الشاعر والناقد التشكيلي السوري يوسف شغري في حوار مفتوح

[يوسف شغري]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان عبدالقدوس مرحبا بك أخي الكريم سؤالي : ما رايك في المنتديات العربية؟ وهل تقدم جديدا للمبدع العربي؟ أم أنها مجرد مساحات خضراء للتعارف والتعليق؟ محبتي ولي عودة لأسئلة أخرى. الأديب سفيان عبد القدوس ان وجود المنتديات العربية في رأيي أمر هام للغاية . فقد وسعت حرية التعبير عن الرأي و اعطت مدي و مساحة اوسع للمبدعين العرب لم تتيحها لهم الصحافة المكتوبة او المقروءة التي تخضع عادة للسلطات و الكتابة فيها لا يعود في كثير من الأحيان الى مقدرة الكاتب او الاديب بقدر ما تخضع للعلاقات الشخصية فتلمع فلانا من الشعراء او الكتاب و تتجاهل فلانا رغم موهبته الظاهرة. أما فيما يتعلق بتقديم الجديد للمبدع العربي , فلا شك ان هذه المنتديات تتيح مدى واسعا للالتقاء على مدى الأرض بكاملها مما يؤدي الى تنامي الحوار و النقد للأعمال الفنية و غير ذلك .. مما يؤدي الى تطور الفنون المختلفة و وجهات النظر المختلفة مما يغني المبدع العربي وحتى المتلقي العادي. بالطبع هناك أيضا العديد من المنتديات العربية السخيفة و الضحلة التي تهتم بالقشور و الصرعات لكن هذا موجود في الحياة ايضا .. و في النهاية لا يصح الا الصحيح .. و لو بعد حين!!

[فاطمة بلة]

من اللاذقية أجمل تحية

قدمت لأرحب بابن البلد فأهلاً وسهلاً بالفنان التشكيلي يوسف شغري في ساحة الحوار


لي عودة بإذن الله

[يوسف شغري]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة بنت المعمورة تحية تقدير واعجاب .. في البداية نشكر الأستاذ سمير سكيك فهو كالفراشة تحلق في حديقة جميلة باحثة عن الأريج المعطر للأقلام المميزة والأحاسيس الجميلة كتلك الزهور التي يقطفها من حين لآخر ....ألف شكر له . ــ أرحب بك بلغة اللون ..اللون الذي أحدث في نفسي جمالية أشعرتني بالدفء والعطاء ،فألهمتني لغة الألوان كتابة رواية جديدة عنوانها اعترافات امــرأة تبحث عن الألوان في حياتها ويومياتها وأحلامها ..مرة مقهورة ومرة حالمة ومرة باحثة ومرة نابضة بالروح والحياة .. وعلى ذكر كل هذا هل أجد في ريشة الشاعروالفنان و المترجم والصحفي الذي تعددت ألوانه بين فنون لطالما أرادت أن تكون الحياة بصورة اللون الأزرق أو الأبيض ..وأنت تطل بين لوحات نسائية ..أكيد أنها كانت تتميز بشيء لم نألفه إلا في الكتابات ..هل يمكنك أن تعطي لنا الصورة الأخرى للمرأة من خلال اللون وتعاملها معه ..مواضيعها .. أحلامها .. هل ما زال الحزن والقهر والبحث عن الذات مميزات ألوانها ..الباحثة عن الحب ..عن الرجل ..عن الطفل ..عن الأمومة ..عن السلطة الذكورية ..عن ..وعن .. ــ مزج الألوان يشعرك بالحنين إلى كتابة قصيدة شعرية أفضل من الرسم أو العكس .. ــ أين تجد نفسك من هذا التعدد الجمالي الرائع ؟ ــ ألا يمكن أن يوترك هذا القلق المتداخل بنفسك لدرجة متى تقرر أن ترسم أو تترجم أو تشعر ..أو أو ـــ محبتي الأخوية / الروائية عائشة بنور ( عائشة بنت المعمورة ) الجزائر الفنانة الأديبة الروائية عائشة بنت المعمورة سؤالك الأول يتعلق بالألوان و علاقتها بحالات المرأة المختلفة(هل يمكنك ان تعطي لنا الصورة الاخرى للمرأة من خلال تعاملها مع اللون.. ألخ ).. المشكلة في الفنانات اللائي يعرضن اعمالا فنية أنهن في أغلب الأحيان يحملن مفاهيم خاطئة عن الفن التشكيلي. فنرى عادة حالات بدائية من اللوحات في احيان كثيرة لا تستحق التعليق على الجدار!! و لكن دعيني أتحدث عن الفنانات الجادات, فاقول ان المرأة الفنانة تعبر عن انوثتها بقوة في لوحاتها و اعمالها الفنية .. فكم امراة صورت الرجل أو الحصان كتعبير واقعي أو رمزي عن توقها للرجل الحبيب . و كذلك باختيار الألوان .. اذ تسود معظم لوحات النساء الألوان الفاتحة و الرقيقة . وانتِ نفسك تختارين اللون الآزرق و الأبيض و هما لونان باردان هادئان..لكن المشكلة ان متطلبات اللوحة قد لا تتفق مع الألوان المفضلة لدى الفنانة و هنا يسقط العمل الفني لاخلاله بشرط الانسجام ( الهارموني ). و في العادة ننصح الفنانات ان يراعين اصول و متطلبات العمل الفني لا مزاجهن الخاص. بالنسبة لسؤالك الثاني.. نادرا ما ارسم !! و كتابة القصيدة رهن بالحالة التي أعيشها و الحاحها علي حتى تولد القصيدة تلقائيا دون قسر مني. بالنسبة لسؤالك الثالث.. فقد أجبت عليه بشكل مسهب في أسئلة الشاعر سامر سكيك . و اضيف هنا انني استمتع بممارسة كل فن من الفنون المذكورة فلكل مقام مقال كما يقولون.. فمثلا لو كنت تحت تاثير روحي و عاطفي لامرأة لا أستطيع منها فكاكا , أتت القصيدة تلقائيا دون جهد مني. بالنسبة لسؤالك ان كان يوترني القلق لدرجة متى اقرر ان ارسم او اترجم او اشعر. أقول .. ان التوتر و القلق دائم الوجود لدي عند خلق العمل الفني و كل حالة تفرض نفسها وفق مقتضى الحال. مثلا لو كنت أقرا بالانجليزية نصا شعريا جديدا مؤثرا فان الترجمة الى العربية تلح على لاقدم هذا النص الرائع للقراء العرب فيشاركوني التمتع به .. و كذلك عندما اشاهد لوحة زيتية تثير لدي شهوة النقد فأقوم بتحليلها و تقييمها و ارى تأثير النقد على الفنان و المشاهد للوحة و تلك احدى المتع لدي.. و هكذا.

[يوسف شغري]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مليكة صراري مساء الشعر الشعر تحليق في سماء الكلمة،لا تحاصر جموحه حدود، والنقد يقظة فكيف تحقق تناغما بينهما في تجربتك الفذة؟ خاصة أنك ناقد تشكيلي؟ أيهما يشدك اليه أكثر؟ هل تنتقد القصيدة بعيون التشكيل؟ أم العكس؟ هل تشعر لترسم أم العكس ؟ هل توظف لغة الألوان في تجربتك الشعرية ؟ ما العلاقة بين فضاء اللوحة والقصيدة؟ كيف ترسم أغلفة دواوينك من جهة؟ وكيف ترسم أغلفة لدواوين غيرك؟ الفنانة الشاعرة مليكة صراري مساء الابداع و التألق في محاضراتي الأخيرة لفنانات منتدى القطيف النسائي ذكرت ان المعرفة الانسانية تاتي عن طريقين الجانب المنطقي الصارم من العقل البشري و الجانب الروحي الذي يحلق حرا طليقا من القيود. و من الجانب الأول يحصل الانسان على جميع المعارف العلمية من رياضيات و فيزياء و تكنولوجيا الخ.. و اما الجانب الثاني وهو الجانب الروحي الذي لايخضع للمنطق العلمي و منه تأتي الفنون المختلفة كالشعر و الأددب عموما و الفنون البصرية و منها اللوحة التشكيلية .. ألخ بالنسبة لي يميل عقلي نحو الجانب المنطقي العلمي و لذلك أجد نفسى اقرب للنقد بشكل عام و النقد التشكيلي بشكل خاص نتيجة معرفتي الواسعة في هذا المجال. ان النقد يعتمد على التسلسل المنطقي في تحليل العمل الفني و تقييمه بينما الشعر يعتمد الطريقة التركيبة حيث تولد القصيدة بصورة غامضة غموض الروح نفسها . قال تعالى ( يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي و ما أوتيتم من العلم الا قليلا ).. أما هل انتقد القصيدة بعيون التشكيل فأقول : هناك طبعا شروط مشتركة كالقيم الجمالية و غيرها تشترك بها جميع الفنون و لكن هناك أيضا قواعد خاصة لكل فن من الفنون فان كان قصدك عن الجوانب المشتركة فاني اقرأ اللوحة و القصيدة من حيث القيم الجمالية العامة على حد سواء . و لكن لا بد ان اركز أكثر على القيم التي تميز اللوحة عن القصيدة اذا كنت بصدد قراءة لوحة تشكيلية و العكس صحيح. فلو كنت ادرس الايقاع , وهو من القيم الجمالية العامة , في قصيدة فدراستي تختلف عن دراسة الايقاع البصري الموجود في عمل تشكيلي. هناك خصوصية لا بد من التركيز عليها تخص كل فن من الفنون. أما بالنسبة للأسئلة الأخيرة .. أنا لا ارسم الا نادرا و استخدم الألوان في القصيدة حسب الضرورة لذلك ام عن العلاقة بين فضاء اللوحة والقصيدة فهناك علاقة في روح الفنان تجعله يميل لان يخرج هذا العمل كلوحة او كقصيدة و بالنسبة لاغلفة دواويني لم أرسمها.. ولم ارسم أغلفة لدواوين غيري.

[يوسف شغري]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. أحمد أبو الكاس العزيز يوسف محبتي وإحترامي إلاترى أن غياب النقد الهادف البناء سبب رئيسي في تأخر كل مناحي الابداع في وطننا الحبيب جميل جداً أن نتحاور وجميل جداً أن تتحاور مع من لدية هذا العمق الانساني والحس الفني الذي لمسته من كتاباتك محبتي د.أحمد الفنان المبدع الدكتور أحمد أبو الكاس ان غياب التقد هو سمه من سمات البلدان المتخلفة و هو سبب من اسباب تخلف أي أمة من الأمم. عندما يغيب القد و تغطية الخطا يتنامى الخطأ كدملة تزداد التهابا مع مرور الزمن حتى انها قد تقتل الجسم بكامله ان لم تتركه بأوهن وضع و اضعف حالة!! هذا بشكل عام أما النقد التشكيلي : فضعف أو تقريبا غياب النقد التشكيلي الحقيقي و حلول نوع من التقريظ و المديح المجاتي و التسويق الاعلامي فينتشر الردئ مكان الاعمال الفنية الفذة و ينتشر المتطفلون على النقد و الفن و ينحدر المستوى الفني للاعمال الفنية و تحرم الامة من التحف الفنية و النصب العظيمة التي تعبر عن شخصيتها الثقافية و الحضارية. ان النهضة الحضارية لامة من الامم يعتمد الى حد كبير على تطور النظم الابداعية لدى الموهوبين من هذه الامة و من اهمها المواهب الفنية في مختلف مجالات الفنون . بالنسبة لي أمارس ما اعتقد انه يصب في النقد التشكيلي البناء و تقديم و تقييم الأعمال الفنية الخقيقية و تشجيع الفنانين الحقيقيين بكل ما اوتيت من علم و كلما اتيحت لي الفرصة لذلك .. و يكفيني أني ارمي حجرا صغيرا في بركة ساكنة فربما يزداد من يشترك معي في هذا الامر النبيل فنرى او يرى احفادنا نهضة الامة في يوم من الايام!!

[إباء اسماعيل]

الفنان المتعدد الأجنحة والفضاءات
المبدع يوسف شغري
سماؤك هنا مضيئة
كالشعر
والموسيقا
واللوحات العميقة الغارقة في انكسارات اللون
كالوطن المشتعل في جنونه المستحيل
هاقد بدأت أسئلتي تتساقط قطرة قطرةً على أرضٍ خصبة بانتظار أن تثمر
ونحن في ضيافة الربيع !!

سؤالي الثاني
من سيرتك الذاتية يدرك القارئ أنّ محاور اتجاهاتك الابداعية تتّسِم بملامح عالمية. وبمعنى آخَر، هناك حالة تفاعُل كونية في نسيج عطائك تتجلى على سبيل المثال في ترجمتك لشعراء أجانب ودراساتك النقدية للفن التشكيلي الغربي . هل هذا تأكيد منك على ضرورة تفاعُل الحضارات وانصهارها أم لك فلسفة فنية أو حياتية أخرى ؟!!

[يوسف شغري]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد النور إدريس تحية خالصة للأديب المقتدر سامر سكيك تحية للشاعر يوسف إسماعيل شغري مرحبا بك بيننا.. كيف يتمكن اللون من إيقاظ شهوة الحياة فينا؟ ماذا عن الحياة خارج ألوان قوس قزح؟ تحياتي القلبية الشاعر الفنان عبد النور ادريس سأبدأ ردي بالاجابة على السؤال الثاني ثم اعود للأول: لاتوجد حياة خارج ألوان قوس قزح و هي الألوان الرئيسية و متمماتها . كيف يكون العالم جميلا بدون الوان؟!! ان القيم الجمالية التي تعطينا الألوان لحياتنا لا حدود لهل فهناك درجات لا متناهية من الألوان و مزجها مع بعضها .. انها منحة الهية خارقة تدل على جمال الخالق الذي أبدع الطبيعة و الوجود . مرة سألت الفنان السوري الكبير فاتح المدرس ان كان قد لاحظ لون أوراق الدلب و الصفصاف في ضاحية دمشق الربوة بعد ان يغسلها المطر و ان كان يستطيع ان يصور ذلك اللون الأخضر المشع بعد سقوط اشعة الشمس علية فقال ان أعظم فنان وجد حتى الآن لا يستطيع ان يصل الى جزء بسيط من تالق و سطوع هذا الأخضر الطبيعي. و من المعروف جمالياً اننا نطلق صفة الجميل على كل ما يذكرنا بالحياة و من الطبيعي اذن ان الألوان التي تذكرنا بالحياة هي التي توقظ فينا شهوة الجمال و شهوة الحياة.

[يوسف شغري]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد ساحلي السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته الفاضل يوسف شغري : أهلا بك هنا أرجو أن يكون الحوار شيقا شاكرين سامر سكك على استضافته لك سؤالي : إلى أي مدى تتحول اللوحة إلى قصيدة و تتمثل القصيدة في لوحة ؟ تحياتي الفنان الشاعر خالد ساحلي تتحول اللوحة الى قصيدة حين تصور الأشياء المألوفة بطريقة مفاجئة وغير متوقعة لعين المشاهد و كذلك بالمحافظة على القيم الجمالية العامة المشتركة من تواز ٍ و تكرار ٍ و ايقاع و ميلودي ...أ لخ أما تمثل القصيدة في لوحة فيكون حين تصور القصيدة مشاهد و كأن الشاعر يرسم لوحة بالكلمات... و هذا يحدث في كلا الفنين ( القصيدة و اللوحة ) و لكن ينبغي أن أؤكد هنا ان التركيز علي ما يميز كل فن ينتج أعمالا لا تتكئ على غيرها من الفنون فنصل في الفن الى درجة ارفع من التعبير بأخص خصوصيات هذا الفن.

[يوسف شغري]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال علوش الأخ الغالي يوسف تحية دافئة أولاً... اسأل ، وربما أتساءل : هل هناك علاقةٌ ما خفية بين الفن التشكيلي وترجمة الشعر ؟ ... نعرف أنَّ العلاقة قوية بين الإبداع الشعري والإبداع التشكيلي ، حيث يتحول الشاعر ، في كثير من الحالات ، إلى رسام ، ويتحول التشكيلي إلى شاعر .. فهناك تداخل وتفاعل وتماهي بين الاثنين ، أما الترجمة الشعرية فلها شأن آخر ... كيف استطعت التوفيق بين إبداعك التشكيلي وترجماتك الشعرية ، هذا إذا وضعنا بعين الاعتبار أن الترجمة هنا تقمص ، ويختلف عن الحالة الشعرية المُبدعة ؟! الشاعر الفذ المتألق جمال علوش بالطبع هناك علاقة ليس فقط بين الفن التشكيلي و ترجمة الشعر بل كذلك بين كل الفنون و لا شك ان الفنان متعدد المواهب تتفاعل داخله و تتماهى مختلف الفنون التي يبدع فيها و دائما يكون هناك سبب يجعل العمل الفني يظهر في لوحة او في قصيدة أو في رواية ..ألخ. أما كيف استطعت التوفيق بين النقد التشكيلي و الترجمة الشعرية فيعود ذلك الى تبحري بكلتا للغتين العربية و الانجليزية .. فيحدث انني اكون أقرأ بعض الشعر باللغة الانجليزية فتشدني القصدة بطاقتها الروحية الهائلة فيلح علي هاجس ان انقلها الى القراء العرب ليتمتعوا معي و يشاركوني تلك المتعة..هكذا تخلق معظم الحالات في ترجمة الشعر من الانجليزية الى العربية . اما العكس ( من العربية الى الانجليزية) فقد حدثت بطلب من صديقي الشاعر الفذ حسن رحيم الخرساني و أنا الآن اقوم بترجمة قصائده الى الانجليزية و ذلك ياخذ و قتا طويلا حتى اتقمص حالته الشعرية و ادرس معانيه و مفرداته التي تناسب جو القصيدة بالانجليزية مع الامانة بالنقل لتبقى القصيدة قصيدتة و لكن بلغة اخرى. أما حالة الابداع الشعري فتأتي في الحياة عندما يتملكني طقس روحي مهيمن فتولد القصيدة تلقائيا . اذن في القصيدة هناك سيطرة شبه تامة للاستسلام للحالة الشعرية التي أكون تحت تاثيرها . أي بكلمات أخرى لا أستطيع أن اكتب الشعر وقتما أشاء .. بينما أستطيع الترجمة الشعرية لان النص منجز أمامي و ما علي الا ان انقله بالشكل الصحيح الى اللغة الأخرى.

[يوسف شغري]

[

	QUOTE=علي غيث] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعدني أن أسألك أخي عن جرأتك في تبيان الحق, وكشف الظلم الواقع من حكامنا أذناب الغرب الكافر؟ وأحب أن أسألك عن أفكارك, هل هي تتفق مع عقيدة الإسلام, عقيدة لا إله إلا الله, محمد رسول الله, أم هي غير ذلك, وهل أنت من دعاة الديمقراطية؛ لأناقشك في الديمقراطية؟ أعانك الله على طاعته [/QUOTE] الأخ الفاضل الداعية الى الله علي غيث سرني حقا وجودك هنا ايها الاخ الفاضل.. و من علمي المتواضع في اختصاصك أرى ان على المسلم احسان الظن في اخوانه من المسلمين فلا يسالهم سؤالاً فيه تشكيك في عقيدتهم ان لم يظهر شيئا من ذلك في كلامهم او مواقفهم السلوكية. فهل وجدت شيئا من ذلك في كلامي او عرفت سلوكي او احد اخبرك بذلك؟ . و في علمي المتواضع ان رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) قال ما معناه ( من رأيتموه يرتاد المساجد فاشهدوا له بالاسلام).. و قد دعا الاسلام الى الرفق في جميع الأحوال فهل من الرفق مثل هذا السؤال.. اذكر ان جدي لابي كان امام جامع وكان يصطحبنا للصلاة قبل ان تولد بعقود و لم اسمعه يوما يسأل احدا مثل سؤالك هذا . أما عن كوني داعية للديمقراطية لتناقشني فيها فأقول لك أنني لست داعيا من اي نوع و ليست الديمقراطية مركز اهتمامي و لا السياسة لأقيم ما وصفته( بحكامنا أذناب الغرب الكافر ) و اترك ذلك لك و لعلمك الغزير في هذا المجال. أخي الكريم علي غيث تمنيت عليك لو قرأت السيرة الذاتية لي قبل الاندفاع الى اسئلة لامجال لي للاجابة عليها و كم كان أجدى لو تركزت اسئلتك على الموضوع المطروح في مركز اهتمامي لا في مركز اهتمامك انت اي في مجال ( الشعر او النقد التشكيلي او الترجمة او الفن الصحفي) وفقك الله الى ما يحب و يرضى و جعل دعوتك للاسلام في ميزان حسناتك و الله ولى التوفيق و الله أعلم

[يوسف شغري]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاروق مواسي أحييك أخي يوسف ، وبارك الله في عطائك ووفائك ... أعجبني ما كتبته : لماذا يجب أن ننصر قضية فلسطين ، وأقول لك : لا فض فوك ، وليظل قلمك مضيئًا وريشتك مبدعة ... تحية فاروقيــــة http://faruqmawasi.com الشاعر و الناقد الكبير فاروق مواسي يشرفني وجودك هنا و مجاملتك اللطيفة و لكن كان يسرني اكثر المشاركة في الأسئلة ليغتني الحوار اكثر بوجود قامة كبيرة مثلك مع فائق مودتي و احترامي العميقين

[يوسف شغري]

[

	QUOTE=خالد جوده]الشاعر والفنان الموسوعي اسماعيل شغري نسعد بالحوار معكم ويداخلني عندما طالعت السيرة الذاتية والردود ان الاستفادة من هذا الحوار الممتع عميمة ، وتلك سمة أجزم أنها تنفرد بها أقلام الثقافية وأدعو أخي الشاعر سامر إلي جمع تلك المادة في كتب إلكترونية وورقية لأهميتها القصوي ودورها في إثراء الفكر والثقافة والأدب بداية يشدني كثيرا أن اتجول داخل تلك الذاكرة الإبداعية المتفردة لشمولها في اكثر من مجال ونسألكم ما هي مناطق التماس بين ألوان الأداء الأدبي والفني الذي تمارسونه ؟ ما المؤثرات الرئيسة في تجربتكم الإبداعية والفنية ؟[/QUOTE] الفنان الأديب خالد جودة لقد اجبت على هذا السؤال في ردودي السابقة و اعيد هنا بان القيم الجمالية العامة قاسم مشترك بين كل الفنون و هذه القيم عادة هي مناطق التماس بين المجالات المختلفة التي امارس.. قيم مثل التشابه و التكرار و التوازي و التناظر و التوازن و الايقاع و الميلودي .. الخ. اما المؤثرات الريئسية في تجربتي الابداعية فهي كم كبير من الثقافة و المعارف المختلفة في ميادين مختلفة كالدين و التاريخ والفلسفة و اللغة و الأدب العربي و العالمي المترجم و المكتوب خاصة بالانجليزية وكذلك في مجال النقد الادبي و النقد التشكيلي ..ألخ. يضاف الى ذلك البيئة التي نشأت فيها و تأثير المكان واضح في معظم أعمالي الشعرية فانا احتفي بالمكان و اتحسس تفاصله واعيش طقوس الطبيعة و استمتع بعلاقاتي الانسانية العميقة من حب و صداقة و غيرها و اعكسها بشكل خلاق مبدع في أعمالي.. كل ذلك و اشياء اخرى أثرت في نتاجي الفني الابداعي.