 |
منتديات مجلة أقلام
(http://montada.aklaam.net/index.php)
- منتدى الحوار الفكري العام
(http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=9)
- - الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقلامي
(http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=20405)
مشاركة: رد: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع ا
اقتباس:
الخلاف ملح الحياة بالطبع يوجد المدّ والجزر والموج والعواصف والأنواء والجو المنعش الدافئ الجميل , وهو السائد غالباً ولله الحمد لكنّ الخطوط العريضة لاخلاف فيها أما في ما رفع ودقّ منها فيؤلف بيننا فيه التفاهم والاحترام المتبادل والثقة المطلقة من كلّ طرف تجاه الطرف الآخر ولو وقفنا عند صغائر الأمور لكانت الحياة لاتطاق المحبّة والثقة والاحترام تقرب كلّ بعيد وما دمنا معا منسجمين متحابّين فللمعجبين والمعجبات .. والفضوليين والفضوليّات تحيّاتنا :) اقتباس:
فلكلٍّ منّا رؤياه الخاصّة تجاه الأمور وماقد يثير شاعريتي ويدعوني للكتابة قد لا يكون له المفعول ذاته لدى العزيز منذر والعكس بالعكس على كلّ حال عندما يكتب أحدنا قصيدة جيدة فالآخر يفرح له كما لنفسه ولم يحدث أن كان غير ذلك اقتباس:
فهو في طريقه إلى بريدك على الخاصّ وبالطبع لن تشغل أيّة مشاغل عن الأخوة الأعزاء وإن أخّرت قليلاً بسبب بعض الظروف الزائلة تحيّاتي وتحيّات شاعري العزيز لك ومودّتنا |
مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل
http://www.aklaam.net/aqlam/up/uploads/de032ed773.bmp مروة العزيزة على القلب سبحان من أبدع كل هذا الجمال في مدينتك الوادعة ،، حقا هي فاتنة في الظلال والنقوش والسحر ،، أما نواعيرها فتلك حكاية أسطورة وتأريخ وأرشفة للجمال الذي ترق القلوب له. يا مروة شكرا على هذا الكرم والسخاء في الوصف والمعلومات التي منحتنا عن هذه المدينة التي لنا فيها مروة ،، وما حب الديار شغفن قلبي .....ولكن حب من سكن الديار وهنا أحببنا الديار وساكنيها http://www.aklaam.net/aqlam/up/uploads/5a951a9d41.jpg يغنون في منطقتنا يا مروة يا غزيل على القنا إشرب تاقولك هنا ويا روحي إن مت أنا مين يقولك مرحبا وفكرة الناعورة موغلة في القدم , ومن المرجح أنها تعود لأواخر الألف الأول قبل الميلاد , وأما أقدم مصدر تاريخي عن النواعير فيتجسد في لوح فسيفسائي عثر عليه في مدينة أفامية , ويمثل ناعورة شبيهة كل الشبه بنواعير حماة الحالية.. ويرقى هذا اللوح إلى القرن الخامس الميلادي . وأما تسمية الناعورة فجاءت من صوتها ( نعيرها ) , وتتراوح أقطار نواعير مدينة حماة بين /8-22/ م , وعدد الصناديق التي ترفع بها الماء بين / 50 – 120 / صندوقاً , وكان عدد النواعير قبل حماة وبعدها وفي حناياها / 104 / نواعير والآن بقي منها عدة نواعير خارج المدينة , في حين ما تزال / 16/ ناعورة تدور في أرجاء مدينة النواعير وهي على التوالي : النواعير الأربع – الجسرية – المأمورية – المأمورية – العثمانية – الجعبرية – الصاهونية - الباز الكيلانية – الخضر – الدوالك – الدهشة – المحمدية – القاق |
مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل
اقتباس:
في الصفّ الرابع الابتدائيّ بدأت أقلّد الأناشيد .. أعدّ الكلمات وأكتب ما يوازيها عدداً , وكثيرا ماكانت قافيتي واحدة , فإذا أنهيت السطر الأول بكلمة وطني ألتزم بها في كافة الأسطر الأخرىفي الصفّ الخامس كانت المعلمة تسخر من أناشيدي أوهكذا كنت أعتقد .. وعندما أقرأ مواضيعي يصفعني كلامها : هذه كتابة أمك سأكلمها لتتركك تعتمدين على نفسك سرت على هذا المنوال لعدّة سنوات بدأت خلالها التسلل إلى مكتبة والدي واقتناص كتب الأدب القديمة التي كنت أفضل قراءتها على دراسة المنهج التعليميّ , أهمّ سبب في ذلك هو إلحاح أمي الحبيبة على ترك الكتب والالتفات إلى دراستيومع دراستي العروض في المرحلة الثانويّة بدأت أنظم الشعر على أوزان الخليل بشكلٍ صحيح ساعدتني مدرستي الفاضلة ( سعاد هزاع ) أشكرها وكم أحبها , خلال هذه الفترة اكتشفت شعر التفعيلة وبدأت أكتبه أغتنم هذه الفرصة لأحيي أسرتي الكريمة التي دعمتني إيجابا وأحيانا سلبا جعلني أصرّ على الكتابة أكثر .. شكرا والدي الحبيب .. شكرا والدتي الحبيبة .. وأقرأ فاتحةً إلى روح معلمتي في الصفين الأول والثاني والثالث الفلسطينيّة الرائعة ( مطيعة الحاج ) رحمها الله تعالى وأسكنها فسيح جنانه .. من علمتني النشيد وجعلتني أحبه فاتحة أخرى لصديقتي الغالية ( شذى كمالة ) التي كانت تدندن في أذني بأعذب صوتٍ ملائكيّ على مقعد الدراسة وغادرتنا في حادث لئيم ونحن في العاشرة .. رحمك الله أيتها العصفورة السمراء الجميلة 2- هل وجود مبدعين في الاسرة يجعل التنافس بينهما سائدا ، وأقوى من التعاون ؟ التعاون سيد الموقف في حالتنا , ويحاول كل منا جاهدا أن يوفر للآخر المجال الملائم للإبداع عندما تكون الظروف مواتية له مرهصةً بإبداعه . 3- هل يحظى كلاكما باهتمام القراء ؟ وماذا يحدث ان فاز احدكما بالنصيب الاوفى ؟ نعم يحظى كلانا بالاهتمام لكن زوجي له الاهتمام الأكبر لأهميّة إنجازاته الشعريّة ونضج تجربته , وأنا سعيدة لأجله وكم يفرحني أن أراه مكرماً ومحتفى به فهو يستحق , هذا يجعلني أهتم بموهبتي أكثر عسى أستطيع تحقيق ما أصبو إليه بجدارة , وقد حدث أكثر من مرة أن اشتركنا في بعض الفعاليات معا وكان لأحدنا تميّز أكثر من الآخر ولم يزعزعنا هذا بل على العكس تماماً ساد التعاون والتوحد أمام هجمات (أبناء المهنة الواحدة) حيث لم يرحمنا أحد , لن أنسى ماحييت نظرة الفرح والفخر في عين حبيبي عندما اعتليت المنصة في جائزة البردة في (أبو ظبي) فائزة بالجائزة الأولى بينما كان ضمن باقي المشتركين , أعرفُ من تزوجت :) أحبه , ويحبني . 4- من يكون قريء قصائدك الاول حين تنهين نظمها ؟ زوجي بالطبع وأحيانا أهلي وربما بالمصادفة بعض الصديقات ان كن موجودات لحظة النتهاء من القصيدة , وفي بعض القصائد كانت ( الأقلام الجميلة ) أول من قرأ لي عندما كنت أفتح صفحة أقلامية وأحلّق وأكتب وأنشر فوراً . 5- لمن تلجئين ان احاطت بك الهموم ؟ ألجأ بالترتيب إلى 1ً الشعر 2ً زوجي فإن كان الشعر يشغله عني فإلى 3ً أصدقائنا المقربين وهم يعدون على أصابع يد واحدة وتزيد . 6- من الشاعر الذي استطاع ان يكون محل اعجابك دائما ؟ زوجي العزيز محمد منذر لطفي حفظه الله هناك أيضا الكثير من الشعراء أمثال نزار قباني وبدوي الجبل والأخطل الصغير وبدر شاكر السيّاب ومحمود درويش (شاعراً فقط) سأكتفي بهذه الاسئلة ، ولعلي اعود مرة اخرى شكرا لك أديبتنا الجميلة والعزيزة صبيحة شبر .. سرني منك هذا الحضور اللافت أنتظر عودتك ولك مني المحبة والتقدير وأجمل تحيّة |
مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل
اقتباس:
مرحبا بأديبتنا اللامعة الجميلة مالكة عسّال جميل تواجدك هنا كما في كلّة الأمكنة أوّل نصٍ كتبته من الصعب جدا ذكر أول قصيدة لي , ربما كانت أغنية رددتها مع عصفورٍ صغيرٍ جميل . ومن الصعب جداً الحديث عن مراحل التكوين الأولى التي قد تبدو ظاهريّاً مكرورة عند الشعراء كلّهم , ولكنها في الواقع تظلُّ سمةً بالغة الخصوصيّة لكلٍّ منّا , إنه عالم البوح بأبجديّته الأولى التي تترافق ومكابدات اكتشاف الذات الشاعرة , حيث تناثرت الأشياء وتشظت من خلال وجهي .. بشرتي .. صوتي .. ولغتي وانفلات روحي في العالم المتناثر في فضاءات الرهبة والغربة وأحاسيس الجمال ومفردات الأنوثة الأولى المنكشفة على عري المشاعر وجمالاتها , المنفلتة كبريّة جذلى بطيورها الشاعرة . من هذا البحر أفرزت لؤلؤتي القصيدة في مرحلةٍ لاحقةٍ عندما أدركت أن الشعر سر روحي وجذوة اتقادها . وعندما استوت على عنقي عقداً فريداً اكتشفت بياضي للمرة الأولى , وامتشقت قلماً شفيفاً كروحي . بحثت لأيام عن دفترٍ قديم من أيّام الثانويّة 1987 هو الوحيد الذي نجا من المحرقة :) محرقة أمي لتعيدني إلى الدراسة العلميّة http://www.aklaam.net/aqlam/up/uploads/d4dbef08c8.jpg سأترك الصورة تتكلّم http://www.aklaam.net/aqlam/up/uploads/c1dc224fc6.jpg عيناك لؤلؤتان خضراوانِ كنزا حُلٍ في البحر عالقتانِ ياليتني حوريةٌ أجنيهما أحفظهما لتزيّنا فستاني :) :) لن أعتذر عن الطفلة فقد كان اللون ناضراً جداً ويناسب فساتينها الزاهية :) وهذه عشيّة دخولي الفرع العلمي رغماً عني في الصف الثاني الثانوي 1/9/1988 عيد ميلادي ال 16 * http://www.aklaam.net/aqlam/up/uploads/f399389e02.jpg سرابٌ انت ياأملي وأحلامي خرافيّهْ وأهوي بين أشجاني بجنح الليل منسيّهْ فيا عوداً عزفتُ عليه آهاتي بأنغامٍ جنونيّهْ ويا ورقاً رسمتُ عليه أحزاني فروقاتٍ رماديّهْ تعالوا صبروا روحي تعالوا فالذي فيّهْ يكبلني يجرحني يدمّي ماء عينيّهْ وتغرق وجنتي بالأدمع الحَرّى وآه الجرح مخفيّةْ أحسّ الكون كل الكون حاربني أرى الدنيا ضبابيّهْ |
رد: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقلامي
اميرة العاصى
و صاحبة العزف الجمالى المتفرد و أيضاً صاحبة اللون الوردى فى الكتابة اعتذر لحضورى متأخراً و لكن ما فاتنى موكب الاميرة لى تساؤلات فى الشعر و فى الحياة اولا فى الشعر : ماذا يعنى لك هؤلاء أو كيف تصفيهم لنا فى جملة قصيرة او كلمة - عنترة العبسى - المتنبى - ابو فراس الحمدانى - السياب - نزار قبانى - ادونيس - محمد منذر لطفى ( الشاعر ) و من الشاعرات - الخنساء - حفصة الركونية - ولادة بنت المستكفى - سعاد الصباح - مروة حلاوة ( الشاعرة) و عن الحياة : ماذا يحدث لو مروة - غضبت - احبطت - اكتأبت - فرحت - نجحت - سرت و لى سؤال أخير لكنه محرج و من حقك ان لا تجيبى عليه لكن لو أجبت فالاجابة الدبلوماسية مرفوضة هل لك ان ترتبى هؤلاء الشعراء من حيث الصدق الفنى من وجهة نظرك الخاصة و دون ابداء أسباب - عيسى عدوى - يوسف الديك - خالد جبور - جميل الكنعانى - عبد الهادى السايح وعلى سبيل المساعدة و العون ضعى عادل عبد القادر فى أخر الصف و بالنسبة للشاعرات - كفا الخضر - مروة دياب - عبلة جابر - مليكة صرارى - زاهية بنت البحر و أيضاً على سبيل المساعدة ضعى مروة حلاوة فى أول الصف دمت شجاعة كما عهدناك :) |
مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل
اقتباس:
فلننتظر ماذا ومن ستفرز الظروف الجديدة لكل مرحلة أعلامها من مفكرين وشعراء وفنّانين وما يصح لعصر ما قد لايصح للذي بعده لكن يبقى الشعر والفن رسالة الجمال إلى العقول الظامئة إليه ومن ذكرت لا يمكن إسقاطهم مطلقا لكن هل سيبقون جميعا مابقى امرؤ القيس وجرير والمتنبي وابن زيدون ونزار قباني وغيرهم .. ؟!! لنترك الحكم للتاريخ اقتباس:
لكن من منّا يسلم من سلطان الكبار من قدماء ومحدثين عليه؟ القلّة فقط فليتنا من الناجين يوما فيكون لكلٍّ منا صوته الخاصّ ممثلاً بأسلوبه وفكره بعينه اقتباس:
مع العلم بأنني عندما أكتب نصاً لا أختار الشكل بقدر ما أسلم قلمي للفكرة والموسيقا ولتكتبني القصيدة كما شاء لها هواها من النصوص الحداثيّة الشكل تداعيات جبالٌ من الجمر تغشى على بُعد شبرٍ من الفارس الأريحيّ .. تكلّلها شفةٌ من سعيرٍ .. وتمرٍ وخمرٍ قديمْ يؤجّج في النفس سوط الجحيمْ ويهدر في الروح مدّ الصراع .. جحيمٌ .. ومابعدَ هذا الجحيمْ ؟!! فيخلع وهج العباءةِ يهوي ويبحر في الآنيةْ ولكنْ .. وأين الجواهرُ .. ؟ .. لمْ يرَ أيّ جواهر حين أفاقَ .. أضاع دماه .. ولم يرَ تفّاحةً قانيةْ وجلجل في آخر الليل بالرِّعشة البِكر .. كسّرَ وزن القصائد والأغنياتْ سُدىً دأبُهُ .. لا الولاءات تنقذهُ .. .. لا .. ولا ظلّ كلِّ الطغاةْ فباع النّبال .. و نَحّى المروءَةَ عن ركبتيهِ ولم يعثر القوم يوماً عليهِ ولمْ يعثر القومُ يوماً عليهِ اقتباس:
تسحرني اشتعالات عيسى عدوي بين اللهب المقدس والقدس الملتهبة وفلسفات عادل عبدالقادر ومراوداته موسيقا الشعر من أبواب جديدة وزركشات كفا الخضر لصباحات فلسطين النديّة بالحبّ وورد الشهداء انطلاقات روح الدكتور عبدالرحمن أقرع وتحليقه وخاصّة في غزليّاته لو لم يكن له سوى ( تعوّد شعري عليك ) و مطلع ( لن تكفي الكلمات) لكفتاه برأيي المتواضع .. لو طوّر لغته وتقنيّات أسلوبه أكثر فسيحقّق الكثير تعجبني قصائد إباء اسماعيل وسامر سكيك وجميل الكنعاني ورياض بن يوسف ومروة دياب وعبدالهادي سايح وإبراهيم العبادي وإسلام هجرس بالطبع تعجبني قصائدك وختامها مسك :) أشكرك على هذه المداخلة القيّمة والمشاغبة :) |
مشاركة: رد: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع ا
اقتباس:
بالنسبة لأكثر ما يشدّ في شعري !! لا أعرف حقيقة أحوّل السؤال لك :) عندما أنتهي من القصيدة أشعر أنّني بلغت قمّة المبتغى الجمالي وبأنّها أفضل ما كتبت لكن وبعد أن أخرج من جوّها وأتملّص من سلطان موسيقاها أشعر أنني لمّا أبلغ المبتغى بعد أشعر بنقصي عن الوصول إلى المعنى الذي أريد عندما أحاول أن أكتب عما لا أعيشه أو يعيشني أكثر المناسبات التي تحفزني على الكتابة هي الحزن ثم القلق القسوة .. الظلم .. وأحياناً الكآبة الفرح على قلّته اللون الشعري المفضّل هو لون الحياة بعسلها ومرّها وشغفها وفرحها وكآبتها القصيدة التي تشبه الحياة , فيها من كلّ شيء نصيب ربما المفضلة لدي قصيدة الحلم حيث يصبح السحر والهذيان مشروعين في الحلم أحياناً أكتب قصائدي وأعيش حياةً أجمل وأشفى من بعض الأوجاع الحقيقيّة فلا تعود لي في الواقع شكراً لك حاتم تحيّتي وتقديري ومودّة أخويّة |
مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل
اقتباس:
مرحباً بهذه الإطلالة الجميلة بالنسبة لسؤالك الأوّل : لا أعتقد أنّ الرومانسيّة والأنوثة تؤديّان إلى إحباطي هناك بعض الإحباطات الأدبيّة , لكنّ ليس لهذين العاملين دورٌ فيها أما بالنسبة لسؤالك الثاني فأحبّ أن يكون للردّ شقّان عامٌ ينسحب على التجارب الأدبيّة النسائيّة العربيّة وآخر خاصٌّ بمروة فيما يتعلّق بالعام .. نعم يا وفاء , تلاقي المرأة المبدعة الكثير الكثير من الممانعة والعرقلات في طريقها لأخذ مكانها في سدّة الإبداع وإن كانت بعض الجهات تقدّم التسهيلات فليست بحجم الممانعة أما عن الخاص بي فلأقل الحقيقة العكس مايحصل معي , هناك بعض الممانعة والعرقلة لكنّ ما يدفعني للمضي قدما أكبر وحجم العصيّ على شراستها وتشعّباتها أصغر كثيراً أمام متانة العجلات شكري لك ومحبتي وأجمل تحيّة |
مشاركة: رد: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع ا
اقتباس:
مرحباً يا رولا كم اشتقت لك في خضم الانشغالات التي لاتنتهي هذه الأيّام يا لخفّة ظلّك يا فتاتنا المرحة الجميلة إن قال لي مارد الفانوس كلماتك عينَها والله العظيم يارولا سأقول له : إذهب فأنت حرّ وإن ما فيها لبَكة عليك وإذا سمحت وكنت فاضي بس جبلي رولا زهران:) لآخدها أحلى مشوار في ربيع بساتين حماة على ضفاف نهر العاصي ربما سيسرّ المارد ويحب ان يظل معنا ويقطف لنا بعض الأزهار :) تحيّاتي للعزيزة رولا ابتسامة أقلام العذبة |
مشاركة: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع الأقل
السلام عليكم
أختي الكريمة / مروة حلاوة سرني أن أكون من المحتفين بك شخصيا و بشعرك و بزوجك و بسوريا. مداخلتي بارك الله فيك : يقول الزمخشري رحمه الله تعالى : (( إنَّ بناء الشعر العربي على الوزن المخترع , الخارج عن بحور شعر العرب , لا يقدح في كونه شعراً) انتهى كلامه . فكل ما خالف البحور التقليدية هو مما جلبه المولدين إلي الشعر العربي من مثل: 1. مد الثقافة الفارسية: في حقبة كانت للمولعين بالتجديد و البحث عن التميز قبلة هي فنون فارس فعنها ترجموا كثيرا من كتب الفن و الفلسفة و الأدب و كان مما نقلوه (و لم يبتدعوه) ما يلي: البند و الدوبيت و .................الخ 2. الثقافية الغربية (الأمريكية بالذات): قام المثقفون في القرن الماضي(القرن العشرين) بحكم البعثات و ظهور المطبعة الحديثة بنقل ما وجدوه أمامهم لا لجودته بل لرغبتهم في الظهور و التميز : ا. الشعر المرسل Blank Verse: و هو الشعر الذي نظم عليه شكسبير مسرحياته كتب على هذا المنوال كلٌ من : عبدالرحمن شكري و الزهاوي و أبوحديد و باكثير. ب.الشعر الحر (التفعيلة)Free Verse: يقول د. يوسف بكار : و هو ينطبق على ما كتبه الشاعر الأمريكي (ولت وايتمن Walt Whitman) أقول : أن شعر الحداثة هو ابن شرعي للفكر الأمريكي شكلا و مضمونا و قرأنا أن بعض الشعراء المرموقين ممن يعدون أساطين الحداثة قاموا بترجمة حرفية لنصوص غربية و أدعوها لأنفسهم و لا داعي لذكر ما مضى. و لا تزال قبلة الشاعر الحداثي شكلا و مضمونا نحو الغرب. سؤالي : لماذا يشنع بعض أهل الحداثة ممن يبربرون بكلمات اشبه بكلمات أعجمي يحاول التحدث بالعربية فيأتي بما لا يستقيم معناه في الذوق السليم و يحاجه الدليل من القرآن و السنة و التراث ............ على الشعراء التقليدين الذين يحاولون جاهدين للحفاظ على هوية اللغة العربية الأصيلة في شكل الشعر العربي المتعارف عليه عند كل الأمم و حجتهم أن لا جديد لدى الجيل الجديد؟ مع العلم ان التجديد الحقيقي لا يكون في شكل القصيد بل في تطور اللغة في كل عصر و ما يستجد فيه من حوادث كإحتلال فلسطين ............. و إلا فليأتوا هؤلاء بحروف و قواعد و تفاعيل غير التي نعرف . ثانيا: ما الجديد لدى المحدثين (غير إستلهام فكر أصحاب قبعات رعاة البقر) نستطيع أن نلحظه كفكر حقيقي أبدعه هؤلاء الناس يميزهم عن باقي الأمم و خصوصا Americans؟ أسف على الإطالة و هي فرصة لنعاود أزجاء التحية لكم و لكل محبيكم و الله يحفظكم . |
مشاركة: رد: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجتمع ا
اقتباس:
أشكرك على هذا التواجد الغنيّ واللطيف بدأت بكتابة الشعر أو ماكنت أدعوه شعراً في العاشرة من عمري تقريباً عندما كنت أقلّد أناشيد المدرسة كما كتبت في إجابتي على الأديبة الأستاذة صبيحة سابقاً ولا أعرف بالضبط لماذا أردت أن أكتب الشعر ربما لأنني أحب الأناشيد وربما بسبب سفر والدي وكتابتي الرسائل له أعتقد أنني إن لم أكن أكتب الشعر .. فربما كنت .. ؟؟؟ أكتب الشعر :) هذا في جيناتي أما حول تأثير الشعر في تحريك القضايا العربيّة فالأمر يا ماجدة أكبر من الشعر والشعراء مجتمعين الشعر كما هو معروف صورةٌ للواقع إذا كان المشهد الحقيقيّ بلحمه ودمه لا يستطيع أن يحرّك ساكناً في لوحة الشطرنج المخصّصة لذوي الدماء الباردة فماذا يمكن أن تفعل صورة المشهد ؟!!! محبّتي لك أختي الكريمة وأجمل تحيّة |
رد: مشاركة: رد: الشاعرة الكريمة مروة حلاوة ضيفة حوار من الأعماق مع سيدات وآنسات المجت
اقتباس:
العزيزه مروه الررررائعه http://sig.graphicsfactory.com/Diamonds/m.gifhttp://sig.graphicsfactory.com/Diamonds/a.gifhttp://sig.graphicsfactory.com/Diamonds/r.gifhttp://sig.graphicsfactory.com/Diamonds/w.gifhttp://sig.graphicsfactory.com/Diamonds/a.gifhttp://sig.graphicsfactory.com/Diamonds/h.gif تمتاز.. برقي الشعور واناقة الحرف عزيزتي تجولت هنا إشتئتلك استمتعنا بحديثك الرائع واعجبني ردك يالله شو قنوعه هههه ...!! اكيد رؤيتي بتكفي وبتغني ههههه محبتي واحترامي وتقديري لك وللاخ العزيز مندر ودي وورودي |
| الساعة الآن 02:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط