|
|
قسم القصة القصيرة جدا هنا نخصص قسما خاصا لهذا اللون الأدبي الجميل |
مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان) |
|
أدوات الموضوع | التقييم: | انواع عرض الموضوع |
20-03-2014, 04:50 PM | رقم المشاركة : 25 | ||||||
|
رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..
|
||||||
21-03-2014, 11:26 AM | رقم المشاركة : 26 | ||||
|
رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..
اقتباس:
الأستاذ محمد صوانه أنت استاذ وأديب ومصحح ومعلم كبير، وإحالتك سؤال الأركان لي هو اسلوب السؤال الدائري الذكي. واذا راجعت بداية كلامي في اول الموضوع ستجد انني اناقش ركن واحد فقط هو ركن التكثيف اللفظي أو المعيار العددي للقصيرة - وهاهو سؤالي - (هل يمكن ان نصل في منتدي اقلام للقصيرة جدا الي تحديد كمي يكون معيارا للتفرقة بين الأقصوصة والقصيرة جدا، خاصة وأني قد لاحظت اتجاها غالبا في منتدانا هذا الي التكثيف لدرجة اقتصار بعض القصص القصيرة جدا علي خمس كلمات أو حتي ثلات فقط؟ ) وضربت مثلين من عندي علي التكثيف اللفظي العددي فاللغة العربية غنية بألفاظ مفردة مشحونه بالمعاني والإيحات حتي في حروفها المفردة المجردة فانظر مثلا الي حرف " ضاد" وما يؤدي اليه من الإيحاء بلغة لامثيل لها في دلالات الفاظها وحروفها ألآ وهي اللغة العربية كما ان لفظ "قم" مثلا وقد ورد في كتاب الله فما ان استمع اليه النبي صلي الله عليه وسلم هو وام المؤمنين خديجة حتي قاما معا ولم يكف النبي صلي الله عليه وسلم عن القيام بالأمر حتي لحق بالرفيق الأعلي. ولم اقصد بضربي هذه الأمثال ذكر قصة قصيرة تحتوي جميع الأركان والذي قيل انه امر شبه مستحيل. اذن لازال سؤالي قائما عن المعيار الكمي اللفظي للقصة القصيرة . ولست أنا ناقدا حتي اعدد الأركان وانما مجرد هاو علي الطريق. ولازلت انت ياأستاذ محمد استاذي ومعلمي مع عاطر احترامي وتبجيلي لكم. |
||||
21-03-2014, 07:49 PM | رقم المشاركة : 27 | |||||
|
رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..
ايها المعلم:-
|
|||||
21-03-2014, 07:51 PM | رقم المشاركة : 28 | |||||
|
رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..
في أوطاننا يعجز الحظ من مقاس أرجلنا..فيركب اللحاف ويطير..!
|
|||||
21-03-2014, 11:57 PM | رقم المشاركة : 29 | ||||||
|
رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..
اقتباس:
أستاذنا الجليل هارون المحامي أرحب بالحوار معكم، وتسرني سعة صدركم، وتفهمكم وإثارة جوانب ربما تفيدنا وتفيد الزملاء هنا.. بالنسبة لحجم ال ق ق ج: القول الفصل - في نظري - ليس عدد الكلمات ولا عدد الجمل.. ولكن، في أن يتضمن النص حكاية واحدة /حدثا واحدا فقط، يتم معالجته بطريقة مكثّفة من دون زوائد لفظية يمكن الاستغناء عنها (شرط أن لا يتأثر البناء الهيكلي والروح الجمالية للنص). وأن يقوم النص على عدد كاف من أركانها حتى تستطيع الصمود في تصنيفها كقصة قصير جداً. مثال لنص مكثف لكنه ليس ق. ق. ج. (يجمع النمل الغذاء طيلة أيام الصيف ويخزن ما يكفي لفصل الشتاء).. هذا نص قصر جدا ومكثف لكنه ليس قصة قصيرة جداً بالتجنيس المتعارف عليه اليوم. فليس كل نص سردي مكثف يصنف على أنه ق ق ج وهناك نصوص طويلة نسبيا (أقل من ١٠٠ كلمة) وتصنف على أنها ق ق جك مثال: القاصة فاطمة بوزيان، من مجموعتها القصصية: "ميريندا" ” كان يوسف يحب الطائرات. سمع الكبار يتحدثون عن طائرات دمّرت أبراجاً عالية، فمزقها؛ وأحبّ يوسف صناعة الزوارق.. سمعهم يتحدثون عن زوارق الموت، فأغرقها في الماء؛ راح يلعب في سيارات صغيرة.. رأى في التلفزة سيارات تنفجر ودماءً ودموعاً، فهجر اللعب، قال إخوته: - كبر يوسف..!” وهو نص طويل، لكنه يصنف على أنه ق ق ج آمل أن أكون قاربت الإجابة.. ومرحبا بدوام الحوار النافع. مع مودتي وتقديري
|
||||||
23-03-2014, 01:09 AM | رقم المشاركة : 30 | ||||
|
رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..
اقتباس:
أستاذي ومعلمي محمد صوانه بقولك : وهناك نصوص طويلة نسبيا (أقل من ١٠٠ كلمة) وتصنف على أنها ق ق جدا) نكون متفقين في الإجابة علي سؤال المناقشة الأساسي عن المعيار الكمي. وفهمت من قولك:(وأن يقوم النص على عدد كاف من أركانها حتى تستطيع الصمود في تصنيفها كقصة قصير جداً(. وحددت العد الكاف من الأركان في قولك(النص القصيرجدا - بوجه عام - قد لا تتوافر فيه جميع الأركان، لكن لا بد من توافربعضها، وبشكل خاص: 1. التكثيف 2. والمفارقة الواحدة، التي تصنع دهشة المتلقي..) وبناء علي ذلك المرجو منكم وممن لديه المقدرة النقدية عند قراءة النصوص أن يهتم علي الأقل بتوضيحالمفارقة المدهشة في القص لأني غالبا ما يصعب علي شخصيا ادراكها في نص ما؟ وأرجو ان يتسع صدرك ووقتك لطويلبك العجوز. ولكم عاطر تحياتي والسلام. |
||||
24-03-2014, 10:49 AM | رقم المشاركة : 31 | |||||
|
رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..
أستاذنا الكبير هارون المحامي، المسألة في الأدب ليست حدية! ثمة عناصر ينبغي أن تحضر في النص الأدبي حتى يتذوقه القارىء ويشعر بجماليات النص.. بالطبع الشعر غير السرد وغير القصة غير الـ ق ق ج وغير الخاطرة.. العناصر الخاصة بالقصيرة جدا هي لتمييزها عن غيرها، ولمنحها هذه الخاصية من حصول دهشة عند القارىء تعلق في ذهنه بعد ختمه للنص، وتظل لتفتح له آفاقا يستند فيها إلى مرجعيته هو وليس بالضرورة إلى مرجعية النص المتكىء على ما أودعه فيه كاتبه! لن أطيل، ولست بالمنظّر في هذا المجال بقدر ما أنا متذوق ومجرّب! أصيب أحيانا، وأحيد عنه أحيانا كثيرة.. سأشرح المفارقة في نص فاطمة بوزيان المذكور آنفاً: ” كان يوسف يحب الطائرات. سمع الكبار يتحدثون عن طائرات دمّرت أبراجاً عالية، فمزقها؛ وأحبّ يوسف صناعة الزوارق.. سمعهم يتحدثون عن زوارق الموت، فأغرقها في الماء؛ راح يلعب في سيارات صغيرة.. رأى في التلفزة سيارات تنفجر ودماءً ودموعاً، فهجر اللعب، قال إخوته: - كبر يوسف..!” المفارقة سيدي هنا؛ تلحظ من خلال تسلسل الجمل، التي تخبر عن يوسف الطفل، الذي يلعب بألعاب نحضرها نحن لأطفالنا، طائرة وباخرة وسيارات كهربائية وبلاستيكية وغيرها.. فهو طفل يلهو ويلعب.. سار النص متحدثا عن تأثيرات ما حول يوسف من أخبار وأحداث يسمعها من أهله ومن التلفاز.. وعلم أن الطائرات تقتل الناس وتدمر البيوت، وسيارات وزوارق مميتة ومفجرة..الخ هجر كل هذه المجسمات التي تذكره بالموت والدمار.. فتأتي المفارقة في القفلة: كبر يوسف كبر وهو ما يزال طفلاً، كبر في تفكيره وفي نفسيته.. ولم يزل في مرحلة الطفولة العمرية!! المفارقة في تحويل ذهنية المتلقي إلى التأثيرات النفسية على الطفل الصغير، التي حوّلت عقله ليفكر مثل الكبار! أليست هذه مفارقة مدهشة أو لافتة؟! تقبل تقديري..
|
|||||
24-03-2014, 04:04 PM | رقم المشاركة : 32 | ||||
|
رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..
اقتباس:
أشكرك أستاذي ومعلمي محمد صوانه علي شرحك الوافي. مع عاطر تحياتي واحترامي. |
||||
25-03-2014, 12:58 PM | رقم المشاركة : 33 | |||||
|
رد: سجل دخولك بنص ق ق ج أو أقصوصة.. أو نقد أو تعليق..
|
|||||
25-03-2014, 01:15 PM | رقم المشاركة : 34 | |||||
|
نص..
|
|||||
25-03-2014, 11:03 PM | رقم المشاركة : 35 | |||||
|
رأس زئبقي..
|
|||||
26-03-2014, 11:20 AM | رقم المشاركة : 36 | |||||
|
عظيمة..
|
|||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|