الأمة الفانية والعبرةالباقية

[وليد شادى]

وقد وصف تعالى أمم بنعوت قاربت الكمال
دلالة على قدرة لم تحفظها حكمة من زوال

بناء وعلو لا يكون إلا باجتماع همم الرجال
وكساد وفساد وضيعة لم تبق عنها مقال

جيل يبنى حلما فى فراغ يقد متن الجبال
وجيل يعصر اللذة فيعتكر لفعله الصفو الزلال

فإلى اليد التى بنت لم يكفر الله جهدك
وإلى التى تهدم أنى تدومى وقد ركبت الخبال

عد عنى على أمة البغى فوق العشر سبع
يفنى بها كل طاغ وتقطع بعده الانسال

يجنون فى العشر كل بغض ومقت وحقد
وتغلق دونهم أبواب الدنيا وتذله المحافل

وفى السبع يقتات نفسه أية فى البغاة
وأول العشر حين تلاعبه الزلازل

ويصفو الدين نبعا لأتباعه دون حقد
إلى أن تصف النصال لحرب الملل

فيقضى أهل عد الكتاب منكريه
ثم يحتكمون إلى السيف فى نزال

لينصر الله اصدقهم فيه مذهبا
ثم يظهر الفاتن الناس المضل

فينزل الله العبد النبى المفتدى
ليحيا على ملة الحق أعوام طوال

ويحيا الناس فى عهده خير أيامهم
ثم تنقلب الدنيا حيث لا تعود من زوال

فيا أمة البغى انصرى باغ واستضعفى
يمدك فى طغيانك خاذل منكشف الرغال

ويا أمة الحق لا تياسى واستيءسى
إلى الله بثك حتى يفك العقال

فيحكم السيف فى صدقك بالحق
بين قاض نحبه وصادق المقال