القارورة المقدسة

[وليد شادى]

ليس كثير أن يضحى بيت الله أكرم بيت
يعمره حفاظ عباد
راجون لالطافه
يبتهل أهل الفزع فى ارجاءه
لابد أن يبقى بيت الله ملاذ الضعفاء ومامن
ويعكر صفو الناس
أو بالأحرى صفوى
ومن الكذب أن أخبرك بمكر الشيطان بدين الله
لكن بعض من قول الصدق
أن كثير لا يعبأ أن خاض أو خاض سواه بسوء
يشغل خلق الله ببيت الله فى ساعة طاعته عن ذكره
يهدم خاشعهم ويلاعب اسمعهم
ويجر الفاجر منهم حيث أراد
كل يحمل مؤنته لسبيل نجاة أو مهلكة
لكن الاعجب منهم
يعدم بيت الله مؤنته
يلتمس البركة
يستكثر خيرا فيقمه
أو يحجبه
فيضيع الأولى بالبر
بطمع من لا يصبر
الأولى بالبر من يعمر بيت الله
من لا يعوزه
شرف لكن عناد الجاهل يهدره
والانكى من ذلك
يحمل قارورته ويضعها بحذاء المصحف أو فوقه
لا أدرى إجلالا لعطاء الله أم لكلامه
يرشف ثم يرد النعمة لمقام الحفظ
فإذا أنهى واجبه فى شرب الماء
رد القارورة فارغة فى نفس مكان النعمة
وهنا يحضرنى شيطانى
ويبث بخاطرتى دعوى
أن وضعك ربى لجهلك مقدار كتابه
والجاك بفعلك ملتجا الذلة
الله يستقرض عبده
والفاجر لا يفهم قصده
يهديك لينجيك
وتدلك نفسك لهلاكك
ثم اعمد اجمعها فهم كثر
يتحسر إذ فقد قمامته
ويعيد الكرة مرات
ويدير رهانا
أنى سوف يبدلنى إلياس
فلا يتغير ولا اتغير
يستغضبنى
واصوغ اللعنات لفعله
وكتاب الله حجيجى
فيمن مس عقيدته وهن
أو بدلها فامتهن كتاب الله لأمر
طاوع شيطانا أو أصبح شيطان السحر
بين الكفر والإيمان قول والفعل يصدقه
والفاصل بينهما عندى موضوع النذر