|
|
منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع. |
مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان) |
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
21-05-2006, 01:04 AM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
الفكر سبق الوجود!
قال الفيلسوف اني افكر اذن انا موجود...لكن انا اقول قبل ان اوجد في الارض وجدت في بطن امي وفي وجودي ذالك حتما كنت افكر اذن الفكر سبق الوجود !!واسئل اصدقاء المنتدى ما معنى قوله تعالى في سورة الرحمان...الرحمان علم القران خلق الانسان .......لما سبق الله عز وجل القران وتعلميه قبل خلق الانسان! انتضر مشاركاتكم اصدقائي |
|||
21-05-2006, 11:35 PM | رقم المشاركة : 2 | |||
|
هذا جواب سؤالك عن أيهما أسبق الفكر أم الوجود . |
|||
21-05-2006, 11:53 PM | رقم المشاركة : 3 | |||
|
شكرا لك اخي على ردك هنا واليك هذا السؤال فان قال قائل انك صدقت في قولك ان الوجود سبق الفكر |
|||
29-05-2006, 09:23 PM | رقم المشاركة : 4 | |||||
|
تحية
أستاذ محمد
|
|||||
29-05-2006, 09:26 PM | رقم المشاركة : 5 | |||||
|
الفلفة - الفلسفة
|
|||||
30-05-2006, 03:46 AM | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
ان في علم الفيزياء قد اكتشفنا الالكترون كفكرة لكن ابدا لم نلمسه كمادة ! اني انتضر بشغف انشتاين! احترامي ومحبتي |
||||
02-06-2006, 04:50 AM | رقم المشاركة : 7 | |||
|
نعم أخي أما سؤالك أعلاه (اليس من المنطق ان يقول اخر ان لا وجود لمادة من غير فكرة مسبقة ويعطيك امثلة حيث يقول ان الكهرباء مثلا كانت مجرد فكرة تراود عقل مكتشفها قبل ان يحولها الى مادة ملموسة! ;وايضا الطائرة اليس في الاول كانت فكر تتخمر في عقل من حلم بالطيران ثم هاهي الان مجسد بعد اذ كانت فكرة |
|||
02-06-2006, 04:52 AM | رقم المشاركة : 8 | |||
|
نقض نظرية الشوعين في تعريف الفكر و التفكير |
|||
02-06-2006, 04:55 AM | رقم المشاركة : 9 | |||
|
أما خلاصه الرد على سؤالك فنقول لك بشيء من التفصيل |
|||
02-06-2006, 07:28 PM | رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ( محمد عبد الله) بادء ذي بدء ينبغي علينا التأني بكتابة آيات القرآن الكريم بحروفه الصحيحة لانه كلام الله تعالى ويجب علينا ملاحظة كيف تكتب الآية حتى لا نقع في الخطاء الغير متعمد طبعا وان كان الخطاء وارد على كل بني آدم فكتابتك للآية هكذا (الرحمان علم القران خلق الانسان ) خطاء والصحيح تكتب هكذا (ألرَّحْمَنُ* علم القرآن*خلق الأنسان*علمه البيان) لاحظ لفظة ( الرحمن ) كيف تكتب وهذه هي لغة ورسم القران الكريم وأما سبب ذكر( عَلَّمَ الْقُرْآنَ) أَيْ عَلَّمَهُ نَبِيّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَدَّاهُ إِلَى جَمِيع النَّاس . وَأُنْزِلَتْ حِين قَالُوا : وَمَا الرَّحْمَن ؟ وَقِيلَ : نَزَلَتْ جَوَابًا لأهْلِ مَكَّة حِين قَالُوا : إِنَّمَا يُعَلِّمهُ بَشَر وَهُوَ رَحْمَن الْيَمَامَة , يَعْنُونَ مُسَيْلِمَة الْكَذَّاب , فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : " الرَّحْمَن . عَلَّمَ الْقُرْآن " . وَقَالَ الزَّجَّاج : مَعْنَى " عَلَّمَ الْقُرْآن " أَيْ سَهَّلَهُ لأن يُذْكَر وَيُقْرَأ كَمَا قَالَ : " وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآن لِلذِّكْرِ " [ الْقَمَر : 17 ] . وَقِيلَ : جَعَلَهُ عَلامَة لِمَا تَعَبَّدَ النَّاس بِهِ . واما قوله (خَلَقَ الانْسَانَ) قَالَ اِبْن عَبَّاس وَقَتَادَة وَالْحَسَن يَعْنِي آدَم عَلَيْهِ السَّلام .ا - هـ وليس معنى انه تقدم لفظ علم القران ان ذلك يعني انه تعالى علم ثم خلق !! لان الانسان وعلمه وفكره كله مخلوق لله والتقديم والتاخير ليس له علاقة بايهما خلق اولا (عَلَّمَهُ الْبَيَانَ) أَسْمَاء كُلّ شَيْء . وَقِيلَ : عَلَّمَهُ اللُّغَات كُلّهَا . وَعَنْ اِبْن عَبَّاس أَيْضًا وَابْن كَيْسَان : الانْسَان هَاهُنَا يُرَاد بِهِ مُحَمَّد( صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ), وَالْبَيَان بَيَان الْحَلال مِنْ الْحَرَام , وَالْهُدَى مِنْ الضَّلال . وَقِيلَ : مَا كَانَ وَمَا يَكُون , لأنَّهُ بَيَّنَ عَنْ الاوَّلِينَ وَالاخِرِينَ وَيَوْم الدِّين . وَقَالَ الضَّحَّاك : " الْبَيَان " الْخَيْر وَالشَّرّ . و " الْبَيَان " عَلَى هَذَا الْكَلام وَالْفَهْم , وَهُوَ مِمَّا فُضِّلَ بِهِ الانْسَان عَلَى سَائِر الْحَيَوَان . وَقَالَ يَمَان : الْكِتَابَة وَالْخَطّ بِالْقَلَمِ . نَظِيره : " عَلَّمَ بِالْقَلَمِ . عَلَّمَ الانْسَان مَا لَمْ يَعْلَم " [ الْعَلَق : 4 - 5 ] . فالمسألة ليس التقدم باللفظ او التاخر به وليس معنى ان هذا سبق هذا باللفظ يقتضي الاول هو الاقدم وكذلك العكس فاول ما أنزل من القرآن سورة العلق وأواخر مانزل من القرآن ايات في سورة البقرة ونرى سورة العلق في آخر القران الكريم بينما سورة البقرة في بدايته اذا ليس معنى ذلك اي لفظ يسبق غيره يعني ذلك ان السابق وجد قبل اللاحق وهذه مشيئة الله يفعل مايشاء ولا يسأل عما يفعل عموما انا اردت فقط توضيح هذه النقطة فقط والا ليس لي في الفلسفة شيء البتة ولكم مني اطيب تحية واطيب سلام
|
||||||
03-06-2006, 01:49 AM | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
لست شيوعيا ولا ملحدا والحمد لله على نعمة الاسلام لكن اخي اسمح لي ان قلت لك ان من المنطق ان لا اصدق اي حق ان لم ترفقه بدليل قراني او من السنة او من المنطق العلمي اما قولك على سؤالي انه افتراضي وتوكيدك بان الحق هو ان الاسماء تلك كانت لاشياء موجودة فاني والله انتضر دليلا قطعيا على ما اكدته |
||||
03-06-2006, 02:17 AM | رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
وما قولك في الخوف اليس الانسان يفكر في الخوف حتى ولو لم يوجد واقع ملموس امامه يخفه اليس نحن المسلمين نخاف من نار جحيم الله ونحن لم نتحسسها او نراها اعذنا منها الله! اليس نفكر بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر بعقل احد! اليس اخي الفكر هنا سبق الوجود انتضر منك مساهمة يا اعز صديق |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ثنائية الفلسفة والأدب أطوار الحداثة وإشكالية المعرفة الأدبية | صباح حسني | منتدى الحوار الفكري العام | 5 | 22-03-2009 02:14 PM |
حماس: الفكر والممارسة السياسية | محمود الحسن | منتدى الحوار الفكري العام | 2 | 13-06-2007 03:09 AM |
التجديد الذي يريده الترابي: إلغاء الأصول وإنكار الفروع...!! | نايف ذوابه | المنتدى الإسلامي | 3 | 07-05-2006 05:06 PM |
الفرصة السانحة " قراءة فى الفكر السياسي الأمريكى | محمد جاد الزغبي | منتدى الحوار الفكري العام | 2 | 12-04-2006 02:42 AM |
الانفتاح الفكري وتحقيق التقدم | د. تيسير الناشف | منتدى الحوار الفكري العام | 1 | 02-03-2006 03:06 AM |