الارتقاء بالنصوص في ق ق ج

[محمد صوانه]

[color=blue]

الزملاء والزميلات

لوحظ في الآونة الأخيرة كثرة بعض النصوص التي تدرج هنا في هذا المنتدى، من دون أن تمتلك ما يكفي من عناصر وأركان القصة القصيرة جداً، بل إن بعضها إلى التقريرية أقرب، وبعضها قد يكون خاطرة قصيرة وحسب. يقوم الكاتب بإدراجها هنا ظنا منه أن قصر النص وقلة كلماته يصنفه ضمن القصة القصيرة جداً!

صحيح أن الهدف الأول هنا هو تبادل المعرفة والخبرة والفائدة، وتبادل النصح للارتقاء بنصوصنا، ولا أحد هنا يصنف نفسه بأنه صاحب الباع في هذا الفن.. فهناك من هم كتاب مجيدون، وهناك من لهم نصوص رائعة وأخرى أظنها ما تزال بحاجة إلى مزيد من الاشتغال..

مخلص القول: نأمل من الجميع أن يراجع موضوعه قبل إدراجه هنا، حتى يتأكد أنه استوفى أدنى شروط أن يكون قصة قصيرة جدا. ثم يقوم بوضعه في المتصفح بانتظار آراء ونقد الزملاء الآخرين. ومن نافلة القول التذكير بأهم أركان القصجة:

وعلى سبيل المثال، راقني ما قاله المبدع المبدع السوري سليم عباسي، الذي حصر ملامح القصة القصيرة جدا في:
الحكائية،
والمفارقة ،
والسخرية،
والتكثيف،
واللجوء إلى الأنسنة،
واستخدام الرمز والإيماء والتلميح والإيهام[/colo]
، والاعتماد على الخاتمة المتوهجة الواخزة المحيرة،
وطرافة اللقطة،
واختيار العنوان الذي يحفظ للخاتمة صدمتها.

***

ولذا،
آمل ممن يضع نصه هنا، أن ينتظر من الزملاء قراءتهم وملاحظاتهم ويتفاعل معها بصدر رحب ويناقش ويحاور ويفيد،
من دون أن يغضب من أي نقد يتجه بموضوعية نحو النص..

وليس الهدف هو تبادل عبارات الإطراء والإعجاب والمدح.. التي لا تفيد الإبداع ولا تزيد الكاتب إلا غرورا بنفسه ، ولا تخدم خبرته السردية، ولا تجود من نصوصه..

وحتى كاتب هذه السطور فإنه يرحب بأي رأي للزملاء حول نصوصه، ولنا أن نتحاور، بهدف الارتقاء بنصوصنا وزيادة خبراتنا.

وأنا شخصيا آخر ما أفكر به هو أن أبدي إعجابي غير المبرر بأي نص مجاملة مع صاحبه.
لكننا لا نحجر على الآخرين إبداء عبارات الإطراء لنصوص زملائهم، لكن الأمل أن نرتقي بالنصوص، ونرتقي بالتعليقات حتى تخدم تلك النصوص بهدف تحقيق الجودة في الكتابة الإبداعية ما أمكن..

مع تقديري للجميع.

[عبد القادر بوعلام]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الأُستاذ :محمد صوانه تحية أخوية وبعد، كمبتدئ في الـ ق ق ج، تهمّني قراءات الأعضاء ونقدهم وأتمنى حصول ذلك ولن أنزعج إطلاقا وما تسجيلي في هذا المنتدى إلاّ لذلك
لك كل التقدير والاحترام

[د. محمد رأفت عثمان]

أخي أ. محمد : لاشك في أن اهتمامك و غيرتك على مستوى و نوعية القصجة يدل على رقي خلقي عال , و هذا ما يجعلني أتساءل عن المكافأة التي تستحق فلا أجد إلا الدعاء و كلمات التكريم لك و لأمثالك الساعين في رفع مستوى الأدب عموماً و للقصجة خصوصاً , فتقبل مني خمس نجوم مستحقات و أعطر كلمات التكريم و أجزل عبارات التفخيم على عطائك و سمو أخلاقك , و جزاك الله خيراً و جعل عملك ثقيلاً في ميزان حسناتك .

[حسين الصحصاح]

أخي الفاضل محمد صوانة
أوافقكم الرأي، وأُشارككم التأثر و الهم . وأعتقد جازما، أن أحداً من الكتاب إلا ويحب أن يكون نصه في أبهج زينة، وفي أرقى مرتبة، ولو ملك لم يخرجه إلا بالصورة البهية البليغة الآسرة ، لكنها الإمكانات يا سيدي، تقعد بنا.
لا يتوقع من جديد التدرب على حمل الاثقال، أن يرفع من أول أيامه ثقيل الأوزان، فهو محتاج الى زمن، يعكف فيه مجتهدا بصبر على نفسه، حتى يبلغ الغاية.
وإنه إن يكن من لوم، فيصرف جُله وأكثره على من يجامل النص، مُغْضِيا عن الضعف، و مغفلا الركاكة، غاشاً النصح لصاحبه، ضاراً به بمجاملة كاذبة.
و يُسأل الكاتب ابتداءً أن يتعب على نفسه، يبحث في شروط الجنس الادبي الذي يريد التمرس فيه، ويقرأ لغيره، يكتب، يقارب ما استطاع، يستشير قبل أن ينشر، ثم ينتفع بالملاحظة والنقد إن نشر، يطور من امكانياته، ويبني الملكة في نفسه، سائرا بها بثابت الخطى على الطريق الصحيح.
وما من كاتب وإن علا شأنه، إلا ووجد في بعض نتاجه ما يعاب عليه، ويغمز فيه، يموت وهو يتعلم، سنة الله في خلقه، لا كمال لبشر، ولا عصمة لذي علم مهما بلغ "وفوق كل ذي علم عليم".
فليجتهد الهاوي، وليصدق الناصح، ينتفع الجميع.

هذا والله الهادي الموفق ..

شكرا لصاحب الغيرة ، ومبتغي الإصلاح ، اخي واستاذي محمد صوانة ..
دمتم بخير.

[ميمون حرش]

[COLOR="Blue"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صوانه

الزملاء والزميلات

لوحظ في الآونة الأخيرة كثرة بعض النصوص التي تدرج هنا في هذا المنتدى، من دون أن تمتلك ما يكفي من عناصر وأركان القصة القصيرة جداً، بل إن بعضها إلى التقريرية أقرب، وبعضها قد يكون خاطرة قصيرة وحسب. يقوم الكاتب بإدراجها هنا ظنا منه أن قصر النص وقلة كلماته يصنفه ضمن القصة القصيرة جداً!

صحيح أن الهدف الأول هنا هو تبادل المعرفة والخبرة والفائدة، وتبادل النصح للارتقاء بنصوصنا، ولا أحد هنا يصنف نفسه بأنه صاحب الباع في هذا الفن.. فهناك من هم كتاب مجيدون، وهناك من لهم نصوص رائعة وأخرى أظنها ما تزال بحاجة إلى مزيد من الاشتغال..

مخلص القول: نأمل من الجميع أن يراجع موضوعه قبل إدراجه هنا، حتى يتأكد أنه استوفى أدنى شروط أن يكون قصة قصيرة جدا. ثم يقوم بوضعه في المتصفح بانتظار آراء ونقد الزملاء الآخرين. ومن نافلة القول التذكير بأهم أركان القصجة:

وعلى سبيل المثال، راقني ما قاله المبدع المبدع السوري سليم عباسي، الذي حصر ملامح القصة القصيرة جدا في:
الحكائية،
والمفارقة ،
والسخرية،
والتكثيف،
واللجوء إلى الأنسنة،
واستخدام الرمز والإيماء والتلميح والإيهام[/colo]
، والاعتماد على الخاتمة المتوهجة الواخزة المحيرة،
وطرافة اللقطة،
واختيار العنوان الذي يحفظ للخاتمة صدمتها.

***

ولذا،
آمل ممن يضع نصه هنا، أن ينتظر من الزملاء قراءتهم وملاحظاتهم ويتفاعل معها بصدر رحب ويناقش ويحاور ويفيد،
من دون أن يغضب من أي نقد يتجه بموضوعية نحو النص..

وليس الهدف هو تبادل عبارات الإطراء والإعجاب والمدح.. التي لا تفيد الإبداع ولا تزيد الكاتب إلا غرورا بنفسه ، ولا تخدم خبرته السردية، ولا تجود من نصوصه..

وحتى كاتب هذه السطور فإنه يرحب بأي رأي للزملاء حول نصوصه، ولنا أن نتحاور، بهدف الارتقاء بنصوصنا وزيادة خبراتنا.

وأنا شخصيا آخر ما أفكر به هو أن أبدي إعجابي غير المبرر بأي نص مجاملة مع صاحبه.
لكننا لا نحجر على الآخرين إبداء عبارات الإطراء لنصوص زملائهم، لكن الأمل أن نرتقي بالنصوص، ونرتقي بالتعليقات حتى تخدم تلك النصوص بهدف تحقيق الجودة في الكتابة الإبداعية ما أمكن..

مع تقديري للجميع.

أخي سي محمد ..
ما طرحته هنا جدير بأن نقف عنده...
إن من يعتبر أن مجرد كلا م قليل هو صالح لأن يكون قصة قصيرة جدا فهو كمن يبحث للقط عن رجل خامسة..
هذه واحدة، الثانية أحمل المسؤولية لهذا الإسهال في كتابة نصوص قصيرة( لا أقول قصصا قصيرة جدا) لمن يستسمنون ذوي أورام، والمفروض في المنتديات أن تكون ميدانا للتعلم، وتقبل النقد مهما كان قاسيا إذا كان يقوم على أساس منهجي ،ووفق أدوات نقدية دقيقة لا عن انطباعات ومزاج يملي رأياً في الصباح، وينسخه في المساء..
الثالثة هناك من يكتب نصوصا قصيرة تعج بأخطاء لغوية، نحوية ،إملائية، وحتى معرفية.. و مع ذلك يُثبت النص .. وهذه مسؤولية المشرفين بالدرجة الأولى...
الرابعة، حين أسجل هذه الملاحظات لا أدعي أبدا أني " فحل " في هذا المجال.. بل أعترف صادقاً بأني متعلم، و"صغير" في كتابة الق الق جدا..
والخامسة أنا ضد الردود السطحية، ومرحباً بالنقد البناء...
مع تحياتي

[هارون غزي المحامي]

المشكلة في رأيي ان المنتديات لابد ان يكون مشرفوها من المتخصصين علميا في المنتدي اشرافهم،أي من الأساتذة الذين يدرسون المادة بالجامعات أو من الفنانين الذين تفوقت اعمالهم ونالت القبول الجماهيري أو الجوائز المعروفة في مجالها، وأن يخصص للمشرف مبلغا مقابل نشاطه في المنتدي- ويمكن ان تكون الإعلانات مصدرا لهذا الدعم المالي- حينئذ يكون تقييم النص تقييما فنيا مسببا مدعوما بالتوجيهات الهادية لصاحب النص.ومن كان نصه خارج تصنيف المنتدي فيحول للمنتدي المناسب له كما يحدث هنا.
أما تحميل العبء في المجاملة علي المشاركين في الردود من اعضاء المنتدي وحدهم فأراه فوق قدراتهم التي نرجوهم ان يرتقوا بها. وفقكم الله . مع عاطر تحياتي.

[سعيد الأمير الشهابي]

الأستاذ والكاتب المبدع محمد صوانه ..الأساتذه المبدعون المشاركون في هذا الحوار الجميل
العنوان والمضمون الذي أورده الكاتب محمد صوانه يجب أن نرتقى لفهم الغايات التي أطرت
للكاتب إدراج الموضوع والتنويه بما وجب حول جنس ق ق ج . وحيث أنني وجدت أخوة وزملاء
لهم باع في الكتابه ووجهة نظر نقدرها ونثمنها أفضت للكثير مما يمكن أن نقوله هنا بصوت
واحد وعنوانه ( الأرتقاء )
جميل أن نحدد هدفا ولكني من خلال متابعتي وجدت أن الدعوة لم يفت الوقت عليها ولو أتت
متأخرة بعض الشىء ولكن الأهم أننا وضعناها نصب أعيننا .
دعونا أستاذ محمد طالما الدعوة مفتوحة لنقاش موسع أن ننظر للموضوع من زواية أخرى
لنقف عند الأسس التي نرتقي بها في نصوصنا مادمنا نقر أن هناك محاولات من الأخوة الأعضاء
بين محاولات جاده تتلمس طريقها لتحط أولى خطواتها في مشوار الأبداع السردي القصصي في
ق ق ج ..
وهنا أجد أننا علينا أن نصوب بعضا من مفاهيمنا ..وقد يجرنا هذا التصويب للوقوف على
التفريق بين كاتب يحاول وكاتب يجرب وكاتب مجرب ..وهذه لها تفصيلات لابد أن من يقرأها
يدرك ماتعني ..
(القرآءة للنصوص)
قرآءة عابره لتسجيل مشاركة الحضور إستحسانا أو من باب المجامله
قرآءة تحليليه للنص يقدمها قراء التذوق الأدبي للنصوص وهي ليست
نقدا أدبيا بأدوات الناقد الأدبيه
قرآءه الرؤية النقديه وهي التي تمزج بين التحليل والنقد لبعض أدوات
الكاتب في ق ق ج
القرآءه النقديه المتخصصه التي تخضع القص لمعايير الجودة القصصه
بأدوات معرفيه ناقدة تخرج من إطار التكهن والتأويل بما يستوجب أن يكون
متوفرا في النص القصصي .
إذن إن هذه القراءات لابد أن تأخذ بيعن الأعتبار نوعية الكاتب
والتفريق بين أصناف الكتاب . حيث أرى أن يتم الأبقاء على النصوص التي
تحمل بين طياتها نفسا قصصيا به متطلبات القص التي نوه إليها الأساتذة الأفاصل
تحت الضوء لقرآءة مفيدة للكاتب بالأبانة والتوضيح ليس على مواطن الأعتلال
فقط بل مواطن الأبداع التي يحتويها النص ..حيث نلاحظ أن البعض أو ل مايبدأ
القرآءه يجد أن الخطاء الكي بوردي يشوه النص دون التعمق في بنية النص
وبصراحة متناهيه لم أجد أن هناك من يقوم بقرآءة نصوص على خلفية
ماذكرنا بدون الخلط الذي يؤدي لفقدان الأمتاع في النص لأن الأمتاع يصل أقصاه
في مشاركات منتجه تثير حراكا أدبيا حول النصوص ..فنصل بداية لنقطة الأرتقاء
التي ننشد ..ليس العلم بأدوات الأشتغال على النصوص القصصيه مما يدرج حول
متطلبات القص قد تفسح الطريق لنصبح كتابا في القص ..لأن القاص يبني نسيجه
أو بنيته السرديه ويؤثث نصه على خلفيته الثقافيه والفكريه وقدرته على إستقرأء
الحوجة للكتابه مضمونا وموضوعا .
وهناك نقطة هامة جدا يجب أن ندركها ..(أنت كاتب للنص أول مره )
(وقارىء لكل مايكتب حول النص في كل مره ) وأنت كاتب وقارىء أيضا علينا أن نعي
مفهوم التبادليه في الأدوار ..عندما ننجح ان نكون قارئين مميزين بفهم واع لمركبات
الموضوع الذي نقرأ دون النظر للأسماء لنسقط أحيانا في فخ التحيز أو ممارسة غير
مسؤوله تجاه النص قبل الكاتب . لأن النصوص الأبداعيه لا تحتاج لغير قرآءة منصفه
تلتزم الموضوعيه ..
ومن خلال تجاربي في القرآءه القصصيه التي أضعها من باب الرؤيه النقديه وجدت أننا
يجب أن نقدم للكاتب بعضا من الوسائل المعرفيه التي تفيده على صعيد الكتابه عموما
وأن لا احصر النص في رؤيتي التي قرأت فيها النص ..وقد قدمت أكثر من إستعراض
في الرؤى النقديه حمَلتها جزءا مما يجب أن نٌذكر به الكاتب من مراجع الأختصاص
المعروفه لجانب القرآءة الأدبيه التني لاتتخذ طابع الشخصنه
وانا عدت للكثير من القص في المنتدى وقرأت الكثير من المحاولات الجاده
والكثير من المشاركات التي لاتبرح سياق المجامله ..وبنظري ربما المشارك لايتحمل
مسؤولية تجاه ذلك لأن الفهم لطبيعة التواجد في المنتديات كمرحلة من مراحل بناء
الذات الكاتبه مازال شبه معدوم للأسف ..ولنأخذ مما نقرأ مثالا كم منا يعود لمشاركات
الآخرين ويقرأها بعمق لربما يجد فيها ما قد سهى عنه في تقديم مشاركته وهذه أيضا
مشكلة يقع فيها الكاتب الذي يأخذ بالتوجه بالرد على كل مشاركة على إنفراد دون ربط
بين أطراف المشاركات وهل فيها مايخدم النص والكاتب ..
الأرتقاء بالنصوص يلزمه جهد حقيقي إذا وضعنا نصب أعيننا أن المنتدى
هو ساحة مثاليه لتبني المبدعين في إطار سياسة واضحة تضعها إدارة المنتدى وفق سياساتها
وأهدافها لأننا نقر بخجل نقول أنها مفقودة في خارطة المنتديات والأدارات عنها غائبه للأسف
الأرتقاء يستوجب أن تكون الأدارة هنا حاضرة ممثلة بمن حضر وأن تضع خطة
واضحه للرقي بالأبداع عموما ونخرج من الأنا المصاحبة لكل ضرورات التواجد بين طي
المواضيع . عند ذلك نقف سويا عند الف باء الكتابه نتعلم بلا حياء أوخجل أو تحسس لانصنع
من أنفسنا بالونات تطير مع أول نسمة هواء ..
وعلى هانش الموضوع أورد ماأسست له من مقال حول مفهوم المزاوجه بين القرآءه الهادفه
وتقديم الوسيلة المعرفيه مساندة لكتابنا في تجاريبهم للوقوف وكما ذكرنا في بداية الطريق

الموضوع للأطلاع (ربما يضيف لما أغني به الأساتذه الكرام الموضوع من آراء)
===============
منشورات /منتديات صفحات النقد الأدبي


أسلوب المزاوجه بين القرآءه الهادفه وتقديم الوسيله المعرفيه
أن التجارب القصصيه ألتي نقرأها في ق ق ج هناك مايوجب التنويه له بل وقوله فيها كوننا نقول أننا في طور التجربه القصصيه
وهذا جيد لأن أي نص أدبي علينا مناقشته للفائدة وألاستفاده .وعندما أتحدث عن النصوص
يلازمني هاجس التوضيح ليس لما أقصده في القرآءة فقط من وجهة نظر ورؤيه بل أضيف وأزود
القارىء الكاتب من مراجع متخصصه معلومات في غاية الأهميه لتكون بين يديه للفائده في مسيرته
نحو خط مستقبله الكتابي في هذا الجنس الأدبي . وهذا يمثل بنظري علامة فارقه في قرآئتي للنصوص
فأنا أزاوج بين نظريتين .
النظرية الأولى : القرآءه الهادفه من تناول النص ومحاولة تحليله بموضوعيه
النظريه الثانيه : هي تقديم الوسيله المعرفيه للكاتب والقارىء (وهما المتلقي )
وهنا يهمني التوضيح أن كل تفاصيل القراءات فيها ماهو ببيان توضيح على أي اساس تقوم القرآءه فهي ليست بنات
أفكار بل هي علم ومعلومة وقدره على المزج بين ماتقرأ لتوصله لكاتب ق ق ج كتجربه أو ككاتب وما تكتبه من رأي
حول ماتوصلت له بعد الأبانه والتوضيح ..فمعاجم اللغة النقديه موجوده بها كافة المصطلحات التي يمكن الاستعانة بها
من قبل القارىء والكاتب معا .
(1) مراجع
لذلك بداية عندما نكتب نصا قصصيا لابد أن نأخذ بعين الأعتبار التفريق بين المعنى اللغوي للقصه القصيره جدا
والمعنى النقدي ..ولذلك سأطرح مايهمنا في التعريف النقدي للقصة القصيره جدا لأنه يعطينا مفتاحا من مفاتيح
القرآءه
فهي من النصوص الأدبيه النثريه التي تصور مايلي
موقفا إنسانيا له دلالالته
أوحالة شعوريه يغلب عليها الطابع الأنساني
بنية سرديه يمكن أن تكون واقعيه أو خياليه
التكثيف (المنتج بنظري )
والهدف هو الأمتاع والأثاره للقارىء بل ومحاولة التثقيف وبنظري أن الهدف هو أهم بند أسعى لمناقشته في العودة للموضوع
لنتفق على هذه أولا من باب التعريف النقدي
وطرق كتابة ق ق ج (حسب ماأودوه رواد ق ق ج )
الطريقة الأولى :أخذ حبكة قصصة ويجعل الكاتب لها شخصيات ملائمة
الطريقة الثانيه :يأخذ الكاتب شخصيه ويختار من المواقف والأحداث التي تنتمي لها الشخصيه
( وهذا بمعناه أن تنتمي الشخصيه للموقف والحدث في بنية السرد القصصي وهذا لي عودة إليه من خلال النصوص المطروحه للمناقشه )
الطريقة الثالثه : أن يوجد جوا خاصا بدائرة معينه جاعلا الفعل الدال لتجسده الأشخاص أو الشخصيه في البنية السرديه
وهنا ومن خلال متابعتنا للقصة القصيره ولروادها في عصرها الحديث الذين نرى أن لوجودهم علامة بارزه في هذا الجنس الأدبي
وذلك لتنوير القارىء بالمعلومه أمثال
( تشيخوف‘ إدجارألن بو‘ وموباسان ‘ وزولا ، وغيرهم وقد برع في القصه القصيره جدا عربيا وكان من روادها في العالم العربي
نجيب محفوظ ، يوسف إدريس ، وزكريا تامر ، وغيرهم ) انتهى الأقتباس
فالنص القصصي الذي يكون باب التجربه القصصيه
أرى أن نعطي القارىء المهتم والباحث عن المتعة الأدبيه مساحة للتأويل والأجتهاد وندع متعة القرآءه تأخذ بعدها في خلق نزعة
الأهتمام لما يدور أيضا حول النص فنشارك ولا ونكون قدمنا بروتوكولا في المشاركه وهذا بعينه يخص أصحاب الأهتمامات الأدبيه
الحقيقيه الباحثين عن المعرفة لتكون مصدر ثقافة تعينهم في تشديب نصوصهم مستقبلا
لذلك أتمنا أن نخلق في مجال القصه ق ق ج مجالا حيويا للنقاش باسلوب معرفي يتضمن
فعلا الفائده لكل قارىء وألامتاع في نفس الوقت ولاتكون قرآءتنا مجردة أو مخصصه
تجنح للتخصص بل نرعب أن تثير قراءآتنا لدى كتاب محاولات القصه النزعه للأستمرار والأهتمام
بمنتجهم القصصي بل والمتابعه لهم دعما وتعزيزا
وبذلك نكون قد خطونا خطوات قادرة على الأستمرار بكل مانلقاه من رعايه وتقدير
حقيقي فكلما زادت التجربه تعمقت الخبره وكلما ملكنا الخبره ملكنا مفاتيح الكتابه
الصحيحه ..فالقص والنصوص القصصيه لها وضع خاص يجب أن نؤكد
أن السير فيه متاح للجميع وأيضا المتابعه يجب أن تكون وإذا سنكتب ولايوجد من يتابع
ما نكتبه بإهتمام فكيف سيتأكد لنا أننا نسير في الأتجاه الصحيح فما يكتب بدون أن يضيف
لنا ونتعلم منه سيعود بنا للوراء وربما نصبح ندور في حلقة مفرغه من الردود التي
تصفنا بأوصاف ليس لها مايفيدنا فعلا على مستوى النتاج والنتائج فكيف أستفيد
حقا من كاتب وشاعر يوصف أنه كبير وهو يسطر مشاركة لا تتجاوز كلمتين
في نص ق ق ج تبدو معانيها واضحة لقارىء يقرأ في العمق .
أتمنا أن نوفق في تعلم ماينقصنا من بحر كبير إسمه الأدب
إعداد / الأمير الشهابي
مراجع أدبيه ل ق ق ج (1)
أعتذر عن أي سهو طباعي قد يؤدي لأنحراف المعنى راجيا التنويه له في طي الردود لأتمكن من التصحيح برد أو إذا كانت الأمكانية متاحة للتصحيح وشكرا

[فاطِمة أحمد]

السلام عليكم
رأيي لا يختلف كثيرا عن رأي الأخ الفاضل حسين الصحصاح حيث كان رده بجودة عودنا عليها من خلال ردوده

سأتابع قراءة ردي أ. حسين الصحصاح ، و أ. سعيد الأمير، بمزيد من عناية يستحقانها
والله موفق الجميع
احترامي

[محمد صوانه]

نقطة نظام!

عندما كتبت هذا الموضوع، كنت أقصد طرح فكرة العناية بالنصوص، بالنظر لضعف عديد منها هنا، حتى لا يظنن أي كاتب مبتدىء أن أي نص مشابه لأي نص هنا هو ق.ق.ج. فيبادر إلى الكتابة متكئاً على هكذا نصوص (أقصد الضعيفة). وذلك لا يخدم الناشئة من الكتاب.

وعليه،
فإنني وددت أن أفتح المجال أمام الجميع هنا لإبداء آرائهم حتى نكون جميعا على بينة من وجهات النظر، ونفيد منها ومن المقترحات بهذا الشأن؛ لأن تلاقح الآراء والأفكار من شأنه أن يُشبع الفكرة الأصل، ويضع الإصبع على مواضع الجودة والتقصير التي ينبغي أن نأخذها على محمل الجد والاهتمام.

ولذا،
فليس مطلوبا مني تحديدا الرد على مشاركات الزملاء هنا..

بل آمل؛
أن تكون الردود والنقاشات موجهة نحو المقترحات الهادفة لإنماء وتطوير ملكة الإبداع والقص.

وأن،
نحترم جميع الأقلام التي تشاركنا في هذا المنتدى التشاركي الهادف إلى تطوير ملكة الكتابة والإبداع الأدبي في مجال القصة القصيرة جداً

مودتي لجميع الإخوة والأخوات الكرام الذين يحضرون هنا قراءة ومشاركة.

[سعيد الأمير الشهابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطِمة أحمد

السلام عليكم
رأيي لا يختلف كثيرا عن رأي الأخ الفاضل حسين الصحصاح حيث كان رده بجودة عودنا عليها من خلال ردوده

سأتابع قراءة ردي أ. حسين الصحصاح ، و أ. سعيد الأمير، بمزيد من عناية يستحقانها
والله موفق الجميع
احترامي

=================
الأخت الفاضله فاطمة أحمد
شكرا لحضورك في المتابعه وحقيقة أنا اتحدث برؤية وتجربة واقعيه من خلال ساحة المعايشه
في المنتديات الأدبيه ..أعتقد ربما يصادفنا النجاح إذا أسسنا بواقعيه لمنهج صادق ..وهنا أود أن
اضيف ملاحظة . كيف نقيم الكتابه الأبداعيه للنصوص الأدبيه ونضع لها متطلبات تكون مدخلا
للكتابه في أي جنس أدبي ..
لذلك أتمنا من الأخ محمد صوانه وكل مهتم بالأدب وتطوير أدوات الكتابه وصناعة الذات الكاتبه
أن يتفقوا على وضع المتطلبات الأساس للكتابه الأبداعيه وعندها سنخرج من دائرة الحرج في التقييم
للوصف أو التوصيف وهذا يعود بالتأكيد على أصحاب المحاولات الجاده بمعرفة الأسس للبناء
وهذا من أهم مرتكزات البدء في مشورانا الذي ننشده ..بعد ذلك نبدأ بنشر كل مايختص بالقص في
ق ق ج نموذجا ويصبح لأصحاب المحاولات القصصيه الجاده مرجعية وبيان حول السير بخطوات
مدروسه لأنجاز مشروعهم الأبداعي ..
بمقدورنا جميعا أن نبدأ من نقطة المركز ومن أراد أن يبني ذاته الأدبيه ويخط أولى خطواته على
مشروع الكتابه أن نستمع لرأيه ..يهمنا أن نستمع للجميع وأن نتابع مايدون ونقرأ
كل مشاركه إيجابيه داخل إطار الموضوع بغض النظر عن الكاتب مهما كان وصفه ..
الأبداع ليس مهنة أو وظيفه بل هبة ربانيه كغيم ماطر لاتعرف متى يسقي الأرض بالمطر
تحياتي وشكري وتقديري أخت فاطمه

[سعيد الأمير الشهابي]

ولذا،
فليس مطلوبا مني تحديدا الرد على مشاركات الزملاء هنا..
=============
الأخ الغالي محمد صوانه
لا أعتقد أن ذلك هو المراد من المشاركات بل هو كما تفضلت أن يساهم كل من يرى
أنه بأستطاعته أن يقدم رأيا . ولكن هل نقدم خبرتنا في المواضيع التي تحتاج الخبره
وليس المسؤوليه الأشرافيه في المنتدى التي ليس لها علاقة بالموضوع بنظري
حتى لايكون هناك خلط حول ماذكرته من ملاحظة الردود ..
لأن الموضوع يحتوى على رؤية تفضلت بها بصفتك مشرف المنتديات الأدبيه
وهذا مسؤوليته تقع عليك ككاتب وأديب إنطلقت من خلالها ساعيا لتطوير
أدوات الكتابه الأبداعيه في ق ق ج فربما يجد البعض أن عدم
المتابعه يعني أن الموضوع لايحمل صفة الجديه بقدر ماهو محاولة
خلق حراك نقاشي حول الموضوع ..لذلك علينا أن نصوب على
الهدف ونسعى بالمتابعه وليس بالرد على المشاركات لنأخذ ما يمكن أن يكون
نافعا للأرتقاء بمعانيه .. وأعتقد أخي محمد أنني جميعا نعرف أن الحراك
في ق ق ج أحيانا يبتعد قليلا كما ذكرت عن النصوص التي تعتبر نصوصا قصصيه
أولا قبل أن تكون نصوصا إبداعيه ..البدء بكتابة النصوص بالطريقه الصحيحه
ثم الأرتقاء للأبداع عندها نصل خط البدايه . وأنت تعرف أخي أن الكتابه مستويات
والكتاب مستويات والشعراء مستويات والنقاد مستويات ومن الأستحاله أن يكونوا جميعا في خط
مستقيم ..وأنت كاتب تدرك ذلك بخبرتك ودرايتك .إذن عليك أن تطلق
رصاصة البدء أخي الفاضل محمد ..كلنا نتنما ولكن هل تعودنا
أن نقف لحظة قبل الصافره ..
تحياتي الأخويه ..

[محمد صوانه]

أخي سعيد،
ما قصدته هو عدم الحاجة للرد على كل زميل باسمه.. أي لا ينتظر الزملاء أن نرد عليهم واحدا واحدا هنا..

بل المقصد يتجه نحو مناقشة المقترحات والحلول، وهو كذلك متاح للجميع من دون أن أستأثر به وحدي..

ما تفضلت به يستحق التأمل.. ولعلمكم فإن أقلام لم تبادر إلى انتداب نقاد متخصصين في مجالات الإبداع الأدبي على تنوعه: الشعر والقصة والسرد... الخ
وتتجه أغلب المنتديات الرقمية نحو الإشراف التطوعي، والنقد التطوعي... ولا يخفى على مثلكم أسباب ذلك..

وثمة منتديات طورت من إمكاناتها وأدواتها، فانتدبت لفترات نقادا قادوا بعض أنشطتها.. وأداروا نشاطا فاعلاً ونظموا مسابقات إبداعية كان لها نتائج طيبة..

ما نملكه هنا حالياً هو أننا في دائرة التطوع، وعملنا محكوم بتوافر الوقت والرغبة...

وفي هذا المنتدى ، وكما يعلم بعض الزملاء، فقد لجأنا غير مرة إلى تشكيل لجان قامت باختيار أفضل النصوص، ونظمنا مسابقات كان لها نشاط مشهود.. وتوجنا عملنا باختيار أفضل النصوص ونشرها ضمن مجموعة قصصية باسم (إشراقات) تجدها مثبتة في المنتدى..

سيكون لي عودة لمناقشة بعض المقترحات والطروحات المفيدة بإذن الله

مع تقديري لاهتمامكم وما تفضلتم به.
والشكر موصول لجميع المشاركين هنا.