الشعر شعر والنثر نثر .

[خشان خشان]

هذا الموضوع معرب بتصرف من الرابط :

http://franklludwig.com/poesy.html

عندما نرى نصا مقسوما إلى جزئين يتبادر إلى ذهننا أنه شعر.

منذ الجاهلية حتى أوائل القرن العشرين كان تعبير الشعر العمودي أو الشعر الموزون نوعا من نافلة القول، لأنه كلمة الشعر لم تطلق إلا عليه.

الشعر كما الموسيقى أكثر الفنون وضوحا في صدورهما عن الطببيعة. فنبض القلب يمكن أن يكون هادئا يريح الوجدان أو سريعا كعدو غزال في غابة.

إن سماعنا لقصيدة أو أغنية أو قطعة موسيقة يؤثر على نبض قلوبنا دون أن ندرك ذلك فيتكيف معه سرعة أو بطءً مشاركين في ذلك صاحب العمل الفني في مشاعره لدى إبداع نصه حبا وسلاما أو خوفا وغضبا، فتتوحد معه مشاعرنا إلى حين.

تلاحظ هذه الآلية بشكل واضح في النشاطات الجماعية المصحوبة بالغناء أو الهتاف أو النشيد. ولطالما سيرت الهتافات الموحدة الجماهير وضبطت حركتها .

لِمُزارعٍ ما أن يخرج على نظم الزراعة لأنه يشعر أنها تعيق حريته فيزرع القمح في غير موسمه وله الحرية في ذلك دون ريب

ولكن ليس له أن يتوقع مردود ذلك .

لقد رأى قوم أن الشعر لا ينبغي ان يتقيد بوزن فكتبوا ما أسموه ( قصيدة النثر) أو قصيدة ( الإيقاع الحر) ، ولكن طالما أن لغتهم لا تحمل أي إيقاع فلا يمكن أن تكون حرة.

إن القوانين التي يرفضون ليست من صناعة البشر، فالإيقاع يأتي من نبض القلب كما يأتي النور من الشمس . ليس الأمر موضوع دراسة تستغرق سنوات. بل هو شيء يشعر به الإنسان. إن الشعراء الأوائل أتبعوا مشاعرهم.، وتأخر عن ذلك اكتشاف سواهم لقوانين النظم واختبارها.

الإيقاع طبيعي فطري، ولا زال هناك من يجهلون العروض ويسكبون الشعر زلالا سائغا.

[السيد سالم]

أحسنت الاختيار
سلمت يمناك وحسك الأدبي الراقي
د. السيد عبد الله سالم
المنوفية - مصر

[خشان خشان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد سالم

أحسنت الاختيار
سلمت يمناك وحسك الأدبي الراقي
د. السيد عبد الله سالم
المنوفية - مصر

شكرا لك أخي وأستاذي الكريم

حفظك ربي ورعاك.

[فاطِمة أحمد]

نعاني كثيرا من تحديث المسميات أستاذ خشان
فليس هناك هيئة عربية تعنى بذلك

من هذا كله استخلص أن التسمية خاطئة
بالتالي اعتبارها " قصيدة النثر" من الشعر ، خاطئ

إنها لون أدبي، جديد، ولا ينبغي الخلط
تقديري أستاذ خشان.

[خشان خشان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطِمة أحمد

نعاني كثيرا من تحديث المسميات أستاذ خشان
فليس هناك هيئة عربية تعنى بذلك

من هذا كله استخلص أن التسمية خاطئة
بالتالي اعتبارها " قصيدة النثر" من الشعر ، خاطئ

إنها لون أدبي، جديد، ولا ينبغي الخلط
تقديري أستاذ خشان.

شكرا لك أستاذتي

ليسا القضية قضية تعريب بل لها جذور فكرية

فمعظم من يستعمل تعبير قصيدة النثر ومعظم من يرفضه ينتميان إلى تيارين فكريين متناقضين.

إبحثي عن الموضوع تحت عنوان الحداثة.

يرعاك الله.

[سمر محمد عيد]

والدليل أن الخلل في الوزن يمكن للسامع أن يلحظه حتى وإن كان يجهل العروض
نعم إنه انعكاس نبض القلب..
وجملة مشاعر مسموعة أكثر منها مُرقمة وموزونة..
أشكر لك هذا الطرح الجميل
حماكم الله

[خشان خشان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمرعيد

والدليل أن الخلل في الوزن يمكن للسامع أن يلحظه حتى وإن كان يجهل العروض
نعم إنه انعكاس نبض القلب..
وجملة مشاعر مسموعة أكثر منها مُرقمة وموزونة..
أشكر لك هذا الطرح الجميل
حماكم الله

مشاعر مسموعة ، ومرقمة وموزونة لا تناقض.

النفس كالوتر ، لا تصدر عنه ذبذباته إلا إذا (توتّر) وذبذباته تعبر عن توتره وهي محسوبة مسموعة

كذلك النفس البشرية تنفعل فتصر انفعالاتها موجات سعورية محسوبة مسموعة.

الفصام النكد بين الأذن العربية والذائقة العربية المعجزة في جمالها وثرائها واتساقها مع قيم جمالية
محسوبة لدى كثير من العروضيين عبارة يقصد بها الإعراض عن البحث العلمي. ولا حاجة لهم به
فالبحث العلمي هو من اختصاص علماء العروض وليس العروضيين.

هل كان الخليل أصم ؟

إن من يتصور وجود تناقض بين الاعتبارين، ربما يقوده ذلك إلى القول بأن الخليل كأن أصمّ.

يرعاك الله.