هل يحق للمبدع والأديب ان يستخدم لغة بذيئة والشتائم المقذعة للتعبير عن رأيه ؟!

[عبدالكريم قاسم]

الاخ العزيز وليد محمد الشيبي تحياتي لك على هذا الموضوع الذي كنت ساثيره بزاوية ضيفك على كيفك ولكنك سبقتني اليه
على اي حال عندما يفلس الفكر ويعجز عن الاقناع ترى المدعي بالثقافة او نصف المثقف يلجأ الى الهروب من عجزه الى الشتم والسب.
فلو كان حقا ذو ثقافة عالية ومتمكن من الحوار، لن يلجأ الى هذا الاسلوب الذي يظهر ضعف المحاور وعجزه لانه لا يمتلك البراهين العملية والعلمية لدعم حديثه واثبات صحته في اي موضوع كان
الارآء تختلف والاختلاف ظاهرة صحية ويجب الاختلاف احيانا . اما ان افرض رأي على الاخرين واجبرهم بتبني هذا الرأي شيء لا يجوز وانما هو ضرب من الانانية والاستبداد . فمن كان هذا حاله لا داعي لان نحاوره
يوجد من اتجنب الدخول بحوار معه في هذا المنتدى لا لانه فض وسريع الغضب بل لانه لا يحتمل الانتقاد البناء او الرأي المخالف لذا امرعلى صفحاته احتراما له كزميل في المنتدى دون تعليق مني لانني اتحاشى فتح جبهات انا بغنى عنها
الاديب الذي يضع موضوعا في المنتدى يريد مناقشته يجب ان يحتمل طالما خولنا بذلك وله علينا ان نناقش ما اراد بكل الاحترام والالتزام بقواعد الحوار والنقد البناء
فطالما انا وضعت موضوعي بين ايديكم وفرضت عليكم الاطلاع عليه ولم انتقي منكم احدا يحق لك ابداء الرأي المناسب والذي تراه صحيحا الى حين ثبوت غيره .وعلي ان لا انتقص من رأي احد لانه لم يوافق ميولي ويرضي فضولي
اما هذه اللغة الفضة المزرية والتي تصل احاينا الى الوصف بالعمالة بين المتحاورين من الاحزاب او التكفير في المسائل الدينة بين المتحاورين في المعتقدات هي نتيجة افراغ العقل من محتواه والافلاس
تقبلوا مروري ولكم الشكر

[وليد محمد الشبيبـي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالكريم قاسم

الاخ العزيز وليد محمد الشيبي تحياتي لك على هذا الموضوع الذي كنت ساثيره بزاوية ضيفك على كيفك ولكنك سبقتني اليه
على اي حال عندما يفلس الفكر ويعجز عن الاقناع ترى المدعي بالثقافة او نصف المثقف يلجأ الى الهروب من عجزه الى الشتم والسب.
فلو كان حقا ذو ثقافة عالية ومتمكن من الحوار، لن يلجأ الى هذا الاسلوب الذي يظهر ضعف المحاور وعجزه لانه لا يمتلك البراهين العملية والعلمية لدعم حديثه واثبات صحته في اي موضوع كان
الارآء تختلف والاختلاف ظاهرة صحية ويجب الاختلاف احيانا . اما ان افرض رأي على الاخرين واجبرهم بتبني هذا الرأي شيء لا يجوز وانما هو ضرب من الانانية والاستبداد . فمن كان هذا حاله لا داعي لان نحاوره
يوجد من اتجنب الدخول بحوار معه في هذا المنتدى لا لانه فض وسريع الغضب بل لانه لا يحتمل الانتقاد البناء او الرأي المخالف لذا امرعلى صفحاته احتراما له كزميل في المنتدى دون تعليق مني لانني اتحاشى فتح جبهات انا بغنى عنها
الاديب الذي يضع موضوعا في المنتدى يريد مناقشته يجب ان يحتمل طالما خولنا بذلك وله علينا ان نناقش ما اراد بكل الاحترام والالتزام بقواعد الحوار والنقد البناء
فطالما انا وضعت موضوعي بين ايديكم وفرضت عليكم الاطلاع عليه ولم انتقي منكم احدا يحق لك ابداء الرأي المناسب والذي تراه صحيحا الى حين ثبوت غيره .وعلي ان لا انتقص من رأي احد لانه لم يوافق ميولي ويرضي فضولي
اما هذه اللغة الفضة المزرية والتي تصل احاينا الى الوصف بالعمالة بين المتحاورين من الاحزاب او التكفير في المسائل الدينة بين المتحاورين في المعتقدات هي نتيجة افراغ العقل من محتواه والافلاس
تقبلوا مروري ولكم الشكر

صديقي العزيز المبدع عبد الكريم قاسم ، لا بأس ، السؤال ممكن ان تثيره لكن لمن سيوجه هذه المرة هههه

اتفق مع وجهة نظرك يا صديقي ولكني لا زلت اؤكد بأن من يستخدم لغة بذيئة هو شخصية غير سوية وانت تعلم يا صديقي ان الشخصية السوية لا تجدها مستفزة من الغير وتتمتع بالسكينة الداخلية والرضا النفسي والقناعة ولو شعرت بغير ذلك لانتابها مرض نفسي (مركب النقص) ولن تنفع كل القاب العالم التي يضفيها على نفسه (لردم هذه الهوّة) ! ولا تنسى ايضا التربية والبيئة فهما عاملان مهمان في تنشئة ونمو شخصية كل شخص حسب مدارس علم الاجتماع (وهذا ما قال به عالم الاجتماع العراقي المعروف المرحوم الدكتور علي الوردي) حيث يقول ان الشخص هو نتاج (الوراثة والبيئة) وما يأتي فهو مكّمل لها .
امر اخر ، هؤلاء ضعاف الشخصية بكل تأكيد ، لأن من لا يستطيع ان يضبط أعصابه ولا يمتلك زمام نفسه عند الغضب كيف نتوقع منه ان يكون قيادياً او قدوة للغير وهو دور المبدع بالضرورة في المجتمع (يقول لويس بورخس : الشعراء في المقدمة) أية مقدمة لمن يلوث لسانه بالبذاءات ولا يأنف من ان تجري على لسانه مفردة مشينة بالوقت الذي ينتج قصائدا كالسحر (ان من البيان لسحر) ! التناقض هذا لا يجتمع في جوف واحد ، اذاً احدهما مزيف والمزيف هنا معروف ، ولكن القناع قد اخفاه لبرهة فحسب .

مقارنة بسيطة : هناك عظام في التاريخ على الرغم من ضآلة حجمهم لم تكن تفقد اعصابها قط على الرغم من جسامة المواقف التي يتعرضون اليها ، نابليون مثلا : كانت ملايين امانة في عنقه ولكنه لم يكن يفقد اعصابه بل كان يفضل النوم في اشد واحرج الاوقات (في الخيمة المنصوبة في ساحة المعركة قبيل وعند اندلاعها) ومقارنة بينه وبينهم يظهر البون الشاسع مع ان هذا رجل وذاك (رجل) أيضا !

اخيرا ، من يشتم ويسب يرسل رسالة واضحة للغير لا تقبل الجدال :

اني ضعيف الشخصية ومهزوز !