الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام

منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-01-2025, 10:16 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
خالد أبواسماعيل
أقلامي
 
إحصائية العضو







خالد أبواسماعيل متصل الآن


افتراضي معجزة في شبهة الحروب عند الملحدين

يقول بعض الملحدين أن الله سبحانه وتعالى لو كان موجودا -تعالى عن قولهم علوا كبيرا - لمنع الحروب التي تفتك بالناس .
وفي القرآن هناك قول فيه شبه من هذا القول هو قول الملائكة(قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء).
نفس الكلام وهذا لوحده معجزة . لكن كلام الملائكة تعجب لأن الأسلوب أسلوب استفهام الغرض منه التعجب أي أنهم لايطلبون جوابا لسؤالهم ولكن يعبرون عن تعجبهم أما الملحدون فكلامهم اعتراض .
فقال الله سبحانه وتعالى للملائكة(إني أعلم مالاتعلمون).
فنقول للملاحدة الله يعلم مالاتعلمون .
طبعا هذا الكلام لن يعجبهم يريدون جوابا فنقول لهم الله سبحانه وتعالى يقول(ويتخذ منكم شهداء)أي يصطفي شهداء يكون لهم منزلة عالية عنده ولكي يحدث هذا الاصطفاء لابد من الحروب .
لن يعجبهم هذا الكلام وهنا سنعرف أن إلحادهم في الأصل هو اعتراض لأن لله سبحانه وتعالى معايير ولهم معايير ويريدون أن تكون معايير الله سبحانه وتعالى هي معاييرهم فلما لم تكن كذلك كفروا .
فهم يرفضون ان يكون اصطفاء الشهداء حكمة من وجود الحرب وبالتالي يرفضون الجنة والنار وأن المجرم اليهودي الكافر الظالم مثلا يقتل المسلم العربي المظلوم ليذهب الكافر الى النار ويذهب المسلم الى الجنة .
ماهو معنى(إني أعلم مالاتعلمون)
والله أعلم أنه اذا كان الجواب يتطلب كلاما وشرحا كثيرا والمخاطب يثق في المتكلم فإن المتكلم يقول له إني أعلم مالا تعلم .
وهذا يعني أن هذا الكلام والشرح الكثير موجود في القرآن .
لماذا في الآية معجزة وكأنها ترد على الملحدين .
(من يفسد فيها ويسفك الداء)
هذا الأسلوب يسمى ذكر الخاص بعد العام للأهمية يعني أهمية الخاص لأن سفك الدم جزء من الإفساد في الأرض وأشياء كثيرة مثل ظلم الناس وسرقة أموالهم وتعذيبهم ... الخ .
فلم يذكر هذه الاشياء بل جعلها مشمولة بالإفساد في الأرض ثم ذكر منها سفك الدماء .
وثلة من علمائنا يقولون أن الله سبحانه وتعالى أخبر الملائكة بان الانسان سيفسد في الارض ويسفك الدماء . وعلى هذا فالكلام منشؤه من الله سبحانه وتعالى ثم تكلم الملائكة بكلامهم على هذا الأساس .
والله أعلم






 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:15 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط