الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام

منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 2 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
قديم 16-10-2011, 09:09 AM   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
إن الخطوةِ التي تقدم بها السيد عباس
خطوة مقاومة بطريقة سلمية
وتنجح هذه الخطوة في بناء الدولةِ من الداخل
وهي تدعم من الداخل الصمود وتقوي الإرادة وتمنح الفرص وتخلق العمل والبحث بجانب العمل عن الشعب الفلسطيني
الذي تدمرت معنوياته من شدة معاناته مع الإحتلال
وهي طريقة ايجابية
تبعث في الشعب الفلسطيني الأمل والتفائل والعودة الى الحياة الطبيعية التي انحرم منها منذ عقود
ان المجتمع الفلسطيني مر بالعديد من المراحل المتقلبة
وبدى في ضياع
وكأن عجز ما شل حركة الأطراف
فبات متكاسل متحطم
نعم
فهو يبني والإحتلال يهدم وهو يُحرر والإحتلال يأسر وهو يسعى للسلام والإحتلال يطلق كل هجماته الشرسة
من اجل تدمير كل مبادرة

اذن الإحتلال يشتغل على مبدأ الهدم
منذ البداية

ونحن شعب لا يمكن للإحتلال ان يلغي وجودنا او يمحي معالمنا او يحرق أرضنا
ولم تبقى وسيلة شرسه او فكرة هادمة الآ واستخدمها العدو ضد هذا الشعب المناظل الصابر
لذلك

كان لا بد من المواجهة بطريقةٌ تشبه طريقة وخباثة الإحتلال
وتأثير المُقاومة السلمية في هذه المرحلة من الزمن بالتحديد تأثير ايجابي يمنحنا الوقت لتفادي
شراسة العدو
وسفك الدماء
اذن

سيبحث الشعب الفلسطيني بالداخل عن نفسه بجانب الدعم
من الحكومة والتفهم الى النقص الشديد
الذي يحتاجه هذا الشعب بدعم وسائل تتيح لهذا الشعب ان يسترد ولو بعض الحقوق او نقوم بتعويضه

ولأننا نعرف ان السلطة ايظا تمر بنفس الظروف المُشابهه
وهي تمضي بتحركاتها من اجل توفير حياة افضل
للشعب الفلسطيني
وهو جهد مشترك بين الشعب والسلطة
من اجل ان تتقدم وتدور عجلة الحياة الطبيعية للشعب الفلسطيني
اذن سنبحث عن كل ما يمنحنا في الوقت الحالي
القوة
من أجل الإستمرار

نعم

نحن نعلم اننا رغم البحث بكل اوراق المفوضات
غير اننا كنا نبحث عن ابرة في كومة قش
ويا ريت على الأقل وجدنا طرف خيط
لكن الحكومة الإسرائيلة لا تريد ان تساعد نفسها ولا تجد نفسها أصلا سوى في المواقف العدائية الهمجية
وهذه طبيعتها مدروجة على صفحات الماضي
في الكذب والأعذار وغيره

لذلك


سنتعامل مع هذا الإحتلال بنفس الخباثةةة
ونقاومه ب وسائل مختلفة ومتنوعة
نعم

وطبعا المقاومة المسلحة لها دورها لكن حتى حين
وهي الأساس

فنحن نحتاج الى ترتيب الصف
وتدريبه
على اتجاهات معينة
ونحن اهل الحرية واهل الأرض
لكن
نريدها انطلاقة قوية متماسكة شديدة
منضبطة
ومدروسة وليست عشوائية

-------------------------
ان كل حملة خرجت من اجل دعم الصمود سواء كانت من اجل الأسرى او المزارعين
جعلت الصورة تتألق ب الإشراق
جعلت فيها شمس ساطعة بصوت فلسطين يدوي
لم يعد صوتنا ضيف
ولا مواقفنا
ولا اهتمامتنا
كلنا قطع صغيرة يتشكل منها الرغيف
من قمح الأرض







 
رد مع اقتباس
قديم 16-10-2011, 02:41 PM   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

الغاضبون
حركة تتجه نحو مطالبها
دفعت بها الحاجة الماسة والإهمال الشديد
بعد ان بات اقتصادها يتهدد كل يوم
نعم
اصبحت السياسات تجلد وبقسوة
ولا تكترث
والتغير هو العنوان
لكن تعاسة الحكومات وأرتباكها الشديد يصنع منها مجاديف ضد التيار تتحدى
لكن تسونامي غادر للغاية
وعندما تحدثت سابقا عن المظاهرات في بريطانيا راح ينسب بعض
الُمحللين ينسبها الى مشاغبات وهي ليست مشاغبات بل معاناة حقيقية
تتعرض اليها الشعوب
وسخر احدهم قائلا
انتي ما تعرفي كلمتين على بعض
اخرج علي ايها -------
نعم
واغلق نافذتي ودمر صفحاتي
------------------------------
الغاضبون
حركةٌ
ستخرج في أي وقت تشعر فيه بالضيق والشدة
ستعبر عن رأيها وتطالب في حقوقها
وتتحدى اذا
دفعتها حكوماتها على اتخاد هذا القرار
ولن يكون لها رادع بعد اليوم
ان العالم يشهد لي بصفحات التغير
اما التوفيق فمن عند الله
لإنني اسعى مع الجميع بخطوات مريحة ومضمونه تظمن لهم الأفضل بطريقة سلمية معقوله مسموحه غير ممنوعه
مثمرة وغير تالفه

عادله متماسكة لا تفرقة فيها بل جمع الكلم وحسن تقديم الطلب وتنفيذ الخطوات بالتطبيق
انا اؤيد هذه الحركات الغاضبة وانتصر لها في كل ارجاء الأرض
الإنسان هو الإنسان والكرامة هي حق
يطالب به كل حي يرزق
اما الدين فكل الديانات هي حق ولكل امة منا رسول ارسله الله سبحانه وتعالى لينقذهم قبل ان نكون
واما الأيمان نية المرء وصدق عمله وطاهرة قلبه ونقاء ضميره







 
رد مع اقتباس
قديم 17-10-2011, 09:13 AM   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
عندما ادركت هذه الحركة الغاضبة وغيرها الإحتيال من قيبل الحكوُمات
وتأكدت بأن ما كانت تحاول به اقناع الشعوب أمر بعيد عن الصحة
وان التدهور الإقتصادي المتكرر ينتج عن تقديم الُمساعدات الخارجية
وانها تنفق خارج البلاد أكثر من الداخل وان ما يحدث بسبب الكوارث الطبيعية
وما يحل بالمنطقة من تغيرات سياسية تطر الحكومات ان تشارك من أجل دعم حقوق الإنسان وخدمة المجتمعات ومساعدة الفقراء
وهذه الإدعاءات كاذبة وليس لها أثر من الصحة

بل هي حكومات مافيا تعتمد على الإحتلال الغير مباشر وهي احدى الأساليب التي تستخدمها مع دول الخليج
وقد حصلت ولا تزال تحصل على احتياجاتها من خلال المُساعدات والقروض الضخمة التي تقدمها دول الخليخ
تلك الدول المتخلفة عقليا
اما باقي الإساليب الخادعة مثل محاولة السيطرة على المفهوم واسغلال الفرص كما نرى في ليبيا
و الإحتلال والهجمات التي تختفي خلفها امريكا كما فعلت وتفعل بالعراق وافغانستان

ان لأمريكا وجه مشوه + قلب مفترس
تحاول دائما اقناع الجميع بأنها دولة متوازنة متقدمه تنمي الحقوق وتدفع الظلم وكل هذه الوسائل لم تعد
تجدي نفع لأنها تنسى انها تمتلك شعب يتقن التحليل
فهي تسرق الشاة عن ارضها ثم تدبحها
لتساعد الفقراء
فتصنع من شحمها زيت تطهوه فيه وتأكل نصفها وتطعم النصف الآخر
دون ان تدفع دولار واحد







 
رد مع اقتباس
قديم 19-10-2011, 08:17 AM   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
ان الصحراء ابتعدت كثيرا عن ثقافتها
حينما أكتفت في مفهوم واحد وهو التراث وراحت تصب كل اهتمامتها في مجال واحد
مبتعدة عن الأهم
وهذا يدل على فشل رغم اعتقادها بأنها تتطور بالشكل الصحيح
اما عن الضرر التي سببته لبلادنا العربية هو فقد التوازن
عندما ذهبت بالغذاء لتغذي به الحضارات الغربية
وهذا يصنع انشقاق وفصل في جدران امتنا الإسلامية
وقد ساهمت دول الخليج في انشقاق وفصل
مع الإسف الشديد وكانت تظن مع الأسف ان تدعم تطورها وتقدمها وهذا مفهوم خاطئ
هي تزرع في ارض لا نملكها
يعود النفع والفائدة على صاحب الأرض
فأذا جفت ارضنا ولم نجد محصول
اصبح المحصول في ارض تتحكم في توازنك عندها تخسر المادة والمحصول اما الأرض لا تملكها
وفي ذلك ايظا تحيز
وخيانة يصبح من الصعب ان تفسرها ب عدم ثقافة
بل يصبح من حولك مقتنع تماما انك تعمدت ذلك
ان الصحراء جافةٌ ولا تتقن ان تتعامل وتتجاوب مع الماء
سوى الدعاء الى الله والتوسل بالمطر
فعندما تمطر
يذهب الماء باتجاه الأرض التي تزرع عليها المحصول التجاري للمصلحة
فيسقي زرع
ويغذي ارض لا تملكها
ونشوء الحضارات يحتاج الى عوامل

فتبقى العوامل لديك وتصنع الحضارة لغيرك

وعندما نبحث عن فكرة
مميزة
لا تكون مخصصة لأفراد
بل عامة حتى تنمو بالشكل الصحيح وتعود بنفعها على امتنا العربية الإسلامية
فلا تتحدى نفسك بنفسك
لأنك بذلك
تحتطم ما بنيت دون تدخل اي عناصر
وذلك يعود على عدم تأسيس البناء
وضعف العمارة الحضارية
يعتمد على هندسة غربية
فمن السهل ان يعبث في الأساس
فلا نطعم زادنا لأفواه لا تعرف الصيام
والى دين غير الدين
بحجة التجارة والمصالح
ان الخطئ يقع في المفهوم
فانتم تهتمون بالبناء وبثمن الحجارة والربح والخسارة
ولا قيمة عندكم بالبناء البشري
بناء العقول والشعوب
انتم مثلكم كمثل من يسوق الغنم الى غدير الماء فيشرب الغنم ويبقى الساقي عطشان
ومن الأخطاء الشائعة ايظا

---
اننا عندما ننشر الثقافة والوعي
نُتهم بأننا نحسدهم على ما اتاهم الله من نعم
واننا نطمع في اموالهم
واننا نكره هذا الخير لهم

---

ولما لا نصحح لكم
اننا نتضرر من ذلك لأن الدعم للغرب جعل منطقتنا العربية تفقد التوازن وتتعرض لكل هذه المشاكل الإقتصادية
وان الغرب عندما رأى كل هذا الكرم ما شاء الله عليكم
اصبح يفكر كل يوم بغزو جديد
لأنه تذوق
ولم يعد يكتفي بأن ترمي له عظمةٌ كل يوم
نعم
انتم تساعدونهم على بناء حضارتهم
وتقتلون حضارتنا بأيديكم
ويا ريت في عندهم شيئ نفتخر فيه


انظر كيف هي حياة ابنائكم انظر ماذا صنعتم بأنفسكم وقد رميتم بأيديكم الى التهلكة
ولله ينبكى عليكم
بيوتكم مدمره
تربيتكم تقليديه
خسرتم ثقافتكم الإسلامية
الفساد الجنسي ووو
الحمد لله نكره ان نحسدكم
غير معجبين
لذلك ثمة مفاهيم خاطئة
وعليكم ان --------------------------







 
رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 06:47 PM   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم

الأهل والأخوة في ليبيا السلام عليكم ورحمة الله


نبارك لكم النصر
ونشد على اياديكم
ونقول لكم
ان خير ما تفعلوه في هذا الوقت المربك في لحظات الفرح والفوضى
هو
تشكيل لجنةٌ فوريه يتم من خلالها بينكم ترتب الأوراق ودراسة الخطوة القادمة
ولاننا نخشى عليكم من اي فخ من خلال عدو زائف يطمع بكم

وحتى لا يضيع التعب والمجهود طول هذه الشهور العاصفة
اتمنى عليكم استشارة اخوانكم في مصر ولا
بأس في ذلك
لأن الإرتباك يضيع التركيز
واتمنى من الله سبحانه وتعالى ان يوفقكم
شكرا







 
رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 09:19 PM   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

ان الورقة الرابحة في يد لبيبيا في الوقت الحالي هي السلاح التي تمتلكه
ولا ينبغي بتفريط في هذا السلاح
بل على الثوار الأبطال جمعه وتدبير امره
في مكان لا يعرفه احد سواهم
فنحن لا نعرف ماذا يحدث في الإيام القادمه ويستطيع الثوار ان يحافظون عليه والتعامل معه بشكل منظبط
اما بنسبة لما سيدعيه بعض الدول التي شاركت ب العمليات
التي ادعت بانها عمليات دفاع عن اللبين
فهذا ادعاء غير صحيح بل شاركت في قصف الأهالي وقتل المدنين
لذلك نحن
لن ندفع ثمن قتل المدنين الأبرياء ولا قرش واحد
لأننا لم نطلب من الدول المحالفة بحشر انفها في الثورات
وعليها تدبير امرها وشحد اموال من اي طرف لا يعنينا اذا مات اقتصادها ودمرت مؤسستها
فهي اضعف من الطلب
ولا يهمنا اي حرب نفسية تشنها بهدف اضعاف ارادتنا
لذلك الشعب اللبي
اعقل من ان يصنع معركة بينه وبين نفسه فلا زالت جراحه نازفة وفي كل بيت شهيد
والحمد لله انه تخلص من الطاغية الذي كان يُعطل كل مشاريع الحياة الطبيعية للبيا كدوله
وستكون دولة وقوية ان شاء الله

لكن نعرف باننا نحتاج لوقت ولا بأس المهم ان نبني ليبيا كما نريد لا كما يريد
الغرب
لأن ليبيا بلد عربي
ومنتصر بأرادة شعبه وسواعد الثوار







 
رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 11:47 PM   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

بعدين انا اجلس في مكان اكرهه وتعبت من الوقوف ههههههههههه







 
رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 11:53 PM   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

كلمة اوباما رد
كان جيدا حيث اشاد
بنجاح الثورة اللبية وبأنتصارها وان هذا النجاح يعود لمثابرة الثوار وتمنى التوفيق لهم
اما بالنسبة الى الصفحة السابقة التي اشرة اليها عن موضوع السلاح

وذلك لأهميته حتى تسترد لبيبيا اموالها
بتسليم جزء من السلاح اذا كان هناك ثمة اسلحه محرمة دوليا
فهي تحتاج في هذه المرحلة ان تستعيد اموالها من اجل البناء
وثمة نقص كبير داخلي يحتاج الى مجهود + اموال







 
رد مع اقتباس
قديم 23-10-2011, 10:12 AM   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
ان ما حاولت ان اصل به معكم من خلال صفحاتي السابقة
صفحات التغير والتجديد
تدور حول النقاط
التي جعلتنا نتوقف عند اكثر من ستة عقود من الماضي
الذي
فصل بين الماضي والحاضر
القضية
والقضية العامة للأنسان هي الحاضر المفقود
للتوازن
وهذا الفقدان والضياع حدث بسبب التركيز
على المفهوم الخاطئ للبناء للمستقبل
بأن الإنسان هو القضية المهمة والقاعدة الصحيحية للبناء
وهي حقيقة ينبغي التركيز عليها ومضاعفة الجهد حتى نصنع التوازن ونُعيد التقيم كما ينبغي
في الحاضر
حتى نستأنف المستقبل بالمفهوم الصحيح لصناعة الإنسان







 
رد مع اقتباس
قديم 26-10-2011, 08:31 AM   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
وبما إن الإنسان هو القضية
وهو العنصر الأفضل والخيار الأنسب
فكرة حاولت تدميرها الدول الكبرى
من أجل ابعاد وتغريب الإنسان عن المفهوم الصحيح لوجوده ودوره وقيمته
فراحت تعتمد على التكتل
وتجمع حولها حلقات تُحاول من خلالها ترسيخ معتقدات خاطئة وسائل تعتمد عليها من اجل التنقل
بخطوات سريعة على أرض الواقع
دون ترك آثار تدل على أخطاءها بمكر شديد
هذه الحلقات مجموعات
لا تُدرك من يقودها تماما مثل قطيع من الأغنام يقوده الذئب الى وكره
وهم مطمئنين ان القائد يختفي من اجل عدم تعرضه للخطر وهو كلب وفي
وهذه الخطوات السريعة الإيقاع المنقولة
بأمكانها ان تستمر بشكل غير ملحوظ
وذلك يُساعد على تحقيق بعض الأهداف المُعقدة يعني التحايل على الهدف للوصول اليه
فهي وسيلة
للحصول على أضخم مبلغ
يُسهل عليها عملية أنشاء المشاريع
وفرض السيطرة على الأضعف والتحكم عن بعد
وفي ذلك كسب للوقت
في وقت لا يمكن للعالم فيه ان يراجع الصفحات معها
كانت هذه الفكرة الموضوعة

صفحة من داخل ملف تعده للشرق الأوسط الجديد
لكن

افسدتُ افسدنا
العديد من الأوراق
حيث انها اصطدمت بالتغير
وكانت صدمةٌ قوية جعلتها تفقد الوعي
عندما كان التغير يتحقق مكان الخطوات المتسارعة لها التي تترك فوق خطواتها أثر تلغي
فيه مكان القدم منها
ولم يكن التغير بالحسبان
لكنه كان قوي
ومعد بطريقة اكثر دهاء من مشروع شرق اوسطي
جعل الأوسطي هو الشرق ينعم بالتغيروالتحرير ويُسجل لنا الإنتصارات الممتالية بفضل الله سبحانه وتعالى ومشيئته







 
رد مع اقتباس
قديم 27-10-2011, 12:03 PM   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
رغبتُ في التعليق على منشور

هذا المنشور يتحدث عن الوضع الحالي في فليسطين

وبشكل خاص عن السلطة الفلسطينية
يحتج الكاتب
ويخشى على القيم والعادات ان تتعرض مع الوقت الى التغريب والتقليد الغربي
ويصف ان هذه الثقافة بعيده عن عالمنا الإسلامي ولا تليق بنا كفلسطنين

وكتب يقول
من الأمور التي احتج عليها الكاتب
قبول السلطة بفكرة استقبال فريق الكرة كرة القدم للنساءوالتي ستتم في بلدة دورا الخليل
احتج ايظا على دور الطفل قائلاً بأنها كثرت
واكمل في صحيفته يقول اخشى على المؤسسات
وبما يسمى التراث وعرض الأزياء
ومسابقة ملكات الجمال
وكانت غيرته واضحة على شعبه وارضه
وتحدث الكاتب عن الدولة الإسلامية
قائلا لا ينبغي أن تتهود او تتأمرك ثقافتنا وعادتنا الإيجابية التي حافظنا عليها طوال عقود
منشدين منجذبين الى افكار الغرب ودمار الغرب الذي يستغل الأوضاع الراهنة ليتسرب رويدا رويدا الى شبابنا
وفتياتنا

كل الإحترام لهذا الكاتب الحريص.
لكن لك معي وقفة






في العقود السابقة
كانت كل حركة او حزب في فلسطين يعمل بشكل عشوائي
الكاتب يكتب المقال فقد بدافع ينبغي ان نطالع مقال وأخبار يومية في فلسطين
ينطبق هذا النمط على الحركات التي كانت تسعى كل واحدة منها الى هدف بعيد خاص بها
سواء كانت حركة فتح او حماس
لم تكن الطريقة التي استخدمتها هذه الحركات منظبطة
حتى الإنتفاضة كانت مجرد دفاع عشوائي يثور ويهدء دون دراسة او انظباط
تفرقت كل حركة بفلسطين والسبب الثقافة
لم نجد التثقيف القيادي ولا الاداري


حتى الأفراد الذين يتم انتخابهم
لم تكن لهم اي استرتيجة واضحه
منما ادى الى شد الحبال بين الحركات
ليركد بنا مفهوم واحد من يسيطر على الوضع
رغم ان الشعب الفلسطيني شعب مُقاوم وقوي ومثقف
لكن عندما لا يُحدد
يضيع بين السطور
فراحت السلطة تعيش هذا الجو الضبابي دون أي احتجاج من الشعب الفلسطيني
ضاعت الُمساعدات بين سلب ونهب وفساد
اسكرهم الإحتلال عن قضيتهم ليسلب منهم التوازن
اصبح الشعب في جانب والسلطة في جانب
وعندما شعر الشعب الفلسطيني بالظلم وشدة الفقر
قال نجرب حماس
لجئ الشعب الفلسطيني المُشتت الضائع الى الإنتخابات لينتخب حماس
لكن حماس التي كانت تتحدث عن الإسلام والحلال والحرام والشريعة والكتاب
لا ينبغي
ان تقدم نفسهاللأنتخابات


احتار الشعب الفلسطيني بين حانا ومانا
منما ادى الى الإشتباكات بين الفريقين
ونسي كل واحد منهم انهم اخوة وان هدفهم واحد
وبحثوا عن شرور انفسهم ومواطن القوى
وذلك من خلال استخدام الصحف في الإعلان
والمذياع وكل حركة راحت تروج لنفسها
اما الأحزاب
التي تدعي انها ستقيم الدولة الإسلامية
تعمل فقد داخل جدارن تقفلها با حكام
يعني الجدار لها اذنين---- حتى لا نسمع لا نعي
ولا ينبغي لمن يريد ان يستأنف الحياة والعمل الإسلامي
ان ينطوي وينزوي ويختبئ ويختفي بحجة ثمة احتلال يُداهمنا
وما كان سيد البشر مختبئ
خرج لأعلانها
والدماء تسيل من قدمية الشريفتين
تضع أم اللهب الشوك والنار لكنه داست اقدامه الشريفة الحطب والنار ليقول لكم
ما تستأنف الحياة الإسلامية الآ عندما تتوغل فيها
نحن لا نريد فقط كلمات
نريد تطبيق
ولا تخبرني حتى يأتي نصر الله انتظركم
كلا
نصر الله يحتاج ان تكون بين الصفوف بين السيوف والرماح
والآ كيف كانت الثورات
ينبغي ان تكون المشاركة
حتى تُخدش لا بل وتطعن لا بل وتنقطع شطرين عندما تتحدث يا ذاك الشيئ عن استئناف
اذا لم يكون الإخلاص لله في القول مع العمل
اذن هي مجرد محاضرات
او حلقات ثقافية لا اكثر ولا اقل
نعود للموضوع

نحنُ لا نريد اليوم ان نعلق الأخطاء لتبقى في الهواء يُشير كل واحد منا للآخر
انت فعلت لا هو لا انا احسن لا هو
كلكم اوغاد
المهم
لقد حصلت السلطة على صفعة قويه وحماس ايظا
ولا بأس بالحزب

له صفعة



عندما صحى كل واحد منكم منهم من الصفعة
راح يتخد خطوة ايجابية مقبوله لتحسين الوضع وأخراج الشعب الفلسطيني
من تحت انقاد الدمار
فيعني السلطة لم تضع المبالغ في جيبها كما بالسابق
اخدت تبني المؤسسات ودور الإطفال لأن نسبة كبيرة لدينا في فلسطين متشردين وايتام
اما التراث فهو معالمنا التي تشبه ملامحنا في الوجه
كيف لا نحافظ على العين والأنف وووو هذه معالمنا التي تدل اصلا على وجودنا
فأذا حافظنا على تراثنا نحافظ على العقل الفلسطيني
لطالما هناك بعض دبكات رسم اشياء بريئة
وشعبنا بريئ
اما بالنسبة لما هو شاذ مثل كرة القدم للنساء نعم انا اكره الكرة للنساء
ولا يليق لهن ان يتشبهن
اما العروض التراثيه فهي ملابس مستورة ولا تخدش الحياء
لأنالثوب الفلسطيني معروف للجميع
واما المؤسسات فينبغي ان يكون راعي لها يُتابع عن كثب ولا نسمح ان يكون لا سمح الله اي شيئ يمس
في قيمنا
لذلك يأتي الكاتب بعد خطوات ايجابية يتحدث
عن شيئ لم يكن سابقا اصلا
ولن يكون
تعبت شكرا القدس







 
رد مع اقتباس
قديم 02-11-2011, 12:44 AM   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: كيف سنتعامل مع التغير

السلام عليكم
بقي لي كم صفحة من كتابة التغير
وبعدها اتوقف عن كتابة الصفحات
-----------------------

أن اول شهادة حصل عليها كل فرد منا شهادةٌ ثمينه
مُصدقه ليس من دائره ولا من وزارة التربية والتعليم
شهادةٌ لا تحتاج الى ختم من أي ادارة
لأنها مختومة بخاتم النبوة وهو اعظم خاتم لأصدق وأنبل شهادة حملناها وكنا فخورين بها ولا يستطيع الحصول عليها
الآ ذو حظ عظيم
لو رجعنا الى البداية وتذكرنا
السابقون
كم الم بهم من أجل الحصول على هذه الشهادة
كانت مقاعدهم الدراسية مقاريض واقلامهم سهام مغروسةٌ في اجسادهم كان
مديرهم شديد يحمل لهم السوط حتى يُنسيهم اياها لجلدهم ويعد النار لحرقهم كان لا يؤمن بها
واراد ان
لا يتلفضون بها امامه لكن
الذي علمهم النطق بها
علمهم اياها بلطف
دون تعذيب ولا ترهيب ولا اجبار
فحملوها في قلوبهم ولم ينال منها غيض المدير ولا كره الوزارة ولا تبرير الجهلاء
ومرت الإيام والسنوات
وعانى كل من حمل الشهادة اشد انواع العذاب
عاش مقهورا محروم مظلوم
من أجل ان يرغموه عن التخلي عنها لكنه أبى

من الذي أجبر السابقون على التحمل من أجل شهادة ناطقه
ما دفعو وما سهرو وما درسو
وما (غشو)
لماذا كل هذا الويل من اجل شهادة ناطقة بكلمات معدودة

لو كنتم مكانهم هل رضيتم بكل هذا العذاب

كذلك نحن اليوم نكرر نفس الإسلوب لكن

بعد ان حصلنا على كل ما في الكتاب دون صفعة واحده

كيف نبرر ذلك بعد ان تركنا الشهادة الحقيقية وحصلنا على كل الشهادات المزورة

انا افضلكم لأني لا املك سوى الشهادة الإولى وفخورة بها
غدا اكمل







 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:18 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط