اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جاد الزغبي
قرأت ورأيت عشرات الإفتراءات شرقا وغربا
ولم أجد ترصدا فارغا مثل هذا الإتهام من قبل قط
ما دمت لم تفهم الكلام لماذا لا تسأل عنه أولا ؟!!
وفى وجهة نظرك
من هذا الذى سيسكت طيلة هذه السنوات أمام اعتراف بمشروعية التثلثيث على لسان واحد من أكبر علماء المسلمين
هل كانت الأمة نايمة فى العسل فى انتظار الإكتشاف الهائل الذى أتيتنا به والذى لم ينتبه إليه عاقل واحد ممن سمعوه
بل الأنكى
هو أنك لم تفسر لنا كيف لم يستغلها النصاري فى دعواتهم ويقولوا شهد شاهد من أهلها
ولم تفسر لنا لماذا عاداه النصاري بل وشمتوا فى موته عندما جدد القس بطرس شبهاته حول الإسلام وقال إن موت الشعراوى لا يعنى أنكم فقدتم رجالكم فكما كان يرد علينا لابد أنكم ستجدون مثله
الأحدية والواحدية هى مرادف الوحدانية والربوبية
فهناك توحيد ألوهية بمعنى الإقرار بأن للكون والحياة إله خالق أعظم
والربوبية تعنى الشهادة له بالإنفراد فلا رب سواه وهى عقيدة الإسلام التى خالفنا فيها اليهود والنصاري والمشركون
والنصاري بل والمشركون لم ينازعوا فى توحيد الألوهية وهو الإعتراف بأن للكون خالقا أعظم
لكنهم نازعوا فى أنه الأحد
وقالوا أن لهم أربابا يقربونهم من الإله الأعظم زلفي
وهو قول المشركين
وقال النصاري أن الإله واحد لكن معه المسيح والروح القدس
وفى هذا نص القرآن الكريم أيها الغيور على الإسلام نصا صريحا
" ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله "
والخطاب هنا للمشركين أى أنهم لو سئلوا من خالق السموات والأرض لأقروا أنه الله ..
أما قضية كفرهم فهى ليست الحادا بل اشراكا بالله فى أحاديته
وإلا لو أن الأمر كان الحادا وانكارا لوجود الله عز وجل من المبدء فكيف يمكنك تفسير الآية السابقة
وتوحيد الألوهية وتوحيد الربوبية هما المصطلحان الذى قررهما علم التوحيد والعقيدة منذ بن تيمية رضي الله عنه
أتمنى ألا تأتينا بحديث صحفي عن بن تيمية يقول فيه أنه أقر لليهود بأن عزير بن الله
حسبنا الله ونعم الوكيل وكأنه ينقصنا أمثال تلك المظهريات الجاهلة
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على من اتبع الهدى
أما عن كون المسلمين نائمين فلا شك في ذلك ويكفيك دليلا على هذا أن لهم ما يقرب من القرن لا يحكمون بما أنزل الله عز وجل .
184809 - بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا . فطوبى للغرباء
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 145
قولك ان الشعراوي من اكبر علماء المسلمين فلا مذهب لك لإثباته حقا
85097 - إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر
الراوي: أبو أمية الجمحي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2207
وقول العلامة عطية زاهدة في نقد الشعراوي هنا صحيح بلا ادنى شك لمن كان عنده عقل يعي ويفهم ويدرك
61877 - يوشك الأمم أن تداعى عليكم ، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها ، فقال قائل : و من قلة نحن يومئذ ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير ، و لكنكم غثاء كغثاء السيل ، و لينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، و ليقذفن الله في قلوبكم الوهن ، فقال قائل : يا رسول الله و ما الوهن ؟ قال حب الدنيا و كراهية الموت
الراوي: ثوبان مولى رسول الله - خلاصة الدرجة: صحيح بمجموع طرقه - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 958