الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام

منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع.

الإستطلاع: هل تعتقد بوجود تشابه بين القوانين الفيزيائية والكيميائية وقوانين النفس البشرية
هذا التصويت مفتوح (مرئي) للجميع: كافة الأعضاء سيشاهدون الإختيار الذي قمت بتحديده ، فيرجى الإنتباه إلى هذه النقطة .
خيارات إستطلاع
هل تعتقد بوجود تشابه بين القوانين الفيزيائية والكيميائية وقوانين النفس البشرية

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
قديم 15-07-2012, 04:07 AM   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
خشان خشان
أقلامي
 
إحصائية العضو






خشان خشان غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الإثارة وقلق الإبداع

أستاذتي الكريمة ثناء صالح
" فإذا سويته ونفخت فيه من روحي " صدق الله العظيم‏
هذه النفخة هي التي استحق الإنسان بها تكريم ربه له. وتتجلي في التفكير الذي أراك أوتيت منه حظا ‏موفورا.‏
خلق الله سبحانه وتعالى الخلائق على الأرض من ذات المواد ولا شك أن لوحدة الخالق وما يتبع ذلك من وحدة مادة الخلق بصمة تحملها المخلوقات عامة وتزداد هذه البصمة الجامعة بين المخلوقات الأرضية . وتتفاوت مظاهر البصمة بمقدار تدرج الكائن على سلم الرقي مع وجود ‏آصرة فيها تمتد إلى الجذر الأول.‏ آصرة لا بد أن تخطر بالبال لدى تلاوة قوله تعالى :" سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ"

فلعل التناظر هنا ليس مجرد مقارنة نظرية والأرجح أنه ذو مضمون حقيقي ملموس مهما اختلفت ‏المظاهر وتنوعت واتخذت أشكالا متدرجة نتيجة للتفاعل بين المادي في الجمادات وبين المادي والحياة ‏والحس على تفاوت في النبات والحيوان ثم بين كل ذلك والفكر المجسد لنفخة الخالق عز وجل في ‏الإنسان.‏

الوزن الدماغ الزمن

http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=509

يتناول العلاقة بين الشعر والإيقاع وخصائص المادة والخلق وهو وإن كان مختلفا ‏عن موضوع الجاذبية مثلا إلا أنه يغري بالبحث عن ذات المضمون في التناظر بين المواضيع البشرية ‏التي تفضلت بها وما يناظرها وقد يكون أصلا لها في عالم المادة في مجالات شتى تتشابه في هذا االمشنرك العام، مع عدم نسيان تميز ذلك في حالة ‏الإنسان لأنه نتاج تفاعل بين المادة والفكر أو الوعي كحد ادنى.‏

وأقتبس من ذلك الرابط:
اقتباس:
" يستوعب العصبون (الخلية العصبية) المعلومات التي يتلقاها من العالم الخارجي بقسرها على مقاسه، وتصنيفها حسب أبوابه. ويتقبل من الحقيقة ما يجيب على أسئلته.
على المستوى ( الكوني) الكبير لا ندرك من الإشعاعات الكهرومغناطيسية إلا الحرارة والطيف المرئي. وكذلك على المستوى (الكوني) الصغير فإن الخلية العصبية البصرية تنفعل فقط في حالة مطابقة تباين ضوئي مع صورة على الشبكية. ويتجاهل ما سوى ذلك. ( ليت أحد الإخوة الأطباء يعيد الترجمة بشكل أفضل).
نملك ما يمكن أن نسميه صفة استبدادية متعجرفة في تعاملنا مع المعلومات الحسية. فلا يستمع الدماغ لدينا لا إلى ما يجيب على أسئلته الخاصة. في الفيزياء الكمية ترد نفس الأسئلة قسرية التصنيف: موجات أو ذرات؟ من أي فتحة يمر الفوتون؟ هل اتجاه استقطاب شعاع ضوئي ما شمال-جنوب أم شرق-غرب؟ وهذا يضطر الحقيقة إلى يقينية وتحديد لا تمتلكهما في الحالة الطبيعية.وهذا الإصرار على نفي الغموض متجذر في خلايانا العصبية ذاتها.
وهكذا فلنا أن نقول بأن التمثيل (الاستيعاب) المعرفي تقريري، بمعنى أنه يصر على اليقينية وانتفاء الغموض. وهكذا فهو في حالة حرب مع الطبيعة الاحتمالية غير المحددة للمكونات البدائية القديمة في الكون.
الإصرار على التحديد تقليد رئيس: فالمادة ذاتها حالة من الطاقة تقيد حدود الاحتمال في جسيماتها البدائية. كما أن المجموعات الكبيرة المنتظمة للمادة كما في البلورات تغلبت على ما في مكوناتها البدائية من غموض وعدم قابلة للتنبؤ والتضحية في سبيل يقينيّتها بتعريض ذاتها لحكم القدر في تحللها ( موتها).
إن إعادة إنتاج المادة الحية لذاتها يمكن أن ينظر إليه على أنه مرحلة أخرى ضد الغموض المادي لأنه يتضمن استمرارية وثباتا دقيقين للهياكل يستمر حتى بعد تحلل المادة التي تكونها.
وهكذا فإن إصرار الجهاز العصبي البشري على التقريرية متوافق مع اتجاه الميل العام للطبيعة ومرتبط بالتوجه القياسي الذي تميل الـأنظمة ( الثابتة homeostatic ) للبقاء معه بل وبعده"
وحدة الخالق أساسا ووحدة مادة الخلق تبعا يؤديان إلى وحدة ما في كنه الأشياء " سنن الله " . هذا الكنه الذي نعلم بوجوده وقد نصفه ولكن ذاته تبقى محتجبة.

" يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا" . نعرف وجود تجاذب بين الأشياء ونقيسه . ما كنهه ؟ الله أعلم.




والله يرعاك.‏






 
رد مع اقتباس
قديم 29-10-2012, 07:36 PM   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
فاطِمة أحمد
طاقم الإشراف
 
الصورة الرمزية فاطِمة أحمد
 

 

 
إحصائية العضو







فاطِمة أحمد غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الإثارة وقلق الإبداع

ثناء موضوع رائع ،،قرأت منه مقتطفات وأرجو أن أعود لقراءة المزيد
راق لي حوارك ومتابعتك للردود ومجهودك واتمنى عودتك لتكملي هنا
مودتي







 
رد مع اقتباس
قديم 19-08-2015, 08:49 PM   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
ثناء حاج صالح
طاقم الإشراف
 
الصورة الرمزية ثناء حاج صالح
 

 

 
إحصائية العضو







ثناء حاج صالح غير متصل

Bookmark and Share


افتراضي رد: الإثارة وقلق الإبداع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطِمة أحمد مشاهدة المشاركة
ثناء موضوع رائع ،،قرأت منه مقتطفات وأرجو أن أعود لقراءة المزيد
راق لي حوارك ومتابعتك للردود ومجهودك واتمنى عودتك لتكملي هنا
مودتي
شكراً ..
سأتابع الموضوع إن شاء الله
آن لي أن أتابعه ...


ثناء حاج صالح






التوقيع

 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الإبداع وإعادة صياغة شخصية مصر بعد ثورة 25 يناير ابراهيم خليل ابراهيم منتدى أسرة أقلام والأقلاميين 0 18-05-2011 03:07 AM
الإبداع والتقدم العربي د. تيسير الناشف منتدى الحوار الفكري العام 3 06-10-2010 01:54 AM
الإبداع خصائصه وعوامل نشوئه وتأثيراته نبيل حاجي نائف منتدى الحوار الفكري العام 9 25-02-2008 09:47 PM
صباح الخير (91) الإبداع الجامعي ريمه الخاني منتدى الحوار الفكري العام 0 26-07-2007 02:34 PM
||حديث أقلام ||حرية الإبداع.. إلى أين؟ د.سامر سكيك منتدى الحوار الفكري العام 5 21-04-2006 07:05 PM

 

اشترك في مجموعة أقلام البريدية
البريد الإلكتروني:
الساعة الآن 12:29 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط