[صهيب عامر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى عدوي

الأخوة الكرام حفظهم الله جميعا
بداية أود ان اؤكد على الإلتزام التام بشروط النشر في المنتدى ..وهي واضحة للجميع ..كما أود أن أوضح ايضا أنه ليس من حق أي مشارك أن ينشر في موضع شخص آخر مشاركة ليست من إنتاجه شخصيا ....فقد يكون ذلك الشخص غير راغب في نشرها ..أو سبق له نشرها ..وعدل عنها ..لذا سوف أقوم بشطب جميع مشاركات الأخ صهيب في هذا الموضوع ..علما بأن من حقه أن يكتب بنفسه ما يشاء في موضوع خاص به ..يرفق فيه ماشاء من الأدلة على صحة وجهة نظره ...وأبقي في هذا المكان فقط مشاركات الأخ محمود شاهين ..وردود الأخوة الآخرين ....وهذا الأمر ليس له أي علاقة بموقف الأدارة من أي مشاركة ..فالحكم هو شروط النشر في المنتدى ...فقط لاغير....
بارك الله فيك جميعا

الأخ عيسى

بداية أود التأكيد على أني لم أخالف أي شرط من شروط النشر في هذا المنتدى .

أما قولك :
(كما أود أن أوضح ايضا أنه ليس من حق أي مشارك أن ينشر في موضع شخص آخر مشاركة ليست من إنتاجه شخصيا ....فقد يكون ذلك الشخص غير راغب في نشرها ..أو سبق له نشرها ..وعدل عنها . ).

والذي بناء عليه قد قمتَ بشطب جميع مشاركاتي ،
فأود أن أوضح من جانبي أنك أخي الفاضل قد جانبت الصواب فيما ذهبتَ إليه ،
وأبين ذلك على النحو الآتي :

أولا- أين نجد في قوانين أقلام مثل هذا الشرط من شروط النشر أو مثل هذا المنع من هذا الحق في أن ينشر العضو المشارك إنتاج غيره حتى وإن نسبه إلى صاحبه وقام بتوثيق النقل ؟!

ثانيا- حين يقتصر العضو المشارك في مشاركته على إيراد أقوال العلماء على سبيل المثال أو المفسرين أو المفكرين والسياسيين أو حتى حين يكتفي بذكر بآية من آيات القرآن الكريم أو بحديث شريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم ألا يكون قد شارك بما هو ليس من إنتاجه الشخصي ؟!
فهل يرى أخي الكريم عيسى أن هذا المشارك يكون قد خالف شروط النشر في أقلام ؟!

ثالثا- من أبلغ الردود على المخالفين لك في الفكر والعقيدة أن تستدل بأقوالهم هم أنفسهم، وبما كتبته أيديهم، وبما قاموا هم أنفسهم بنشره في منتديات أخرى أو في موقعهم الشخصي على شبكة الإنترنت أو في الصحف والمجلات أو في كتبهم ومؤلفاتهم ، فكيف لك أن تقول أن ليس من حق المشارك أن ينشر ما هو من إنتاج غيره ؟!

رابعا- حين يقوم أي شخص بنشر أفكاره لعموم الناس كما النشر في المنتديات الحوارية أو في المواقع الشخصية التي يُباح لجميع الناس بدخولها أو في الصحف والمجلات أو في كتب يقوم بتأليفها ثم ينشرها ، يُصبح من حق جميع الناس تداول الفكر ونقل النصوص التي تحويه سواء لترويج الفكر أو لضربه، والشرط الوحيد المطلوب هو أمانة النقل أي نقل النصوص كما هي ، وللتوثيق يتم وضع الرابط أو التصريح بمصدر النقل . أما اشتراط أخذ الإذن من صاحب الفكر فحاصل إبتداء من كون صاحبه قد قام بنشره لعموم الناس.

خامسا- وحين يتراجع أي شخص أو أية جهة عن الأفكار التي سبق وأن قام بنشرها لعموم الناس فإن الواجب عليه أن يقوم بالإعلان عن التراجع أو التعديل في نفس المكان أو بنفس الأسلوب الذي اتبعه في نشر أفكاره أو بأية وسيلة تُمكن جميع من اطلع على فكره من إدارك التغيير الحاصل. وهذا ما لم يقم به الفنان محمود شاهين . وإذا لم يفعل ذلك أي لم يُصرح عن التغيير الذي أحدثه فليس من حقه الإعتراض على نسبة أفكاره ونصوصه إليه.
ومحمود شاهين لم يقل أنه قد تراجع عن " تخيلاته " التي قام بنشرها بحق الله تعالى ، كما لم يقل أنه قد تاب عن فعل المنكرات أو ندم على الإستهزاء بحرمات الله تعالى !

سادسا- الفنان الأديب محمود شاهين هو من قام بوضع رابط موقعه الشخصي هنا في هذا المنتدى،
وقد قام بذلك قبل أن اضع أية مشاركة تتعلق بمواضيعه،
وموقعه الشخصي يحوي مواضيعه التي قمتُ بنقلها،
فإذا كان يرى أن مقالاته وحواراته المنشورة في موقعه تتعارض مع قوانين أقلام،
فلماذا قام هنا في أقلام بوضع الرابط الذي يقود إليها،
ولماذا يعترض على قيامي بالنشر والإشارة إلى المواضيع في موقعه،

لماذا يعترض...
والنص المنقول نصه، والحوار المنشور حواره، والخيال من مخيلته، والخمر " العرق " هو من شربه في شهر رمضان المبارك مستحلا لحرمته، وهو وليس أحد غيره من كان مستلقيا في أحضان تلك الفاتنة الروسية، والموقع الذي ضم ذلك كله هو موقعه ؟!

سابعا- في تعقيبه الذي قمتَ بحذفه قال محمود شاهين :
( أود الإشارة إلى أن الحوار معي جرى في منتديي الإلحاد واللادينيين العرب ، في آن واحد ، وهو من المواضيع المثبتهة في قسم الأدب ، وحين نقل إلى موقعي نقل بشكل خطأ وغير كامل .).

وسؤالي هو :
ما المقصود بأن الحوار قد نُقل بشكل خطأ، هل المقصود أن الحوار قد نقل إلى موقعه الشخصي على غير إرادة منه أم أن الخطأ في المحتوى ؟!
ولماذا لم يعمد إلى تصويب الخطأ أو إلى إتمام النقص على الرغم من أن الموقع موقعه ؟!
وإذا لم يقم بالتصويب ولم يُكمل النقص فلماذا لم يُشر قبل الآن سواء في موقعه الشخصي أو هنا في أقلام حيث وضع الرابط الذي يقود إلى موقعه إلى أن الحوار قد نُقل بشكل خطأ وغير كامل ؟!

وهنا أود أن الفت نظرك أخي عيسى إلى أن محمود شاهين قد تحدث في تعقيبه المذكور عن " الحوار " فقط من أنه نقل إلى موقعه بشكل خطأ وغير كامل ، ولم يتحدث عن مقالاته الثلاثة التي تحدث فيها عن خيالاته عن " الله " تعالى جلّ جلاله .

{ سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا }