هل فرحت فتح بفوز حماس ؟؟
 

على الساحة الفلسطينية معروف ان حركة فتح هي من كان يدير شؤون البلاد الشكلية , وهي من وقع وتفاوض وهي وجه القرار الفلسطيني هناك .

وهناك ايضا حركة حماس التي عـُرفت بتوجهها الاسلامي لدى عامة المسلمين , ولها مؤيدوها و أنصارها . والاختلاف الحاصل ان حماس لم تفكر يوما ان تتسلم زمام السلطة الكاملة في الضفة وذلك يعود الى اسباب كثيرة منها عدم الرغبة بتلقي اللوم من الشارع الفلسطيني اذا اضطرت الى الجلوس مع رئيس الموساد الاسرائيلي على طاولة المفاوضات , فجلوس ممثل فتح مع الطرف الاسرائيلي لا يكون مستهجنا من الشارع الفلسطيني لأن الايدولوجية التي يحملها من يمثل فتح ليس ايدولوجية اسلامية , اما جلوس ممثل من حماس مع الطرف الاسرائيلي سيؤدي الى استهجان الشارع , فالتيار الاسلامي كان لا يعترف بحق اسرائيل بالوجود في دستوره , فكيف له ان يجلس ليفاوض ؟؟

كانت حماس تردد انها تريد المشاركة في الانتخابات لكي تغير ما يصب في مصلحة الشعب الفلسطيني , وقد تم تحذيرها من هذه الانتخابات من وجهة النظر الشرعية , ولكن وللاسف الحرام أصبح حلالا عند حركة حماس , مما أدى الى انسياق الشارع الفلسطيني وراء التيار الاسلامي , وليس حول تيار فتح الذي تلقى الشتائم و المسبات عندما جلس مع الطرف الاسرائيلي و وقع الاتفاقيات تلو الاتفاقيات و رضي بافرازات أوسلوا التي كانت خيانة للإسلام و المسلمين .

هنا السؤال الذي يطرح نفسه , هل كانت حماس راغبة بالفوز بأغلبية ساحقة تـُجبرها على إدارة دولة اذا صح التعبير ؟؟ هل حماس رسمت هذا السيناريو لما بعد الانتخابات ؟؟

البعض يقول انها قد وقعت في فخ , وذلك لأن بواطن الامور الآن سوف تظهر على الساحة مما يجعل الشارع الفلسطيني يحول أنظاره كاملة الى موقف حماس المنتظر , وهذا سيؤدي الى إزالة بعض العبء من غضب الشارع الفلسطيني على حركة فتح الى التيار الاسلامي .

فهل حماس مستعدة الآن الى ان تُرسل الزهار لكي يجلس مع رئيس الموساد الاسرائيلي ؟ وماذا هو موقف الشارع الفلسطيني من حماس حينئذ .

هل لدى حماس اي مشروع دولة يدير الضفة بكاملها . أم أنها كانت ترغب فقط بالحصول على بعض المقاعد لتحقيق مصالح لا ترتقي الى ادارة الشؤون ؟؟

هنا يأتي موقف فتح من هذه المعادلة , أظن أنها سعيدة بالفخ الذي وقعت فيه حماس , وستقول لهم بلسانها هيا تفضلوا و اذهبوا الى عمان لتجلسوا مع الملك الاردني و رئيس الوزراء الاسرائيلي لإكمال المفاوضات , لكي تبدؤوا بتلقي الشتائم من الشارع الفلسطيني و العربي على خيانة القضية و المبادئ التي تغنيتم بها .

الرئيس الامريكي بوش قال : الانتخابات الفلسطينية تعبر عن ارادة الشعب الفلسطيني , ولكننا نرفض التعامل مع طرف مسلح لا يتقبل الدولة الاسرائيلية , هل كانت حماس تفهم فحوى هذه الجملة قبل إجراء الانتخابات أم أنها فهمتها عندما وقع الفاس بالراس ؟؟

الساحة الآن أمام حركة حماس , إما ان تنحرق اوراقها للقاصي و الداني , أو تتقبل نصائح المخلصين من الأمة , ولكن الذي يقول ان التفاوض مع اسرائيل ليس حراما , والذي يقول اذا راى الشارع الفلسطيني بضرورة المفاوضة مع اسرائيل سنتفاوض , لا أرى منه خيرا في اتباع المنهج السليم .

حماس بالنسبة للشارع الاسرائيلي حركة متشددة , ولذلك من المتوقع استلام الحزب المتشدد في اسرائيل لزمام الحكم في الانتخابات المقبلة ردا على فوز حماس , فمن سيفضح الطرف الآخر ؟؟ نتياهو أم ممثل حماس ؟؟

وحسبنا الله ونعم الوكيل .

اخي ايهاب اي حرام تحول الى حلال من نحن لكي نحكم وان كنت مفتي ولك باع في الافتاء فلكل له رأيه انني هنا لا اقول حراما او حلالا ولكن اريد ان اسألك هل صلح الحديبية حراما هل كان الرسول مخطأ انها امور دولة فنحن الشعب قد لاندرك بصيرتهم فهم من قادونا الى المقاومة وليس هناك مبايعة على بيع فلسطين ,فإن فلسطين ستبقى من اقصى جنوب النقب الى اقصى الشمال فلسطينية ومن اقصى الضفة الغربية الى غزة فلسطينية
وتحتي لك

الشارع الفلسطيني الآن في حيرة كبيرة، حتى قيادات حركة حماس أحسبها كذلك، فالخطوة التي أقدمت عليها حماس لم تكن مدروسة كليا، ولم يفكر أحد في سيناريو حكومة تقودها حماس فقط..
لذلك فإننا نتطلع جميعا إلى الفكر الأيدولوجي لحماس، وفيما إذا كان سيتغير ليواكب التغيرات الجديدة والمرحلة الحرجة لغاية من تاريخ النضال التي آل إليها الوضع..
كنت أعتقد أن التخطيط المرحلي لا علاقة له بالتنازل، ولذلك لم أكن ضد أوسلو تماما، حيث أوهمت نفسي بأنها خطة مرحلية..ولذلك فعندما تقوم حماس يا إيهاب بتلميع صورتها الأصولية أمام العالم، فسأعتبر أيضا هذا مكر سياسي وانحناء أمام العاصفة..كعملية مرحلية في إطار خطة متكاملة لاستعادة الحقوق..
الحلال والحرام في عملية التفاوض لم أسمع بفتوى عنه من قبل..فمن أين لك بهذا التصريح يا صديقي؟

اخواني في الله . جوزيتم خيرا على التعليق , ولكن لطفكم علي فما أردت من مقالي هذا إلا تبيان الحكم الشرعي في الانتخابات التشريعية :d


أولا يجب ان نكون متفقين على أسس من العقيدة االسلامية , فالحلال بين و الحرام بين , وبينهما أمور مشتبهات , لذا لا نستطيع أن نقول ان الحلال عبارة عن وجهة نظر و الحرام وجهة نظر , بل الحلال يبقى حلالا و الحرام أيضا .

قضية الانتخابات في فلسطين يجب ان تبحث كحادثة منفصلة و لا تقاس على صلح الحديبية و غيرها , بل يجب دراسة حكم المناط , أي واقع هذه الانتخابات و بعد ذلك أنزال الدليل الشرعي عليها . وليس انزال الواقع على الدليل الشرعي .

وهنا يجب ان نرجع الى القضية نفسها , ألا وهي فلسطين كدولة وكيان إسلامي يجب أن يعود الى حظيرة المسلمين .

فلسطين تم تجزيؤها , وتم انشاء منظمات تتكلم باسم الشعب الفلسطيني و كل ذلك من أجل تصفية القضية , و كأن فلسطين ملك للفلسطينيين وليست ملكا للمسلمين , والعدو الاسرائيلي حكمه مغتصب لأرض المسلمين , فأي تفاوض نتحدث عنه عندما يتم اغتصاب الارض ؟؟ يقول الله تعالى : " لن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا " فهل بهذه المفاوضات سننتصر ؟؟ على حد معلوماتي ان جميع المفاوضات التي تمت ادت الى الاعتراف بوجود اسرائيل و اعلان هدنة , واعلان هدنة هو اعتراف صريح بالطرف الذي أعلنت معه الهدنة , مجرد الجلوس على طاولة المفاوضات هو اعتراف باسرائيل .

عند اغتصاب الارض على مدى تاريخ المسلمين , لم يلجأ أحدهم الى المفاوضات , بل الجهاد لإخراج العدو من أرض المسلمين , أما الجنوح للسلم فمفهوم حكمها , فيقول الله تعالى : " و إن جنحوا للسلم فاجنح له " , نرى هنا ان اختيار المفاوضات يكون عندما تكون الغلبة للمسلمين و ليس للعدو , اما المفاوضات هذه الايام هي عبارة عن خطط استعمارية مدروسة بحنكة من أجل السيطرة على المسلمين في كل دولة منها .

المطلوب في فلسطين هو تحريرها , وليس ان نرضى بواقع مرير و نقول نتعامل مع الواقع و نرضى بالفتات , فهذا غير جائز شرعا , ولو نصرنا الله حق نصرته , لأخرجنا الكلب اليهودي و الامريكي من بلادنا , ولكن مأساتنا الحكام الفجرة الذين منعوا الجهاد على المسلمين , ها هي مصرعلى الحدود مع اسرائيل المزعومة , وكذلك غيرها , والعدو جبان , فإن اتحد المسلمون والتزموا بالحكم الشرعي , لن تبقى للعدو باقية على أرض المسلمين .

فالتفاوض مرفوض تماما مع المغتصب لارض المسلمين , وكل من يجلس مع عدو من أجل الفتات آثم شرعا .

إن أخطات فمني ومن الشيطان , وإن أصبت فبتوفيق من الله .

اختي اريج حنون , اشكر لك مرورك , ولكن أثار انتباهي التوقيع , يحمل في طياته ملاكا كأنه من السماء .