع اقتباس
قديم 24-03-2014, 04:04 PM   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
هارون غزي المحامي
أقلامي
 
إحصائية العضو







هارون غزي المحامي غير متصل


افتراضي رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صوانه مشاهدة المشاركة
أستاذنا الكبير هارون المحامي،
المسألة في الأدب ليست حدية!
ثمة عناصر ينبغي أن تحضر في النص الأدبي حتى يتذوقه القارىء ويشعر بجماليات النص.. بالطبع الشعر غير السرد وغير القصة غير الـ ق ق ج وغير الخاطرة..
العناصر الخاصة بالقصيرة جدا هي لتمييزها عن غيرها، ولمنحها هذه الخاصية من حصول دهشة عند القارىء تعلق في ذهنه بعد ختمه للنص، وتظل لتفتح له آفاقا يستند فيها إلى مرجعيته هو وليس بالضرورة إلى مرجعية النص المتكىء على ما أودعه فيه كاتبه!

لن أطيل، ولست بالمنظّر في هذا المجال بقدر ما أنا متذوق ومجرّب! أصيب أحيانا، وأحيد عنه أحيانا كثيرة..

سأشرح المفارقة في نص فاطمة بوزيان المذكور آنفاً:
” كان يوسف يحب الطائرات.
سمع الكبار يتحدثون عن طائرات دمّرت أبراجاً عالية، فمزقها؛

وأحبّ يوسف صناعة الزوارق..
سمعهم يتحدثون عن زوارق الموت، فأغرقها في الماء؛

راح يلعب في سيارات صغيرة.. رأى في التلفزة سيارات تنفجر ودماءً ودموعاً، فهجر اللعب،
قال إخوته:

- كبر يوسف..!”

المفارقة سيدي هنا؛ تلحظ من خلال تسلسل الجمل، التي تخبر عن يوسف الطفل، الذي يلعب بألعاب نحضرها نحن لأطفالنا، طائرة وباخرة وسيارات كهربائية وبلاستيكية وغيرها.. فهو طفل يلهو ويلعب..
سار النص متحدثا عن تأثيرات ما حول يوسف من أخبار وأحداث يسمعها من أهله ومن التلفاز.. وعلم أن الطائرات تقتل الناس وتدمر البيوت، وسيارات وزوارق مميتة ومفجرة..الخ
هجر كل هذه المجسمات التي تذكره بالموت والدمار..
فتأتي المفارقة في القفلة: كبر يوسف
كبر وهو ما يزال طفلاً، كبر في تفكيره وفي نفسيته.. ولم يزل في مرحلة الطفولة العمرية!!

المفارقة في تحويل ذهنية المتلقي إلى التأثيرات النفسية على الطفل الصغير، التي حوّلت عقله ليفكر مثل الكبار!

أليست هذه مفارقة مدهشة أو لافتة؟!

تقبل تقديري..
------
أشكرك أستاذي ومعلمي محمد صوانه علي شرحك الوافي. مع عاطر تحياتي واحترامي.






 
رد مع اقتباس
قديم 25-03-2014, 12:58 PM   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
محمد صوانه
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية محمد صوانه
 

 

 
إحصائية العضو







محمد صوانه غير متصل


افتراضي رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..

ولك أستاذنا الجليل هارون المحامي، كل التقدير والاحترام.
الحوار معكم يخرج لنا بعض ما اختزن في الذاكرة ونحتاج إلى إعادة إحيائه لتجديد الهمة في هذا المضمار.
أرحب بالحوار معكم دائماً.
مع مودتي.






التوقيع

اللهم أغِث هذه الأمة.

 
رد مع اقتباس
قديم 25-03-2014, 01:15 PM   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
محمد صوانه
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية محمد صوانه
 

 

 
إحصائية العضو







محمد صوانه غير متصل


افتراضي نص..

نص:
تواضع لهم، حتى وثقوا به،
اقترعوا ليكون عمدة لهم..
أمد له الشيطان من الحبال مداً
يوم الزينة، صعد المنصة..
مرتدياً تاج فرعون!






التوقيع

اللهم أغِث هذه الأمة.

 
رد مع اقتباس
قديم 25-03-2014, 11:03 PM   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
محمد صوانه
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية محمد صوانه
 

 

 
إحصائية العضو







محمد صوانه غير متصل


افتراضي رأس زئبقي..

تزعجه الإعلانات الجارية الفاضحة على صفحات المنتدى الأدبي..
يمتعض،
يهمُّ تمزيقها
تختفي لحظات
ثم تطل برأسها من جديد
(تبحلق)* في عينيه من دون أن ترمش!


-------

تبحلق: تحدَّق ؛ تنظر نَظَرًا شديدًا.






التوقيع

اللهم أغِث هذه الأمة.

 
رد مع اقتباس
قديم 26-03-2014, 11:20 AM   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
محمد صوانه
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية محمد صوانه
 

 

 
إحصائية العضو







محمد صوانه غير متصل


افتراضي عظيمة..

تدير مفتاح الباب لتتأكد من إغلاقه، تطمئن أن كل شيء على ما يرام، وأن لوازم الإفطار، والحقائب المدرسية، كلها جاهزة تنتظر الصباح.. تأخذ غفوة عميقة، كأنها لم تنم منذ دهر..
تصحو قبل أن تطرق الشمس نافذتها.. تنهض؛ فتدب الحياة من جديد في أركان البيت..






التوقيع

اللهم أغِث هذه الأمة.

 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:22 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط