توقف عن الاستغفار

[فاطمـة أحمـد]

الآن الآن الآن .... توقف عن الاستغفار ... توقف عن الاستغفار فوراً .... أقلع عن هذه العادة من الآن والآن وليس بعد حين ....

أسرع ... لنترك الاستغفار باللسان ... استغفار مع إصرار ... فاستغفارنا يحتاج إلى استغفار ... نستغفر ولا يتجاوز الاستغفار حناجرنا ...

نستغفر وقلوبنا لاهية ... نستغفر ونحن نفكر في الدنيا ...

بل أحياناً – والله المستعان – نستغفر ونحن نفكر في الإقدام على معصية أو ترك طاعة ...

لماذا لا يمازج الاستغفار قلوبنا قبل أن تنطق به ألستنا ... لماذا لا نتذكر ذنوبنا ونحن نستغفر .. ذنوبنا التي عجزنا أن نتذكرها ...

فكيف وقد سجلت في صحف حفظت عند الله في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى ... لماذا ننسى سيئاتنا ونحصي حسناتنا ....

نسرع لنكمل المائة ... ثم سبحان الله وبحمده مائة ... ونظن أننا مهما فعلنا فقد غفر لنا .... إلى الله وحده المشتكى....



قرأت في هذا كلاماً جميلاً لابن القيم – رحمه الله – في الداء والدواء يقول :

وكثير من الناس يظن أنه لو فعل ما فعل ثم قال أستغفر الله زال الذنب وراح هذا بهذا,

وقال لي رجل من المنتسبين إلى الفقه : أنا أفعل ما أفعل ثم أقول : سبحان الله وبحمده مائة مرة وقد غفر ذلك أجمعه................

إلى أن قال رحمه الله : وهذا الضرب من الناس قد تعلق بنصوص من الرجاء واتكل عليها وتعلق بكلتا يديه

وإذا عوتب على الخطايا والانهماك فيها سرد لك ما

يحفظه من سعة رحمة الله ومغفرته ونصوص الرجاء , وللجهال من هذا الضرب من الناس في هذا الباب غرائب وعجائب كقول بعضهم:

وكثر ما استطعت من الخطايا ****** إذا كان القدوم على كريم

وقول الآخر : التنزه من الذنوب جهل بسعة عفو الله ...


وقول الآخر : ترك الذنوب جراءة على مغفرة الله واستصغار ...

وقال محمد بن حزم : رأيت بعض هؤلاء يقول في دعاءه : اللهم إني أعوذ بك من العصمة ....

-------- انتهى كلام ابن القيم ----------


فيا أحبتي ... هيا لنبكي على خطايانا بلا يأس من رحمة الله ... وليكن أحدنا يرى ذنوبه كجبل قائم على رأسه يوشك أن ينهار عليه ..

ولا نكن ممن يرى ذنوبه كذباب وقف على أنفه ثم أشاحه بيده ...

هـــــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــا ؛؛؛؛؛؛؛

لنعود إلى الاستغفار ...... بالليل والنهار ..... ولــــــــــــكـــــــــن .... بقلوبنا هذه المرة ....

[أفنان حسن]

أختي في الله تحرير
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع
بالفعل نحن بحاجة الى استغقفار ينبع من قلوينا التي غطتها المعاصي والذنوب
أستغفر الله العظيم وبحمده
ونستغفر الله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا

وجزاك الله الجنة

من أختك في الله
فتاة الاسلام
أفنان

[عمر سليمان]

لقد وضعت يدك على الجرح أخت تحرير
فكيف يمكن للقلوب أن تستغفر وقد رانت عليها المعاصي وأغرقتها الذنوب وكدرتها الدنيا وزينتها
عليها أولا أن تتخلص مما علق بها من الأكدار والذنوب وأن تتطهر مما علق بها من سواد المعاصي
تحياتي
عمر

[أحمد سلامة]

أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم وأتوب إليه..
اللهم تجاوز عن سيئاتنا وزد في حسناتنا واغفر لنا
وارحمنا ولا تدع لنا ذنباً إلا غفرته..
آمين يا رب العالمين..

عزيزتي تحرير..
مودتي القلبية..

[فاطمـة أحمـد]

اخوتي
فتاة الاسلام , صمت الخيال , احمد سلامه

شكرا لتفاعلكم الواضح وأأمن على دعاء أخي أحمد

اللهم آمين

[صبح أحمد]

بارك الله فيك يا / تحرير

و أثابك على ما نقلته لنا

تحيتي

[فاطمـة أحمـد]

وبارك الله بك أختي العزيزه صبح

الحمدلله لأن الذكرى تنفع المؤمنين

أختي العزيزة تحرير

أختلف كليا معك

حقا يجب أن يكون الإستغفار بالقلوب

لكن هل الذي يستغفر من قلبه أصبح فجأة هكذا ؟

ألم يستغفر بلسانه قبل ؟

ألم يتعود على ذكر الله في لسانه حتى أصابت قلبه ؟

فلنستغفر باللسان عسى أن تصيب القلب من الألف مرة مرة واحدة على الأقل

وهذا ليس رأي شخصي

فاستغفار اللسان والذكر باللسان هو أحد مراتب الذكر الثلاثة

أولها : وأعظمها الذكر بالقلب واللسان وهو أن تكون تذكر الله بلسانك وتعي ما تقول

ثانيها : الذكر بالقلب كمثال جالس أن بين أصحابك يتحدثون في موضوع تافهه أو غير مفيد أو أو ولا تريد أن تهدر وقتك فتذكر الله بقلبك وأنت بينهم منتبه

ثالثها الذكر باللسان : وهو أن تذكر الله بلسانك دون أن تعي ما تقول أو تعي ولكن تسرح قليلا وتعود قليلا . .. فيحضر قلبك قليلا ويغيب قليلا لكن لسانك مستمر في ذكر الله

فكل هذه لها اجر وإن كانت متفاوتة


أما من يستعيذ من العصمة

فهذا لا أصل له في الدين

فهذه اجتهادات دخيلة على الإسلام وبدع

أرجو أن أكون قد أوصلت الرسالة صحيحة

وسأبقى على التواصل إن احتاج الأمر

تقبلي تحيتي أختي